Имеет ли смысл духовный в различии между чистым и нечистым животным для нашего времени?

Во всем творении Божьем есть смысл. Даже в тараканах.

Да в Китае и на Юго - Востоке Азии тараканы это вообще благословение подобно манне Небесной.

А нечисты некоторые животные исключительно и только в том смысле, что кушать их ЧЕЛОВЕКУ, именно и только человеку не надо. Опять же почему? Да потому что человек должен ПОНИМАТЬ и ПОМНИТЬ, что он не просто существо живое, а ОБРАЗ и ПОДОБИЕ БОГА и лишь поэтому и только поэтому, ему не следует в себя пихать все в подряд лишь бы наполнить утробу, а следует ДУМАТЬ над тем ЧТО ты ЕШЬ. Только и всего.

Не понимаю, как гастрономические предпочтения могут повлиять на образ Божий.

"Stanislav" post=97651
Не понимаю, как гастрономические предпочтения могут повлиять на образ Божий.

Придет время и для этого понимания...

Stanislav написал(а):

Не понимаю, как гастрономические предпочтения могут повлиять на образ Божий.

При чем тут гастрономические предпочтения,есть разделение Богом на чистых и нечистых животных (не нами и нашими вкусами),а именно Богом. и как это можно вообще отрицать.

Stanislav написал(а):

Возникает вопрос. Какой смысл в сотворении нечистых животных (и даже в сохранении их во время потопа)?
И вообще может ли Бог быть Творцом нечистых?

а кто ж их тогда по вашему создал? Я конечно повторюсь, но смысл их нечистоты заключается в их предназначении,питании и образе жизни( падальщики, хищники). Кстати ,(конечно Ветхий Завет не для вас ,а для евреев,)но все же там описаны не только не чистые животные,но и люди,которые во время проказы и истечений тоже были нечисты. И их выгоняли за стан, чтобы не пребывали они в том месте ,где пребывает Господь.(3. и мужчин и женщин вышлите, за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я живу.
(Книга Числа 5:3) Так и относительно нечистой пищи, как Господь может пребывать в тех, кто ест нечистую пищу?

Ольга Батьковна не серчай добрая душа но ты снова в этом вопросе подашла слишком близко к живописному полотну и потому не видишь его истиной красоты во всем великолепии.Обрати вни мание когда появилось само понятие чистые и нет животные?Неужто с создания мира?Вроде ка нет..а только в 7 главе Бытия когда Ной погружался на ковчег.Разве это случайно?Отнюдь(как говорил Гайдар).Значит ковчег это та граница ...то новое что отделяет грешный мир от строительства нового мира.Сами чистые и нечистые животные это кисточки в замысле художника.Поэтому ищите замысел Творца за инструментами помогающими его реализовать

Ольга Батьковна не серчай добрая душа но ты снова в этом вопросе подашла слишком близко к живописному полотну и потому не видишь его истиной красоты во всем великолепии.Обрати вни мание когда появилось само понятие чистые и нет животные?Неужто с создания мира?Вроде ка нет..а только в 7 главе Бытия когда Ной погружался на ковчег.Разве это случайно?Отнюдь(как говорил Гайдар).Значит ковчег это та граница ...то новое что отделяет грешный мир от строительства нового мира.Сами чистые и нечистые животные это кисточки в замысле художника.Поэтому ищите замысел Творца за инструментами помогающими его реализовать

Могу догадываться к чему вы клоните. Когда я глубже ушел в эту тему, и мне Бог тихо подсказал:"Ищи ответ в двух деревьях в Эдемском саду". Думаю что я нашел этот ответ,но напишу об этом попозже.

Что то вы и в этой теме оставив духовный смысл заговорили о плотском,темы то немного отличаются

Одна что можно есть "Можно ли есть мясо нечистых животных ?", а здесь совсем не про еду - "Имеет ли смысл духовный в различии между чистым и нечистым животным для нашего времени? "

Или попросить модераторов чтоб объединить темы?

Ольга Батьковна не серчай добрая душа но ты снова в этом вопросе подашла слишком близко к живописному полотну и потому не видишь его истиной красоты во всем великолепии.Обрати вни мание когда появилось само понятие чистые и нет животные?Неужто с создания мира?Вроде ка нет..а только в 7 главе Бытия когда Ной погружался на ковчег.Разве это случайно?Отнюдь(как говорил Гайдар).Значит ковчег это та граница ...то новое что отделяет грешный мир от строительства нового мира.Сами чистые и нечистые животные это кисточки в замысле художника.Поэтому ищите замысел Творца за инструментами помогающими его реализовать

Сергей Павлович. мне пока хочется это живописное полотно разглядеть в очень мелких деталях, боюсь отойду слишком далеко и совсем ничего не увижу.
Столько время меня от него отгоняли, застилая мои глаза и запрещая мне видеть ближе,убеждая верить на слово... Но теперь я жажду разглядывать и изучать каждую мельчайшую деталь. Поэтому я не тороплюсь ,а лишь озвучиваю свои мысли по мере их поступления....

Ольга Батьковна отходить "слишком" далеко от образа -- это как говорится чревато непредсказуемыми последствиями...Но думаю это страхи неоправданные так как рядом всегда крепкое плечо(вера) супруга-защитника.Однакож должен заметить что подобная метода исследования Писания о которой пишет Ольга Батьковна(то есть от малого к большому) предлагается Самим Христом.Но вот вопрос к Ольге Батьковне:если это малое (попытку в изучении которого первоночально делали многие иследователи тыщи лет до нас) ---иследуется в статичном положении(как порой и сам иследователь) --- то это называется немножко по другому(например:толочь воду в ступе или искать иголку в стогу сена и т.п).Подобная метода в большей степени присуща женскому образу мышления(кудыж дется от фактов).Это не значит что этот способ иследования не имеет право на существование...имеет.Но результата пока что никто человечеству не предъявил.Какой же тогда принцып верный?А все тот же от простого к сложному ...то есть школьный принцып.Но что бы достич этого сложного --- надо иметь направление движения этого малого к большому.А чтобы иметь это направление --- надо знать где находится это большое.А чтобы знать где находится это большое надо на него взглянуть с определенного растояния(не слишком опасного для здоровья).Одним словом : сначала цель а посля средства.Вот как то так....а уж там каждый выбирает дорогу себе сам : кто по грибы а кто за хрюнями

Ольга написал(а):

есть разделение Богом на чистых и нечистых животных и как это можно вообще отрицать.

Так я и не отрицаю.

Ольга написал(а):

смысл их нечистоты заключается в их предназначении,питании и образе жизни( падальщики, хищники).

Зайцы, кролики, лошади, верблюды, слоны, жирафы… какие же они падальщики или хищники, самые что ни на есть травоядные