Как мы относимся к окружающему нас миру, обстоятельствам в нашей жизни, тому, чем обладаем, что имеем, так и вся наша дальнейшая судьба зависит от того, кто хозяин нашего сердца и что находится в нем.

Единственно правильным мерилом ко всему, что существует в этом мире, является Божья истина. Если Бог живет и правит  нашим сердцем, тогда мы можем иметь правильное отношение к окружающему миру: людям, вещам, деньгам, работе, семье и к себе. Если мы не позволяем занять Богу, по праву, Его место в нашем сердце, мы искаженно видим и воспринимаем себя и окружающую нас действительность. Все, кроме любви к Богу в нашем сердце, любая другая сильная «любовь» и привязанность вместо Него, является идолом, а мы – рабами: денег, вещей, людей, обстоятельств, греха. Поэтому царь Соломон рекомендует нам хранить свое сердце для Бога, чтобы царствовать над вещами этого мира, а не быть зависимыми от них людьми, рабами того, что мы полюбили. Чистота сердца определяется наличием Бога в Нем. Только Бог, Его святость может сделать наше сердце чистым. Чистота сердца определяет наличие наших взаимоотношений с Богом и возможность видеть и осознавать мир Его взглядом истины и справедливости вещей. Если в нашем сердце не живет Бог, то нашей жизнью управляет дьявол через другие вещи этого мира. «Чистые сердцем Бога узрят», говорит о критерии взаимоотношений с Богом Иисус Христос. На сколько мы желаем и стараемся быть открыты, честны, чисты перед Отцом, настолько Он нам будет открываться. Если в нашем сердце живет грех, и мы любим его, не хотим с ним расставаться, мы никогда не сможем увидеть и познать Бога и дальнейшая перспектива таких людей – провести вечность вдали от Творца, гореть в озере, кипящем огнем и серой, вместе с дьяволом.

С кем ты проводишь эту жизнь, с тем и проведешь вечность. Многие люди сегодня находятся в большом заблуждении, веря, что Бог является их Отцом и живет у них в душе, но их жизнь свидетельствует совсем о другом. Если Бог является Отцом, то дети хотят и стараются быть похожи на Отца в своей жизни, поступках, поведении. «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего», пояснил Иисус Христос тем, кто продолжает любить грех (обман, блуд, алкоголь, сплетни, сигареты и другие вещи), но считает Бога своим отцом. Когда Бог приходит в наше сердце, Он очищает его и вся наша жизнь изменяется к лучшему. Чтобы Бог стал нашим Отцом, а сердце чистым, надо сначала примириться с Богом: признать себя грешником, отказаться и возненавидеть всякий грех. Только по нашей просьбе, молитве, признанию своей нечистоты, Бог приходит в наше сердце и начинает очищать его.

Всякий грех является нечистотой и грязью, то есть тем, что мешает Богу войти в наше сердце, нашу жизнь. Очень важно, пригласив Бога в нашу жизнь и сердце, уметь хранить его в чистоте, так как это условие для постоянного присутствия Бога в нас. Видя и слыша Его, мы понимаем происходящее вокруг нас, осознаем Его планы и ведение для нашей жизни, нашей семьи. Его присутствие помогает нас становиться похожим на Него и царствовать над жизнью и обстоятельствами. Когда Его нет, они давят на нас и управляют нами.

Воротами нашего сердца являются наши глаза, уши, уста и наш разум. То, что мы через них пропускаем в сердце, зависит его чистота, то есть среда для обитания Бога в нас.

По утверждению ученых, 80% информации, идущий в наш мозг, мы получаем через глаза. Все средства массовой информации сегодня переполнены насилием, убийствами, развратом, сексом – это то, что предлагается нашим глазам сегодня. Одной из самых разрушительных сил тьмы для человека является показ и демонстрация эротических сцен, порнофильмов, т.е. то, что возбуждает похоть плоти. Человеку даже не обязательно участвовать реально в этих действиях, достаточно проявить интерес, мысленно принять участие и он является уже соучастником этого греха. «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй», учил Иисус Христос своих учеников, «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем». Господь говорит нам о том, что наши мысли, согласие нашего сердца с грехом, равнозначны совершению этого греха и нашего участия в нем, с последующей расплатой за грех. Если даже в нашем сердце еще нет вожделения, интереса к греховным вещам, все на что мы смотрим закладывается в нашем подсознании и рано или поздно, эти кадры начнут всплывать и тревожить наше воображение, нашу плоть. Всякие интимные отношения вне брака являются сексуальным грехом.

Прелюбодеяние – интимные сексуальные отношения вне брака, одна или обе из сторон которых являются супругом (ой) другого человека. Прелюбодеяние является одним из тяжких грехов, который наказывался смертью у древних народов. Прелюбодеяние не только доставляет короткое удовольствие человеку, но, как и любой другой грех, приносит сильные разрушительные последствия не только в жизнь этого человека, но и всей его семьи, детей (проклятия, болезни, инвалидность, семейную неустроенность, постоянное неудовлетворение и неудовлетворенность, озлобленность). «Бог… не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях детей до третьего и четвертого рода…», пишет Моисей в книге «Исход» Ветхого Завета. Стоят ли минутные удовольствия целых жизней и судеб наших и наших детей?

