«Открытие печатей»; «144000» (Отк. 6-7 главы)

Размышления над печатями, голосами труб и чашами гнева, желательно проводить комплексно – первая печать, первый голос трубы и первая чаша гнева, потому что они говорят об одном событии.
ПРОДОЛЖЕНИЕ
Начало в теме: «Престол в небе» (Откровение 4-5 главы)
Молния – печать; голос – голос трубы; гром – чаша гнева. Открытие печати, открывает духовное содержание определенного события; голос трубы дает знамения, которые будут сопровождать данное событие; чаша гнева указывает на характер наказания за непринятие духовного открытия в данном событии.
(Отк.6:1) И я видел, что Агнец снял (в греч.открыл) первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных (живых существ доб.мной), говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
Для живущих во время скорби, при открытии первой печати, живое существо (Евангелие от Матфея) говорит как голосом грома, то есть голосом с предостережением, о духовной миссии Царя Царства Небесного в этом времени.
(Отк.6:2) Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный (в греч.побеждающий), и чтобы победить.
В начале периода благодати Иисус Христос въезжал в Иерусалим на осле, как миротворец, во время скорби – едет на белом коне, как воин, всегда побеждающий. Белый цвет коня, цвет чистоты, победы.
(Пл.2:4) натянул лук Свой, как неприятель, направил десницу Свою, как враг, и убил все, вожделенное для глаз; на скинию дщери Сиона излил ярость Свою, как огонь.
Вожделенное для глаз – плотское, и те кто исповедуют Закон, прикрываются им как кожей, ярость Господа на них.
(Быт.3:21) И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Где взялась кожа? Первый элемент Закона – за грех должна быть принесена жертва.
(Деян.10:5) Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.
(Деян.10:6) Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
Один Симон (слушание от Христа) стал Петром (камнем), второй Симон (слушание от Закона) стал кожевником, дом которого у моря (около душевного). Симон Петр, пришел засвидетельствовать Симону кожевнику, о спасении души в Иисусе Христе.
(Мф.5:27) Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
Если реального плотского прелюбодеяния не было, значит согласно Закона – невиновен.
(Мф.5:28) А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Когда посмотрел на женщину с вожделением, согласно заповеди Христа, совершил прелюбодеяние в сердце своем. Стрела выпущенная из лука сидящего на белом коне, пробила кожу, или защиту от Закона.

Богуслав написал(а):

Размышления над печатями, голосами труб и чашами гнева, желательно проводить комплексно – первая печать, первый голос трубы и первая чаша гнева, потому что они говорят об одном событии.
ПРОДОЛЖЕНИЕ
Начало в теме: «Престол в небе» (Откровение 4-5 главы)
Молния – печать; голос – голос трубы; гром – чаша гнева. Открытие печати, открывает духовное содержание определенного события; голос трубы дает знамения, которые будут сопровождать данное событие; чаша гнева указывает на характер наказания за непринятие духовного открытия в данном событии.
(Отк.6:1) И я видел, что Агнец снял (в греч.открыл) первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных (живых существ доб.мной), говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
Для живущих во время скорби, при открытии первой печати, живое существо (Евангелие от Матфея) говорит как голосом грома, то есть голосом с предостережением, о духовной миссии Царя Царства Небесного в этом времени.
(Отк.6:2) Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный (в греч.побеждающий), и чтобы победить.
В начале периода благодати Иисус Христос въезжал в Иерусалим на осле, как миротворец, во время скорби – едет на белом коне, как воин, всегда побеждающий. Белый цвет коня, цвет чистоты, победы.
(Пл.2:4) натянул лук Свой, как неприятель, направил десницу Свою, как враг, и убил все, вожделенное для глаз; на скинию дщери Сиона излил ярость Свою, как огонь.
Вожделенное для глаз – плотское, и те кто исповедуют Закон, прикрываются им как кожей, ярость Господа на них.
(Быт.3:21) И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Где взялась кожа? Первый элемент Закона – за грех должна быть принесена жертва.
(Деян.10:5) Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.
(Деян.10:6) Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
Один Симон (слушание от Христа) стал Петром (камнем), второй Симон (слушание от Закона) стал кожевником, дом которого у моря (около душевного). Симон Петр, пришел засвидетельствовать Симону кожевнику, о спасении души в Иисусе Христе.
(Мф.5:27) Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
Если реального плотского прелюбодеяния не было, значит согласно Закона – невиновен.
(Мф.5:28) А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Когда посмотрел на женщину с вожделением, согласно заповеди Христа, совершил прелюбодеяние в сердце своем. Стрела выпущенная из лука сидящего на белом коне, пробила кожу, или защиту от Закона.

