Что означает говорение на языках?

Ключевой стих: «Как же мы слышим каждый собственное наречие в котором родились?» (Деяний 2:8)

Как вы считает, говорение на языках доказывает, что Дух Святой сошел на людей?

Сегодня есть учение, которое доказывает, что если человек способен говорить на
«непонятных языках», то это доказывает, что Святой Дух сошел на него. Можем ли мы
поверить, что если человек не говорит на «непонятных языках», то в нем нет Духа
Святого?
В то время как люди напрягаются и прилагают усилия, чтобы доказать, что Бог
присутствует с ними, мы ясно видим, какие есть плоды Духа описанные в послании к
Галатам. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Галатам 5:22, 23).
Практика «говорения на непонятных языках» корректно названа глассолалией.
Словарь Вебстера дает следующее определение глассолалии: «восхищенное и очевидно
экстатическое высказывание неизвестных звуков, рассматриваемое некоторыми как
проявление глубокого религиозного опыта». Эта глассолалия рассматривалась как святой
язык, так что люди делающие это, показывали другим, что у них есть дар.
В 1-м Послании к Коринфлянам 14-й главе мы читаем следующее: «Кто говорит на
незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь. Желаю,
чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание. Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением? И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях? И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению? Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер. Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без
значения. Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец. Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви. А потому, говорящий на незнакомом языке, молись о даре истолкования. Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода. Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом» (1 Коринфл. 14:4-15).
Апостол Павел пишет о непонятных языках. При изучении этой главы нами
должны быть приняты во внимание две вещи. Во-первых, слова «непонятные» или
«неизвестные» в оригинале Нового Завета на Греческом языке нет. Во-вторых, слова
языков должны быть переводимы. Павел разъяснил, что говоря на языке (отличителным
от общепринятого и понятного другим слушателям), говорящий назидает только себя, в
то время как пророчествующий (учащий на общепринятом и понятном языке для
слушателей) наставляет Церковь или слушателей.
Когда Апостолы были помазаны Духом Святым в день Пятидесятницы, они
говорили разными языками, отличающимися от их родного языка, но эти языки были
истолковываемы другими.
«И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им
провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их
говорящих его наречием.И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились» (Деяний 2:4-8).
В восьмом стихе сказано: — «Как же мы слышим каждый собственное наречие в котором
родились «. Другими словами, Апостолы говорили понятными языками (понятными без
переводчика), которыми люди говорили от их рождения.
Наконец, мы знаем, что это был дар для верующих. Это есть необходимый дар.
Этот дар был дан верующим для предоставления знамения неверующим.
«Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для
неверующих, а для верующих» (1 Корин. 14:22).
Так ученики были подготовлены к Миссионерской работе, чтобы нести Евангелие в
разные страны. Приготовляясь эти Галилеяне (Деяний 2:7) были так помазаны Духом
Святым, что могли говорить где угодно на узнаваемом и интеллектуальном языке.
Хорошо известно, что некоторые группы учат, что говорящий на непонятных
языках имеет этим самим знамение, что он получил Дух Святой. Многие люди пытаются
сами и помогаю другим начать говорить на непонятных языках через практику и
действие уст. Эта сила была названа наполняющим насосом. Друзья, Бог не нуждается в
помощи! Давайте признаем такое учение этих групп таким же как и глассолалии и
непонятные звуки. В то время как говорение на языках есть дар, чтобы помогать человеку,
который не может говорить на языке, объясняющем Слово Божье. А неразборчиво тараторящий не поучает и не может быть от Бога.