Крещение детей

Я с Богом не так давно и пока остается очень много вопросов. Вот пока один из них. В чем смысл крещения в детском возрасте? И как это обосновывают люди? А то не понятно это все...

Христос принял водное Крещение от Иоанна к тридцати годам....Вот на этот возраст Христа и нужно ориентироваться при принятии Крещения

Эм, хех, я хотел водное скоро принять, теперь придется еще 10 лет ждать( а если серьезно?

Андрей написал(а):

Я с Богом не так давно и пока остается очень много вопросов. Вот пока один из них. В чем смысл крещения в детском возрасте? И как это обосновывают люди? А то не понятно это все...

Ребёнок до 5 лет сознательно, корысти ради, грешить не может. Он может конечно капризничать, просить что то, но не способен, предать, обмануть и т.п. Потому и наш Господь Иисус Христос, возмутился, когда к Нему пытались этих малышей не допустить, сказав при этом, "что их есть Царство Небес". То есть до 5 лет ребёнок не теряет связи с Богом, даже не зная о том. Так что если крестить ребёнка, то полагаю лучше, до истечении 5 лет. И при этом крёстные должны быть христианами не по названию, но по образу жизни, христианами, которые могли бы стать примером жизни для своего крёстного. Если же ни крёстные, ни родители христиане скажем так никакие, то и крещение ребёнка будет окунание в воду и не более того.
Вы поймите, смысл крещения в том, что человек отворачивается от греха и посвящает себя Богу. Ребёнок до 6 лет безгрешен, а потому, если крёстные или родители, истинно верующие, то им останется только вести себя так, чтобы у ребёнка со взрослением, связь с Богом не была бы утрачена!

Эм, на сколько я знаю, грех передается по наследству, как через первого Адама вошел, так и передается. То, что дети безгрешны это смешно. И вы сами сказали, что суть крещения "человек отворачивается от греха и посвящает себя Богу" , ну как бы да "Как и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа," Как ребенок может что то обещать Богу? как он может обещать ему служить доброй совестью? Вот это мне не понятно

Андрей Батькович на этом форуме наверное тем пять которые имеют название КРЕЩЕНИЕ и та можно найти разные мнения по данному вопросу.Кто сумеет убедить твою добрую душу к тому и тянись.Но одно бесспорно и очевидно что к вопросу водного Крещения нужно подходить чрезвычайно ответственно ...именно об этой продуманности и ответственности говорит тридцатилетний возраст Христа.Да и сам Иоанн Креститель говорил что Крещение проводить надо только в покаянии.Сам же смысл водного Крещения богословами до конца не понят и не осознан.Хуже всего превращать Крещение в какую то традицию кампанейщину или "поспешалище"......

Спасибо за ответ. Я тоже считаю, что это не должно быть поспешалище. В моей жизи произошла личная перемена и я действительно хочу служить Богу доброй волей, просто не очень обознан еще во всем этом и потому собственно и зашел на форум. Простите не видел других тем. И еще такой вопрос, вот наткнулся на статью в газете, где меня просто смутила фраза "Подарив ребенку маленький ювелирный крестик на цепочке – мы навсегда оставляем с ним Бога..." Вот и зацепился за тему с крещениями и тд. раньше не особо думал просто

Андрей Батькович ..здесь есть тема КРЕСТ РАСПЯТИЯ возможно там твоя добрая душа если не найдет ответы на свои вопросы то точно найдет вопросы на которые захочется искать ответы.Понимаю что в твоем возрасте (очевидно и опыта) искать Бога очень сложно но то что Господь привел тебя к мысли о Себе уже большое достижение.Главное постарайся в своей жизни суметь не отказаться от Господа а Он от твоей доброй души НИКОГДА не откажется.Что же касается златолюбия священства то оно было во все времена и к этому надо относиться с мудростью.Так когда Христа спросили ученики о лихоимстве израильского священства то Христос им ответил что священство слушать надо но поступать надо не по их делам.Поэтому если истинно веришь в Бога то никакой нечестный священник тебя не отстранит от Бога!Постарайся думать и анализировать как Писание так и в самой жизни самостоятельно.Всех благ твоей доброй душе Андрей Батькович!

Андрей написал(а):

Эм, на сколько я знаю, грех передается по наследству, как через первого Адама вошел, так и передается. То, что дети безгрешны это смешно. И вы сами сказали, что суть крещения "человек отворачивается от греха и посвящает себя Богу" , ну как бы да "Как и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа," Как ребенок может что то обещать Богу? как он может обещать ему служить доброй совестью? Вот это мне не понятно

Что касается так называемого Адамово первородного греха, то не заморачивайте Вы свою головушку подобными богословскими измышлениями). Если ребёнок воспитывается в христианской среде, на примере жизни своих родителей христиан и крёстных, которые будут в состоянии дать верные ответы на его вопросы, касающиеся веры, то и он христианином вырастит, не сомневайтесь)!

Андрей, на нашем форуме господствует мнение о том, что желательно крестить только взрослых людей, способных осознавать весь смысл Крещения. Но, согласитесь, Андрей, что в данном случае есть опасность, что человек может не дожить до зрелого возраста, скончавшись, не приняв Крещения. В древней же Церкви Крещение совершалось как над взрослыми, так и над детьми. В Писании есть выражение "крестился он и дом его" (например, в случае с Корнилием – Сотником). «Дом» в тогдашнем понимании – это не просто все родные и близкие, но плюсом рабы, их дети.

Крещение детей – традиция, что проистекает из иудейского обряда обрезывать младенцев на восьмой день по рождению. В Послании к Колоссянам Апостол Павел проводит прямую параллель между обрезанием и Крещением. Он пишет: «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым» (Кол.2:11).
В ветхозаветные времена в Ветхозаветной Церкви дети могли быть обрезаны, а обрезание давало им возможность приступать к пасхальной трапезе. Сказано: «Никакой необрезанный не должен есть от нее» (Исх. 12:48). Точно также по этой аналогии крещеный младенец может быть причастником Тела и Крови Иисуса Христа.
Не прав и Александр Сергеевич утверждая, что, поскольку ребенок не имеет личных грехов, поэтому Крещение ему не нужно. Потому что в Писании сказано, что человек зачат в беззаконии, во грехе мать родила его. Бог, наказывая народ, всегда наказывал и взрослых, и детей.

Исходя из этого, Церковь единогласно утвердила правило, что все-таки детей крестить надо, поскольку только Крещение дает ребенку возможность приобщиться к благодати Христовой.
Кароче, крестить детей и никаких гвоздей! Вот лозунг православных и Господа Бога нашего, Иисуса Христа.