Нет ничего лучше чем сопоставлять кн. Отк-я со словами Иисуса Христа, сказанные Им ученикам о признаках кончины века из ев. от Матф. 24. гл. Так как события о кончине века относятся к последней седмине речённой пророком Даниилом 9. гл. То понятно, что события, о которых Господь открыл нам через Иоанна в кн. Отк. относятся именно к тому времени о котором говорил Господь и Даниилу. С открытием Господом первой печати если сопоставить со словом Его из Мат.24. Всем сказано: берегитесь чтобы кто не прельстил вас... И если рассмотреть по Писанию, кто явится в мир с прельщением, то нам становится понятно, что это антихрист 2. Фес. 2:8-12. Вы утверждаете, что увиденный всадник на белом коне есть Иисус Христос, но если посмотреть на описание Его в 19 гл. то этот первый всадник ни что в сравнении с всадником из 19-ой гл. где в самом деле описан Иисус Христос. Этот же первый всадник на белом коне, есть не кто иной, как явившийся в мир антихрист. То, что он имеет лук, но нет стрел говорит о том, что он придёт к власти без пролития крови. Он придёт обманом о чём предупреждал Господь учеников в Мат. 24:4. А в 13-ой гл. сказано, какая ему дана власть в том числе победа над святыми, а главное дано действовать 42 месяца, что относится к первой половине седмины и восседаннию его в храме Дан.9:27, Матф. 24:15, 2.Фес2:4. И так далее! Господь в Мат.24:6,7 говорит о войнах и слухах, вторая снятая печать нам говорит о том же! Далее Господь говорит о гладах морах ст. 7. Третья снятая печать ведает нам о проблемах с продовольствием. Далее Господь говорил ученикам, что будут убивать вас и,т,д...ст 9. Со снятием четвёртой печати именно это и происходит! Проследите далее и вы увидите, что печати и трубы это разные события! Четвёртая печать - пятая, это самый пик скорби именно об этом Господь и говорил ученикам в ст.21. И именно по этому где будет труп будет много орлов. Но после скорби дней тех говорит Господь в ст.29. солнце померкнет и луна не даст света своего.... и это уже шестая печать которая будет снята! Проследите, исследуйте ведь это говорил сам Господь! Вы же начинаете вставлять какие-то отрывки из писания, которые ни какого отношения не имеют к предоставленным событиям.

Сергей написал(а):

Вы утверждаете, что увиденный всадник на белом коне есть Иисус Христос, но если посмотреть на описание Его в 19 гл. то этот первый всадник ни что в сравнении с всадником из 19-ой гл. где в самом деле описан Иисус Христос. Этот же первый всадник на белом коне, есть не кто иной, как явившийся в мир антихрист.

При открытии четырех печатей, твари (верный перевод живые существа) говорят иди смотри, а это Евангилии Матфея, Марка, Луки и Иоанна, которые свидетельствуют о Иисусе Христе, а не о антихристе.

Богуслав написал(а):

Сергей написал(а):

Вы утверждаете, что увиденный всадник на белом коне есть Иисус Христос, но если посмотреть на описание Его в 19 гл. то этот первый всадник ни что в сравнении с всадником из 19-ой гл. где в самом деле описан Иисус Христос. Этот же первый всадник на белом коне, есть не кто иной, как явившийся в мир антихрист.

При открытии четырех печатей, твари (верный перевод живые существа) говорят иди смотри, а это Евангилии Матфея, Марка, Луки и Иоанна, которые свидетельствуют о Иисусе Христе, а не о антихристе.

