От греч. Syllabe - слог.

Система построения стиха, в основе которой лежит равносложие, т.е. - одинаковое количество слогов в каждой стихотворной строке. Как правило, это число было равно одиннадцати и тринадцати. В середине строки присутствовала цезура - внутристиховая пауза. Эмоциональное движение в стихе почти не наблюдалось, ибо в основной своей массе произведения были религиозно-моральной направленности и имели поучающий характер, яркий пример чему - творчество белорусского поэта Симеона Полоцкого.

СТИХИ УТЕШНЫЕ К ЛИЦУ ЕДИНОМУ

Кто хощет людей на свете познати,

Изволь о умных мене вопрошати.

Сам я не дурак, да блюдусь сказати,

Чтоб мене вверх не хотели взяти.

Видете мене, как я муж отраден,

Возростом велик и умом изряден?

Кто ся со мною может поровнати,

Разве из мертвых Голиафу встати?

Ума излишком, аж негде девати,—

Купи, кто хочет, а я рад продати.

Вся глава умом велми ся наткана,

А мозгу мало, что места не стало.

Времем сквозь нос разум вытекает,

Да Семен умен — языком приймает.

А сколько силы — не можно сказати:

Лва на бумагу мощно мне раздрати,

Другий то Сомпсон, да нет с ким побиться:

Кого вызову — всяк мене боится.

Да кто с богатыром бороться посмеет:

Мечем,, пистолми — все Семен умеет.

Мнози видают, как сильно борюся,

Когда с рубашки в вечер раздегнуся,

Не один недруг тогда погибает,

А кров от ногтей и в очи плискает.

По такой битве рад я спочиваю

На мягкой лавке. Так трудов збываю.

Все мне по мысли. Одно то в печали,

Что злые люди женится не дали.

Зависть проклята. Где мене полюбят,

Там злые люди тот час мя разгудят.

Кто таков, как я,— да щастя не многа.

Ожените мя, молю вас для Бога!

Ручайте! Есть с чим молодец дороден,

Есть што есть, пить — и велми заводен.

Свое полаты за печью имею,

А про богатство хвалится не смею,

Чтоб вор не окрал. А стану дарити,

Кто мя изволит скоро оженити.

И буду ему праведно служити:

Хлеб дармо ести и вино добре пити.