Урок 1
УСПЕШНОЕ БЛАГОВЕСТИЕ – ТРУД БОЖИЙ
Этот курс имеет двойную цель. Во-первых, он должен привить всем благовестникам ощущение их торжественной и великой ответственности перед Богом и перед людьми, которых они хотят завоевать. Во-вторых, он должен привести этих завоевателей душ к радостной тайне, заключающейся в том, что они постоянно необходимы Богу для исполнения Его плана спасения мира, который больше воздуха нуждается в Благой Вести. Если эту цель в жизни христианских тружеников удастся осуществить, то Бог будет прославлен и возвеличен.
«План Божий чудесно подробен...»
Пугает ли вас личное свидетельство? Если да, то я вам сочувствую! Я говорю это, поскольку знаю из опыта, с чем вам приходится сталкиваться. В моей жизни было время, когда даже мысль о том, чтобы говорить с людьми публично или наедине заставляла меня каменеть от страха. Я не только был мучительно застенчив по природе, но и совершенно безнадежно не расположен к тому, чтобы видеть новые лица. В нашем доме было испорчено немало праздников и других встреч гостей, потому что я исчезал, не сказав никому ни слова!
То, что я был убежденным христианином, особенной роли не играло. В каком-то смысле от этого было даже хуже. Как спасенный человек я знал, что мой долг – свидетельствовать о Господе и, где это только возможно, стремиться приобретать других для Него. Однако мое чувство долга только порождало во мне внутренние оковы. Я знал, что значит, собрав в кулак свое мужество, пойти из конца в конец по всему поезду, раздавая евангельские брошюры всем, кто проявлял любезность (а порой, как мне казалось, и жалость) и брал себе по экземпляру. Как же я радовался, когда эта работа заканчивалась!
Нельзя сказать, что я не читал книг о благовестии. Более того, у меня много книг на эту тему, и я нередко листал их, надеясь открыть секрет успешного благовестника.
А затем в это благодатно вмешался Бог. Он позволил мне довольно долго бороться с собой самостоятельно, чтобы убедить меня, что сам я ничего не могу сделать. Я был застенчив; я был связан по рукам и ногам; я потерпел поражение. Иными словами, я оказался неудачником.
Созданные Богом обстоятельства были использованы для того, чтобы освободить меня от оков при благовестии в плоти и привести к благословению благовестия в Духе.
Я встретил старого друга, которого не видел многие годы. Во время нашей беседы он привлек мое внимание к одному случаю в святой жизни Освальда Чемберса. Когда Чемберс был еще совсем молодым человеком, он отправился на прогулку с высокообразованным шотландским богословом. Тут на горной тропинке показался пастух, который прошел бы мимо них обоих, только кивнув им головой, если бы не вмешательство Освальда. Оставив своего собеседника, он подошел к пастуху и решительно спросил этого незнакомого ему человека, все ли в порядке с его душой. Внешне казалось, что он удачно воспользовался представившейся возможностью и дал весьма благородное свидетельство своей веры. Однако когда Освальд Чемберс вернулся к своему другу, человеку Божьему, тот спросил его: «Скажи мне, получил ли ты разрешение Святого Духа, чтобы говорить с этим человеком о благополучии его души?»
Этот рассказ заставил меня задуматься. Я начал понимать, – медленно, но ясно, – что спасение душ – труд Божий. С самого начала и до конца Он должен планировать этот труд и руководить им. Мое дело сводится к тому, чтобы не отклоняться от Его воли. Завоевание людей для Господа Иисуса Христа осуществляется не методом проб и ошибок, а совершается под водительством Святого Духа, «ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим. 8:14).
Вскоре после этого я присутствовал на конференции организации «Глубокая жизнь». Один слуга Божий проповедовал на тему Ин. 7:38-39. Следующие его слова привлекли мое внимание: «Существует только один успешный приобретатель душ – Господь Иисус Христос. Пытаться копировать Его – значит заранее обрекать себя на полный провал, ибо мысли Его – не наши мысли, и пути Его – не наши пути. Если мы хотим преуспеть в великой задаче приобретения погибших для Бога, то в нас и через нас должен действовать Иисус силой Духа Его. Прислушайтесь к Его словам: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен». Только когда мы веруем в Него и даем Ему течь через нас Духом Своим, люди откликаются на Его призыв. Для влекомых Духом детей Божьих это означает свободу, радость и благословение в труде личного благовестия».