Вы со своим изотерико-мистическим пониманием упускаете всю простоту истины относящуюся к эсхатологии. Которая основана на том, что было уже предречено в ветхом и частично в новом заветах. Именно это и является основанием толкования кн. Откровения а не ваши умозаключения. Но так как вы уклоняетесь от этого в пользу своих заключений, это и мешает вам уразуметь истину. Вы как-бы даже лучше Самого Господа знаете, что Он хотел нам сказать о последних днях.
Евангелием эти четыре животных не являются еще по той простой причине, что относительно их нет никакого разъяснения. Подобного в 1:20, 4:5, 5:8, где разъясняется, что есть что. А то, что вы так решили для себя, так и пишите, потому что, то что вы утверждаете нет в Слове Бога. А всадником на белом коне Иисус Христос не может быть еще потому, что печати открывает Он Сам, а события совершаются на земле. И скорбь, это не есть суд или наказание от Бога-хотя в некоторой степени для кого-то так и будет-скорбь это скорее ярость сатаны о чем записано в 12:12,17. После же знамения в солнце и луне и восхищения церкви Мат. 24:29-31. Начнется день гнева Господа, о чем Он еще говорил чрез пророка Иоиля 2:31. Делайте выводы о вашем исследовании на основании Слова Божьего и тогда найдете единомышленников. А если иначе, то вас ни кто не поймет! Относя вас с вашим учением в область душевной фантазии. Так как духовное всегда зиждится на Слове Бога!

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.6:3) И когда он снял (в греч.открыл) вторую печать, я слышал второе животное (живое существо доб.мной), говорящее: иди и смотри.
(Отк.6:4) И вышел другой конь, рыжий (в греч.огненно – красный); и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
Этот стих вызывает у нас мысль о войне плотской, о гибели людей, о мече, как о материальном оружии войны. Красный цвет коня – цвет крови, цвет войны. Второе живое существо (Евангелие от Марка) говорит об Иисусе Христе, как о Священнике, как о Слуге.
(Мф.10:34) Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
(Мф.10:35) ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
(Мф.10:36) И враги человеку – домашние его.
(Мф.10:37) Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
Согласно приведенных стихов, Иисус Христос принес на землю меч – Слово и Слово забрало душевный мир, принесло религиозные и конфессионные разделения, не только в глобальных масштабах, а в родственном окружении, в семьях. Убивать друг друга будут не только по плоти, а в сердцах своих и душах.
(Евр.4:12) Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
(Евр.4:13) И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.
Это Слово, способно делать разделение внутри человека на плотское, на душевное и на духовное, а отчитываться душа будет перед духовным Словом. В вечности, в духовном мире, нас с вами, если сохраним веру до конца, будет встречать Иисус Христос как Слово, и каждая душа будет просвечена этим Словом, когда в этой душе не будет Его Слова, то место такой души –тьма внешняя.

Да интересно вы все разложили, вернее с источника.

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.6:5) И когда Он снял (в греч.открыл) третью печать, я слышал третье животное (живое существо доб.мной), говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру (весы доб.мной) в руке своей.
Третье живое существо (Евангелие от Луки), говорит об Иисусе Христе, как о человеке. Черный (вороной) цвет коня – цвет смерти, печали, голода.
Время скорби, откроет Израилю и другим людям существование духовной смерти, они проникнутся печалью, через неспасение их души и почувствуют голод за духовной пищей. Мера (весы), в руке, говорит о важности пищи и весе человеческой души.
(Дан.5:27) Текел - ты взвешен на весах и найден очень легким;
(Отк.6:6) И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.
Четыре Евангелии говорят о большой милости Бога к человеку, о желании дать спасение для его души.
(Ин.3:16) Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Есть духовная пища для мира, на период благодати – "Хиникс пшеницы за динарий". В винограднике (Мф.20: 1-16), все работники получили одинаковую плату за разный объем работы – динарий, так и спасение каждой души, через веру в Евангелию, веру в Иисуса Христа.
(Мк.16:15) И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
(Мк.16:16) Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
Подобно, есть духовная пища для Израиля, на время скорби – "три хиникса ячменя за динарий".
(Лк.24:44) И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
Ячмень указывает на духовную пищу для Израиля:
(Суд.7:13) Гедеон пришел. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатер распался.
(Суд.7:14) Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан.
Израиль будет надавать большое внимание отображению Мессии в слове и душевному толковании написанного, но будет умалять открытие Писания Духом Святым, поэтому написано: масло и вино не повреждай (расточай).
(Иоиль 2:19) И ответит Господь, и скажет народу Своему: вот, Я пошлю вам хлеб и вино и елей, и будете насыщаться ими, и более не отдам вас на поругание народам.
(Пс.106:15) и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека.
Согласно этих стихов, Господь подаст Израилю хлеб – духовную пищу, потому что Он Дух, пошлет вино, радость сердца – ощущение спасения души, лицо будет блистать от елея – оденет силой свыше.

