Еврейский новый год

Рош Ха-Шана — еврейский Новый год, который празднуют два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей (тишри) по еврейскому календарю (приходится на сентябрь или октябрь). С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года (Лев.23:23–25, Чис.29:1–6)
В Танахе (Ветхий завет) первым месяцем года считается весенний месяц авив, позднее названный нисан, когда евреи вышли из Египта. (Википедия)

Мне не понятно, почему новый год празднуется осенью, в седьмом месяце, а не весной, как написано в Исх.12:2 "месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года."

Галина не посчитай за труд ответить если знаешь.Ты вот сейчас написала что новый год по еврейскому календарю начинается в октябре(по нашему январь) а заканчивается в сентябре(по нашему декабрь).Тогда скажи 2013 год еще продолжается до октября 2014года в нашем исчислении?То есть пусть это будет по еврейскому календарю даже не 2013 а к примеру 5678 год но он еще продолжается до октября этого года?

Я как-раз таки не так написала. Новый год евреи празднуют в месяце тишри, который припадает на сентябрь или октябрь по нашему календарю, а не на январь

По еврейскому календарю сегодня 1 шват, 5774г., а 25-го сентября (1 тишрей) 2014г наступит 5775 год.
А месяц нисан припадает на наш апрель.
Но вопрос то не в этом, а в том, почему Новый год празднуют не в нисан, а в тишрей (соответсвенно не в апреле, а в сентябре или октябре)?

Галина написал(а):

Рош Ха-Шана — еврейский Новый год, который празднуют два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей (тишри) по еврейскому календарю (приходится на сентябрь или октябрь). С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года (Лев.23:23–25, Чис.29:1–6)
В Танахе (Ветхий завет) первым месяцем года считается весенний месяц авив, позднее названный нисан, когда евреи вышли из Египта. (Википедия)

Мне не понятно, почему новый год празднуется осенью, в седьмом месяце, а не весной, как написано в Исх.12:2 "месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года."

Потому что у Еврейского народа их четыре


Четыре Новых года Еще одной особенностью еврейского календаря является то, что в нем есть целых четыре Новых года, причем ни один из них не приходится на первое января. Дело в том, что во времена, предшествовавшие рассеянию еврейского народа, существовало несколько важных для всего народа годичных циклов, отсчет которых начинался от определенных дат. Правила, устанавливающие эти циклы, со временем обрели статус заповедей. Существовало 4 таких цикла и, следовательно, и четыре Новых года:

1 нисана начинается отсчет месяцев. 1-й месяц - нисан, 2-й - ияр и т. д. Кроме того, эта дата является Новым годом для отсчета правления царей: если, например, некий царь начал царствовать, скажем, в адаре, то с 1 нисана начинается 2-й год его царствования. Поэтому с 1 нисана - новый год для отсчета месяцев и всего, что связано с еврейскими царями. В те же времена Храма каждый еврей должен был отделить десятую часть своего скота, чтобы съесть его в Иерусалиме. Отсчет года, в течение которого надо было отделить эту десятину, начинался 1 элула.
15 швата - это Новый год для деревьев, начало отсчета урожая деревьев для отделения от него десятины.
1 тишрея - это Новый год для счета лет от сотворения мира и для суда Создателя над всеми людьми и странами. Кроме значимых дат, отмечаемых всего один раз в год, в еврейской традиции статус праздника имеют и даты, соотносящиеся с более короткими временнЫми промежутками - месяцем и неделей. Иными словами, в еврейской традиции каждое новомесячье (Рош Ходеш) и конец каждой недели (суббота, шабат) также являются праздниками.

Источник: www.calend.ru/holidays/jew/#_Четыре_Новых_года
© Calend.ru

Гелена написал(а):

Галина написал(а):

Рош Ха-Шана — еврейский Новый год, который празднуют два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей (тишри) по еврейскому календарю (приходится на сентябрь или октябрь). С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года (Лев.23:23–25, Чис.29:1–6)
В Танахе (Ветхий завет) первым месяцем года считается весенний месяц авив, позднее названный нисан, когда евреи вышли из Египта. (Википедия)

Мне не понятно, почему новый год празднуется осенью, в седьмом месяце, а не весной, как написано в Исх.12:2 "месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года."

Потому что у Еврейского народа их четыре


Четыре Новых года Еще одной особенностью еврейского календаря является то, что в нем есть целых четыре Новых года, причем ни один из них не приходится на первое января. Дело в том, что во времена, предшествовавшие рассеянию еврейского народа, существовало несколько важных для всего народа годичных циклов, отсчет которых начинался от определенных дат. Правила, устанавливающие эти циклы, со временем обрели статус заповедей. Существовало 4 таких цикла и, следовательно, и четыре Новых года:

1 нисана начинается отсчет месяцев. 1-й месяц - нисан, 2-й - ияр и т. д. Кроме того, эта дата является Новым годом для отсчета правления царей: если, например, некий царь начал царствовать, скажем, в адаре, то с 1 нисана начинается 2-й год его царствования. Поэтому с 1 нисана - новый год для отсчета месяцев и всего, что связано с еврейскими царями. В те же времена Храма каждый еврей должен был отделить десятую часть своего скота, чтобы съесть его в Иерусалиме. Отсчет года, в течение которого надо было отделить эту десятину, начинался 1 элула.
15 швата - это Новый год для деревьев, начало отсчета урожая деревьев для отделения от него десятины.
1 тишрея - это Новый год для счета лет от сотворения мира и для суда Создателя над всеми людьми и странами. Кроме значимых дат, отмечаемых всего один раз в год, в еврейской традиции статус праздника имеют и даты, соотносящиеся с более короткими временнЫми промежутками - месяцем и неделей. Иными словами, в еврейской традиции каждое новомесячье (Рош Ходеш) и конец каждой недели (суббота, шабат) также являются праздниками.

Источник: www.calend.ru/holidays/jew/#_Четыре_Новых_года
© Calend.ru

Большое спасибо за статью, теперь намного понятнее.