<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title>Русский синодальный перевод</title>
  <subtitle>К Римлянам глава 3</subtitle>
  <link href="https://vsehristiane.com/bible/biblerss/russian/45/3/atom?format=raw" rel="self" />
  <link href="https://vsehristiane.com/ukrainian-bible/standard/russian/45-romans/3-chapter?ord=042426" />
  <id>tag:/vsehristiane.com,2026-04-24:20260424</id>
  <updated>2026-04-24T02:30:54+02:00</updated>
  	<entry>
      	<title>К Римлянам глава 3</title>
          <link href="https://vsehristiane.com/ukrainian-bible/standard/russian/45-romans/3-chapter?ord=042426" />
          <id>tag:/vsehristiane.com,2026-04-24:20260424</id>
          <updated>2026-04-24T02:30:54+02:00</updated>
          <summary>
				Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?
				Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.
				Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
				Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
				Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]).
				Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир?
				Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
				И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
				Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
				как написано: нет праведного ни одного;
				нет разумевающего; никто не ищет Бога;
				все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
				Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
				Уста их полны злословия и горечи.
				Ноги их быстры на пролитие крови;
				разрушение и пагуба на путях их;
				они не знают пути мира.
				Нет страха Божия перед глазами их.
				Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
				потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
				Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
				правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
				потому что все согрешили и лишены славы Божией,
				получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
				которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
				во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
				Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
				Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
				Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
				потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
				Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
			</summary>
          <author>
          	<name>Все Христиане!</name>
              <email>admin@/vsehristiane.com</email>
			</author>
	</entry>
</feed>