Богуслав написал(а):

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.6:5) И когда Он снял (в греч.открыл) третью печать, я слышал третье животное (живое существо доб.мной), говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру (весы доб.мной) в руке своей.
Третье живое существо (Евангелие от Луки), говорит об Иисусе Христе, как о человеке. Черный (вороной) цвет коня – цвет смерти, печали, голода.
Время скорби, откроет Израилю и другим людям существование духовной смерти, они проникнутся печалью, через неспасение их души и почувствуют голод за духовной пищей. Мера (весы), в руке, говорит о важности пищи и весе человеческой души.
(Дан.5:27) Текел - ты взвешен на весах и найден очень легким;
(Отк.6:6) И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.
Четыре Евангелии говорят о большой милости Бога к человеку, о желании дать спасение для его души.
(Ин.3:16) Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Есть духовная пища для мира, на период благодати – "Хиникс пшеницы за динарий". В винограднике (Мф.20: 1-16), все работники получили одинаковую плату за разный объем работы – динарий, так и спасение каждой души, через веру в Евангелию, веру в Иисуса Христа.
(Мк.16:15) И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
(Мк.16:16) Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
Подобно, есть духовная пища для Израиля, на время скорби – "три хиникса ячменя за динарий".
(Лк.24:44) И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
Ячмень указывает на духовную пищу для Израиля:
(Суд.7:13) Гедеон пришел. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатер распался.
(Суд.7:14) Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан.
Израиль будет надавать большое внимание отображению Мессии в слове и душевному толковании написанного, но будет умалять открытие Писания Духом Святым, поэтому написано: масло и вино не повреждай (расточай).
(Иоиль 2:19) И ответит Господь, и скажет народу Своему: вот, Я пошлю вам хлеб и вино и елей, и будете насыщаться ими, и более не отдам вас на поругание народам.
(Пс.106:15) и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека.
Согласно этих стихов, Господь подаст Израилю хлеб – духовную пищу, потому что Он Дух, пошлет вино, радость сердца – ощущение спасения души, лицо будет блистать от елея – оденет силой свыше.

Ваше толкование не что иное, как одно из направлений ПЛЮРАЛИЗМА, которое утверждает, что в тексте закодировано некое духовное содержание, которое якобы Бог сокрыл для будущих поколений. Или хуже того, утверждение того-же ПЛЮРАЛИЗМА, что понимание текста и смысла его надо искать в своих собственных умозаключениях. Имея ввиду, что вы считаете, что это всё вам открыл Дух Святой, Который на самом деле не имеет к этому ни малейшего отношения, так как Дух открывает только на основании слова Божьего и смысла вложенного в текст АВТОРОМ. Ваше же толкование хотя и имеет вид основания на слове Божьем на самом деле есть не что иное, как искажение текста с вырыванием его из любой части Библии и подтасовыванием под ваши ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКИЕ воззрения.

Вы случайно не вместе с Палычем в астрал выходите? Можь это поветрие какое уже на сайте?

Богуслав, не нужно Библию читать меж строк и искать свое определение,Бог его уже давно дал,а Дух Святой открыл.

44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний .
(Лук.24:44,45)

Читаешь ваши посты-пустое все,пытаетесь логически объяснить,но Бог и Его слово не подвластен человеческой логике,да и та здесь не прослеживается

Гелена Батьковна ...везде сплошной астрал и космос.Но без логики ..то бишь без мозгов Бога все таки не познать...тут уж разбивания пола лбом маловато