Суббота – день святой.

я писал на эти темы, в частности про субботу. но как вижу это ни кого не интересует.

Не людям решать кто куда попадет.

Святость дня определяется не тем когда собираются люди на поклонение Богу, а тем кому этот день принадлежит.

Гриогорий написал(а):

Не людям решать кто куда попадет.

Святость дня определяется не тем когда собираются люди на поклонение Богу, а тем кому этот день принадлежит.

А Воскресенье кому принадлежит? Понедельник, Вторник, Среда, Четверг, Пятница? Или только Суббота Господу принадлежит? Т.е. по Вашему Суббота - святой день, а Воскресенье не святой? Ну давайте определимся уже, какой из этих дней больше свят? Либо все равны, либо какой-то один из дней святее всех? Суббота дана законом, буквой, Воскресенье дано Духом.
Буква убивает, Дух животворит.

"Ищите прежде всего Царства Божия и правды Его", - сказал Христос.
" Прежде всего" - означает, что искать нужно духовное прежде всего материального и земного.

Ну нет на небе ни субботы, ни воскресения!
Нет исчисления дней и лет, - и времени вообще нет!

Для пребывания в Царствии Божием ДУХОВНЫЕ ПЛОДЫ необходимы!
И достижение высшего из них, - Любви!

Гал. 5:22.
"Плод же духа:
любовь, радость, мир,
долготерпение, благость, милосердие,
вера, кротость, воздержание.
На таковых нет закона".

А без этого, - никому не поможет ни суббота, ни воскресение!

.

Приведи место Писания где было бы написано что воскресенье дано Духом. За Субботу Сам Бог говорит , что она святая. Остальные шесть дней Бог дал нам для делания дел своих.

Служение по букве или по Духу, это как оправдание делами или верой.

Собирая людей на богослужения в день воскресный вместо субботнего многие пытаются сказать, что воскресный день не менее святой, чем субботний, или, что святость субботнего дня теперь перенесена на воскресный. Но святость дня определяется не тем, когда собираются люди для поклонения Богу, а тем, кому этот день принадлежит. За день субботний сказано, что он принадлежит Господу, Богу нашему: «шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему» (Исх.20:9,10). Нет основания считать, что день воскресный Бог отделил для Себя и освятил его или перенес освящение с субботнего дня на воскресный. Поэтому перед нами встает серьезный вопрос: признаем ли мы, что суббота это Его день: святой и чествуемый, или по прежнему считаем его своим днем и в противовес Писанию и Богу не желаем признавать его святым.

Гриогорий написал(а):

Приведи место Писания где было бы написано что воскресенье дано Духом. За Субботу Сам Бог говорит , что она святая. Остальные шесть дней Бог дал нам для делания дел своих.

Служение по букве или по Духу, это как оправдание делами или верой.

Собирая людей на богослужения в день воскресный вместо субботнего многие пытаются сказать, что воскресный день не менее святой, чем субботний, или, что святость субботнего дня теперь перенесена на воскресный. Но святость дня определяется не тем, когда собираются люди для поклонения Богу, а тем, кому этот день принадлежит. За день субботний сказано, что он принадлежит Господу, Богу нашему: «шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему» (Исх.20:9,10). Нет основания считать, что день воскресный Бог отделил для Себя и освятил его или перенес освящение с субботнего дня на воскресный. Поэтому перед нами встает серьезный вопрос: признаем ли мы, что суббота это Его день: святой и чествуемый, или по прежнему считаем его своим днем и в противовес Писанию и Богу не желаем признавать его святым.

А Воскресение кем дано по Вашему? Христос в какой день воскрес? Или Вам до лампочки воскрес Он или нет? То есть для Вас день воскресения Христова не святой?

То, что Христос Воскрес в Субботу Святую, Дня Седьмого от Бытия, легко понять, если познать, что
"пятница иудейская" - это день приготовления, пред любым иудейским праздником, независимо от дня недели.

