Вот какой вопрос.

Рим.7:15
Ибо не понимаю, что делаю: потому что
не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то
делаю.

И еще

Рим.7:17
а потому уже не я делаю то, но живущий
во мне грех.

Размышления потрясающие, и очень убедительные, как и Лютер в трактате "Рабство воли", акцент не на виновности человека, а на его рабстве и безисходности, возможно мы действитель просто не дооцениваем жертву Христа, ведь наш разум нельзя просветить разумом, это свет и примудрость о которой мы слышем но не верим.

Алексей написал(а):

Рим.7:15
Ибо не понимаю, что делаю: потому что
не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то
делаю.

И еще

Рим.7:17
а потому уже не я делаю то, но живущий
во мне грех.

Размышления потрясающие, и очень убедительные, как и Лютер в трактате "Рабство воли", акцент не на виновности человека, а на его рабстве и безисходности, возможно мы действитель просто не дооцениваем жертву Христа, ведь наш разум нельзя просветить разумом, это свет и примудрость о которой мы слышем но не верим.

Так где вопрос?

ТАНЮША написал(а):

Так где вопрос?

Вопроса нет, это откровение, и само согласие и несогласие приводят к недвусмысленным выводам.

Алексей написал(а):

Рим.7:15
Ибо не понимаю, что делаю: потому что
не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то
делаю.

И еще

Рим.7:17
а потому уже не я делаю то, но живущий
во мне грех.

Размышления потрясающие, и очень убедительные, как и Лютер в трактате "Рабство воли", акцент не на виновности человека, а на его рабстве и безисходности, возможно мы действитель просто не дооцениваем жертву Христа, ведь наш разум нельзя просветить разумом, это свет и примудрость о которой мы слышем но не верим.

но есть ещё где Павел говорит : «И уже не я живу, но живет во мне Христос.»
Человеческая природа после грехоподения склона ко греху-к беззаконнию, однако приняв Христа происходит борьба за свободу, то есть есть выбор стоять на стороне Христа или дьявола, борьба за свободу от греха от беззаконния, действуя по принципу слова Божьего : «грех ..влечёт тебя к себе, но ты господствуй над ним».
Наверно поэтому Павел пишет :
12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть
Именно смерть Христа даёт нам силу противостояться греху

Alla написал(а):

но есть ещё где Павел говорит : «И уже не я живу, но живет во мне Христос.»
Человеческая природа после грехоподения склона ко греху-к беззаконнию, однако приняв Христа происходит борьба за свободу, то есть есть выбор стоять на стороне Христа или дьявола, борьба за свободу от греха от беззаконния, действуя по принципу слова Божьего : «грех ..влечёт тебя к себе, но ты господствуй над ним».
Наверно поэтому Павел пишет :
12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть
Именно смерть Христа даёт нам силу противостояться греху

Два но Алла, например мусульмане, они тоже живут по принципам добра, как и буддисты и кришнаиты, вы лоялистка? Плюс мне кажется вы даже не представляете о чем говорите...

Алексей написал(а):

Alla написал(а):

но есть ещё где Павел говорит : «И уже не я живу, но живет во мне Христос.»
Человеческая природа после грехоподения склона ко греху-к беззаконнию, однако приняв Христа происходит борьба за свободу, то есть есть выбор стоять на стороне Христа или дьявола, борьба за свободу от греха от беззаконния, действуя по принципу слова Божьего : «грех ..влечёт тебя к себе, но ты господствуй над ним».
Наверно поэтому Павел пишет :
12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть
Именно смерть Христа даёт нам силу противостояться греху

Два но Алла, например мусульмане, они тоже живут по принципам добра, как и буддисты и кришнаиты, вы лоялистка? Плюс мне кажется вы даже не представляете о чем говорите...

Кто я? что вам до меня, Алексей, смотрите на Христа дабы преобразовываться в образ Его