В этот вечер я отправился домой, исполненный решимости перестать пробовать и начать уповать. С этого момента процесс благовестия для меня изменился. Я не только избавился от застенчивости и постоянного самокопания, но и поднялся на тот уровень личного свидетельства, который направляется Божьей рукой и приносит несказанную радость.
С тех пор я много раз терпел неудачи, однако мне всегда была известна причина ошибок и способ их исправления! Господь Иисус – единственный успешный приобретатель душ, и только тогда, когда Он полностью управляет моей жизнью, я могу надеяться, что смогу участвовать в плодах Его трудов.
Такое подчинение Его владычеству отнюдь не обязательно гарантирует, что человек, с которым я веду соответствующую беседу, тут же, на месте, примет Христа! Мы, безусловно, призваны проповедовать Евангелие всякому творению, однако Господь прилагает к Церкви Своей «спасаемых» (Деян. 2:47)[2]. Это есть глубокая тайна, и в то же время – факт Писания и личного опыта.
Что же происходит в этом случае? Когда мы свидетельствуем в силе Духа всем и каждому, какая-то душа особо запечатлевается в нашем сердце. Подобно Филиппу, мы испытываем внутреннее побуждение подойти к этому человеку. Иногда это приводит к его немедленному обращению. Бывают другие случаи, когда такая честь достается кому-то другому. Однако в любом случае, с божественной точки зрения, это дело является верным и успешным. Самое главное состоит в том, что мы были «водимы Духом Божиим».
«А что можно сказать о человеке, который отвергает Благую Весть?» – спросит кто-нибудь. Ответ на этот вопрос служит темой урока 9 «Победы благовестника». Здесь достаточно сказать о том, что окончательная реакция человека на предложение Христа не имеет к нам ни малейшего отношения. При условии, что мы свидетельствовали, как только могли, и дали человеку, которому свидетельствовали, все возможности уповать на Спасителя, мы не должны идти дальше, памятуя о водительстве Божьем. Это – труд Божий, и Он будет прославлен. Благодаря такому отношению труженик, исполненный Святым Духом, всегда остается смиренным, погруженным в молитву, все более понимающим, что он – орудие, используемое только так и тогда, как и когда пожелает Учитель.
Это – мое свидетельство о том, как Бог общается со мной. Дальнейшее изучение предмета представляет собой лишь расширение и развитие этого свидетельства. Описанные принципы уже применялись на практике и хорошо зарекомендовали себя, а поэтому мы молитвенно готовы утверждать, что ими можно пользоваться, чтобы привести многих к свободе и радости успешного благовестия.
Настоящая работа ни в коем случае не исчерпывает изучаемый предмет; наоборот, она должна давать пищу для размышлений и предложений. По этой причине мы не сделали ни единой попытки дать готовые ответы на сложные вопросы, которые неизбежно возникают при выполнении задачи благовестия. Кроме того, мы сознательно не включили в эту книгу перечень библейских текстов, посвященных доктринальным проблемам и вопросам, с которыми рано или поздно придется столкнуться благовестнику. Указанные проблемы и вопросы уже в достаточной мере освещены в книгах и курсах, написанных для этой цели и изданных многими евангельскими издательствами.
Как я уже отмечал, этот достаточно простой курс имеет двойную цель. Во-первых, он должен привить всем благовестникам ощущение их торжественной и великой ответственности перед Богом и перед людьми, которых они хотят завоевать для Христа. Во-вторых, он должен привести этих благовестников к радостной тайне, заключающейся в том, что они постоянно необходимы Богу для исполнения Его плана спасения мира, который больше воздуха нуждается в Благой Вести. Если эту цель в жизни христианских тружеников удастся осуществить, то я знаю, что Бог будет прославлен и возвеличен.
Задание
Настоящее задание должно помочь вам понять и запомнить то, чему учит Урок 1. Оно также поможет вам подготовиться к экзамену.
Постарайтесь сами для себя ответить на следующие два вопроса:
1. Какая разница между благовестием во плоти и благовестием в Духе?
2. Существуют ли какие-то сферы вашей жизни, над которыми Господь Иисус Христос не обладает полной властью?