Григорий Владимирович Karmadordzhe

"Нищие духом" это покупающие как не покупающие т.е. равнодушные к материальному ...ибо легче верблюду в игольное ушко и борцу сумо через тесные врата , чем [b]бог[/b]атому к Богу (блаженны нищие духом ибо [b]их[/b] Царствие Небесное, т.е. они богаты , что толку человеку весь мир [b]приобрести[/b] , а душу [b]потерять[/b] - чем богаче снаружи тем беднее внутри и наоборот , это значит , что Оно в душе - Царство Божие внутрь вас Есть...)

Три вида "клейма" : имя зверя (не уточняется) , образ зверя (частично уточнен как живой но раненый в голову зверь), число имени (уточняется т.к. математика - точная наука и основа наук) - выявляется движ. по наростающей , постепеное наведение на резкость очертаний. 666 это повтор , то , что клеймо ставится на "голову" означает зацикленную работу ума (постоянное указывание знаков друг на друга до бесконечности по Бодрийяру). Нельзя ни покупать ни продавать всем кроме клеймленных (Откр.13:16,17) = ... и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся" (1 Кор.7.29).

Два главных места , где евреи были лишены свободы это Вавилон и Египет , но если к "вавилонским яствам" нельзя прикасаться , то из Египта надо даже что-то с собою вынести. То , что золотой телец был создан из "украшений" , означает , что "поклонение ему" это стремление к средству вместо Цели и к форме вместо Содержания ; телесная оболочка вытесняет дух , если ее не порабощать (в т.ч. развитием)

Типа я "не понял" смысла довольно простого образа , как притчи (и даже мне этого вообще "не понять") и вы будете говорить , что не судите ?? Кстати , а содому и Египту (о которых тоже сказано в Апокалипсисе) им Вавилон тоже мать (т.е. первопричина) ?

Вы слишком уверенны в описании моих мотивов , тогда как Иисус сказал "не суди" , а если "есть" можно только Библию , то это сильно упрощает задачу и работу ума , который развиваться (усложняться) может лишь при сложной работе (опуская кучу других возможных вариантов возражения против такой постановки вопроса) , думаю и в Вавилоне не все было отравой, если сам плен вавилонский оказался меньшим злом для народа, чем оставление его в прежнем состоянии