Пятницей иудейской, иудеи, самовольно назвали ДЕНЬ ЗАКЛАНИЯ Агнца , 14 Авива, 4 - ый день Седмины, - Начало Пасхи Господня. Исх.12.; Дан.9,26-27.

Распятие Иисуса произошло в 4-ый день , - в половине Седмины, 14 АВИВА, на ПАСХУ Господня.
( У кесаря- СРЕДА ).

Далее,по Своему Знамению, через Три Дня и Три Ночи, 17 АВИВА, во Святую Субботу, Христос Воскрес.
Мф.12,40.

Иудеи более чтили и чтят 15 Авива, 5-ый день недели, назвав, так же самовольно, этот день субботой великой, и пасхой иудейской.

Плевелы МЕЖДУ Пшеницей подсеяны в 4-ом веке, тайно, при комплектовании и редактировании Нового Завета римским папством. Допустил Бог, - как испытание нашей веры. Мф.4,3.

Об этой тайне беззакония, о плевелах, о лжецах,- предупреждают Господь и Павел.

ИССЛЕДУЙТЕ, ищущие Правду : Мф.13,25; 2ФЕС.2,7 ; Отк.2,2-5.
www.proza.ru/2011/10/29/672

Шах написал(а):

М.В.Н. написал(а):

Шах написал(а):

А Воскресенье? Какой из них святее?

Субботу освятил сам - Всевышний Создатель, а воскресенье освятили - люди.
Выбирай кто для тебя - АВТОРИТЕТ!!!

А Воскресенье не Господь освятил? По Вашему Он не воскресал?

Христос воскрес во СВЯТУЮ СУББОТУ Отца Своего Небесного.

Евгений написал(а):

То, что Христос Воскрес в Субботу Святую, Дня Седьмого от Бытия, легко понять, если познать, что
"пятница иудейская" - это день приготовления, пред любым иудейским праздником, независимо от дня недели.

Пятницей иудейской, иудеи, самовольно назвали ДЕНЬ ЗАКЛАНИЯ Агнца , 14 Авива, 4 - ый день Седмины, - Начало Пасхи Господня. Исх.12.; Дан.9,26-27.

Распятие Иисуса произошло в 4-ый день , - в половине Седмины, 14 АВИВА, на ПАСХУ Господня.
( У кесаря- СРЕДА ).

Далее,по Своему Знамению, через Три Дня и Три Ночи, 17 АВИВА, во Святую Субботу, Христос Воскрес.
Мф.12,40.

Иудеи более чтили и чтят 15 Авива, 5-ый день недели, назвав, так же самовольно, этот день субботой великой, и пасхой иудейской.

Плевелы МЕЖДУ Пшеницей подсеяны в 4-ом веке, тайно, при комплектовании и редактировании Нового Завета римским папством. Допустил Бог, - как испытание нашей веры. Мф.4,3.

Об этой тайне беззакония, о плевелах, о лжецах,- предупреждают Господь и Павел.

ИССЛЕДУЙТЕ, ищущие Правду : Мф.13,25; 2ФЕС.2,7 ; Отк.2,2-5.
www.proza.ru/2011/10/29/672

То есть Вы сейчас обвиняете Господа в нарушении Им закона? Он, по Вашим утверждениям, в конце Своей миссии нарушил таки субботу?

Евгений написал(а):

Шах написал(а):

М.В.Н. написал(а):

Шах написал(а):

А Воскресенье? Какой из них святее?

Субботу освятил сам - Всевышний Создатель, а воскресенье освятили - люди.
Выбирай кто для тебя - АВТОРИТЕТ!!!

А Воскресенье не Господь освятил? По Вашему Он не воскресал?

Христос воскрес во СВЯТУЮ СУББОТУ Отца Своего Небесного.

По Вашим словам, Он нарушил субботу, нарушил всё-таки под конец миссии закон?