рождение свыше и рождение от воды и Духа

татьяна написал(а):

У нас всё работает

Дай Бог чтобы от Него.

alexey написал(а):

татьяна написал(а):

У нас всё работает

Дай Бог чтобы от Него.

хула на Святого Духа не простится не в этом не в будущем веке

татьяна написал(а):

хула на Святого Духа не простится не в этом не в будущем веке

Не смешите, где вы увидели хулу? Да и не верю что через вас действует Господь хотя не спрашивал о вас. Основываюсь пока только по вашим постам и этого достаточно.

татьяна написал(а):

Иисус сказал:Если кто не родится свыше не может увидеть Царства Божия.Получается,что если человек рождён свыше,то он должен увидеть Царство Божие.Как это?И что значит родится от воды и родиться от Духа? Ответьте пожалуйста без демагогии и переписывания Библии,но что бы понятно было простой крестьянке.

Без демагогии.Рождение с выше происходит через веру в Иисуса как в Спасителя,Царство Божие это
покой Божий,т,е место где Бог успокоился от дел своих.Иисус хочет что бы и мы успокоились от дел СВОИХ,и это возможно только через веру(в покой входим мы уверовавшие)слово уверовавшие обозначает согласившиеся с волей Божией в отношении себя,т.е верных опять всё в тех же пресловутых скорбях.Вот этот процесс уверования и называется рождение от воды(обещание Богу доброй совести) и Духа(жизнь человеческая с Божьими делами для утверждения человека в истине)кто не родится от воды и Духа несможет войти в покой Божий.И вы правильно подметили,что это несколько разные понятия.

Сергей написал(а):

Вот этот процесс уверования

В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,
благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.
(Деян.10:1,2) Растолкуйте вашу мысль на этом примере .

alexey написал(а):

Сергей написал(а):

Вот этот процесс уверования

В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,
благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.
(Деян.10:1,2) Растолкуйте вашу мысль на этом примере .

Пример Корнилия это и есть тот самый образ человека рождённого свыше.Благочестивый(имеющий живую веру через личные свидетельства),боящийся Бога (осознающий постоянное присутствие Бога) творящий милостыню (безвозмездно дающий) и всегда молящийся Богу(постоянно пребыающщий в общении с Богом).Именно через живую веру он угодил Иисусу,и Иисус дал ему рождение от воды и Духа через свидетельство Петра.До этого Корнилий лишь только видел Царство Божие,через спасение его жизни Иисусом,и сохранял верность .После того как на него сошёл Дух Святой он вошёл в покой Божий,т .е Царство Божие, где успокоился от дел своих как и Бог от своих.

Сергей написал(а):

Пример Корнилия это и есть тот самый образ человека рождённого свыше.

Уважаемый Сергей!Давайте мы как-бы поверим Вашим убеждениям и последуем Вашей логике, и проверим что-же получается, тогда...!
Итак, Корнилий рожден свыше, с Ваших слов, а так-ли... это !?

"Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой"
(Деян.10:6).
Оказывается Корнилий еще не спасен, потому что не принял Христа.
Ну а теперь почитаем контекст Евангелия.

3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
(Иоан.3:3-7)

Неужели так сложно понять мысль и слова Господа, о том, что Никодим нисколько не хуже был Корнилия, однако не был рожден свыше, как Вы утверждаете о Корнилии!
Иудейский классический параллелизм, когда повторяется мысль в более расширенном виде, а это значит, что родиться свыше, это и есть рождение от воды и Духа.

Иисус, ясно объяснил что рожденное от плоти(природный грешный человека) есть человек, а рожденный от Духа(свыше) есть дух.

Увидеть и войти, значит в себе его иметь.

Сергей написал(а):

До этого Корнилий лишь только видел Царство Божие,через спасение его жизни Иисусом,и сохранял верность .

Кто вам сказал что он был спасён, читайте внимательней

..... он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.(Деян.10:6)

У него двойное спасение?

После того как на него сошёл Дух Святой он вошёл в покой Божий,т .е Царство Божие, где успокоился от дел своих как и Бог от своих.

Это откровение свыше или ваша фантазия? Не оспариваю что так должно быть но меня интересует ваше познание лично о Корнилии.

alexey написал(а):

Сергей написал(а):

До этого Корнилий лишь только видел Царство Божие,через спасение его жизни Иисусом,и сохранял верность .

Кто вам сказал что он был спасён, читайте внимательней

..... он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.(Деян.10:6)

У него двойное спасение?

После того как на него сошёл Дух Святой он вошёл в покой Божий,т .е Царство Божие, где успокоился от дел своих как и Бог от своих.

Это откровение свыше или ваша фантазия? Не оспариваю что так должно быть но меня интересует ваше познание лично о Корнилии.

Алексей!Сразу видно,что Иисус не спасал вас от смерти,иначе бы вы поняли о каком спасении я говорю.Корнилий не всегда был верующий.Однажды он попал в ситуацию смертельной опасности(расписывать не буду) и Иисус(Бог)спас ему жизнь.Через это он увидел истинного Бога и начал молится ему,но для спасения души,нужно было что бы Корнилий признал Иисуса Христом Господом,что ему и дано было через Петра.

Юрий написал(а):

Неужели так сложно понять мысль и слова Господа, о том, что Никодим нисколько не хуже был Корнилия, однако не был рожден свыше, как Вы утверждаете о Корнилии!
Иудейский классический параллелизм, когда повторяется мысль в более расширенном виде, а это значит, что родиться свыше, это и есть рождение от воды и Духа.

Иисус, ясно объяснил что рожденное от плоти(природный грешный человека) есть человек, а рожденный от Духа(свыше) есть дух.

Увидеть и войти, значит в себе его иметь.

Иисус сдвигает светильники за чрезмерную деятельность в Боге без Бога, может в этом сегодня причина отсутствие жизненно необходимых откровений от Иисуса,а ведь это жизненно важно для спасения , чтобы вы все увидели разницу между "увидеть Царствие Божие" и " войти в Царство Божие." Сегодня это свидетельствует что вы не рождены от воды и Духа и это очень опасно для вас, вы можете противиться но мое дело вас предупредить. И дело даже не в формулировке, а в том что это вам даже не открыто, хотя по возрасту, вы уже должны быть учителями