Михаэль Цинн
Римлянам 8:30 "А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил"

Те, кто предопределены, в свое время бывают "призваны", т.е. задействованы через Евангелие к спасительному общению со Христом (1,6; ср. 1 Кор. 1,9). Отметим, что те, кто призваны, они же и оправданы. Призвание не может означать внешний призыв через проповедь Евангелия, который многие отвергают, это - внутренний зов Божий, осуществляющий Его предначертание. Поскольку все предопределенные призваны таким образом, ясно, что предопределение состоит в таком действенном призвании. Предопределение не основано на провидении того, как откликнется человек на призыв Евангелия. Как предопределение состоит в призвании, так плод призвания есть оправдание и, как следствие, прославление. Прошедшее время глагола "прославил" указывает, что с Божией точки зрения все уже совершено. Бог завершит дело согласно Своим намерениям.