Самое верное средство хранить свое сердце посредством зрения – отказ смотреть на греховные вещи и то, что может соблазнить и разрушить нас. «Буду ходить в непорочности сердца моего посреди дома моего. Не положу перед очами моими вещи непотребной», пишет царь Давид, хорошо усвоив этот принцип и уже «обжегшись» на том, на что не надо было смотреть в своей жизни. «Дело преступное я ненавижу; не прилепится оно ко мне».

Любой грех есть преступление перед Богом и людьми. Только возненавидев в нашем сердце любое зло, грех – мы сможем ему противостать.

Следующими воротами в наше сердце являются уши: то, что мы слушаем и как слышим. Если 80% информации в мозг поступают через глаза, то 20% - через уши. Не все, что мы слышим, надо слушать и пускать в наше сердце. Одно из разрушительных действий, оказывающих на нашу жизнь, являются сплетни, когда мы их слушаем, слышим и принимаем участие, даже мысленно соглашаясь с ними. «Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева», пишет мудрый царь Соломон. Наушник – это сплетник. Сплетни – это искаженная и негативная информация о человеке. Для гордыни и самолюбия человека является «лакомством» послушать о недостатках, промахах и унижении другого человека. Человеку часто хочется быть лучше и выше других и сплетни являются как раз подходящим «фоном» для своего самовозвышения. Наше физическое питание для поддержания здорового организма не состоит из лакомств. Многие лакомства (мороженое, пирожные, конфеты) не несут в себе витаминов и других полезных элементов для здоровья, часто лишь приятные вкусовые ощущения. Также и лакомства в виде сплетни, кормит и тешит нашу гордость, но приносит вред состоянию сердца. От гордыни сердце мутнеет и перестает быть чистым.

Наши уста так же являются воротами к нашему сердцу. «От плода уст человека наполняется чрево его; произведениями уст своих он насыщается», то есть, о чем поговорили, тем и насытились, наполнили свое чрево, сердце. О злом, осудили кого-то – насытились злом, насплетничали – насытились чужим «грязным» бельем, о блуде, кто с кем переспал – побывали в чужой постели с ним и т.д. Если говорили о добром, честном, справедливом, то и входит внутрь нас, и созидается мир, правда и доброта.

Как мы выяснили, чистота нашего сердца зависит от того, что мы видим, слышим и говорили. Вся эта информация непосредственно связана с нашими мозгом, нашими мыслями. Всех людей посещают злые, дурные мысли, равно как и хорошие, благочестивые. Поэтому мы тщательно должны просеивать наши мысли и сразу отгонять негативные, соблазнительные, разрушающие нас. Не соглашаться с ними и не играться, а отбросить и не дать опуститься в наше сердце. Если мы согласились с дурными мыслями, посетившими нас, они проникают в наше сердце, становятся частью нас и со временем перерастут в поступки и действия.

Самое лучшее средство противостоять греховным мыслям, является заполнение нашего мозга, мыслей словом Божьим, мыслями Бога. Тогда мы сами и вся наша жизнь, наши поступки станут правильными, угодными Богу, приносящими пользу людям и себе. Даже убежав от этого мира, удалившись от людей, забравшись в монастырь, никого и ничего не видя, можно любить и «лелеять» грех в своем сердце, а это то же, что совершать его в миру, согласно слова Господа. Мы можем жить в святости и непорочности в этом мире зла, если ненавидим грех и храним свое сердце для Бога.

Может показаться трудным и  нереальным получить чистое сердце и хранить его в чистоте. Но для Бога нет ничего невозможного в нашей жизни, главное – наше желание. Поверь, что у Него есть лучшее, чем то, в чем ты сейчас живешь. Бог никогда не планировал жить человеку в суете, беготне, постоянном страхе, мучениях и безысходности, ожидая смерти, как освобождения от повседневных обязанностей и забот. У Бога есть замечательный план на твою жизнь, ты важен и нужен Ему. Пусти Его в свое сердце и храни его для Него. Дьявол мучает, издевается и наполняет злом людей. Но у Бога есть мир для тебя, есть чистые и белые одежды – Его святости и чистоты не только на небесах, но и на земле, сейчас, в этой жизни. Он хочет любить тебя чистой, горячей и верной любовью. У Него нет обмана, предательства и лжи. Поверь сегодня, что твой Спаситель, Иисус Христос отдал свою жизнь, пролил свою кровь на Голгофском кресте, чтобы ты был свободен от греха, проклятия и болезней, мучений и нищеты, имел полноценную, здоровую и счастливую жизнь и чистое сердце. Бог возлюбил тебя – отдай Ему сегодня свое сердце, откажись от разрушающего тебя греха и возлюби Его всем сердцем своим.

«Отец Небесный, прости меня за всякий грех в моей жизни, я раскаиваюсь и отказываюсь от него. С этого дня я хочу жить новой жизнью: иметь мир, радость и полноту всего, что у Тебя есть для меня. Иисус Христос, войди в мое сердце, очисти меня и всю мою жизнь от ненужного хлама и помоги хранить мое сердце в чистоте для Тебя. Я верю, что Ты мой Спаситель. Ты отдал свою жизнь и умер за меня на Голгофском кресте, чтобы я был прощен, чист, омыт и мог жить жизнью в Твоей чистоте и святости. Аминь».

 Автор: Е. Никитина