Почему генеалогия Иисуса в Евангелии от Матфея так сильно отличается от той что в Евангелии от Луки?

Генеалогия Иисуса приводится в двух местах в Писании, Матфея глава 1 и Луки глава 3, стихи 23-38. Матфей прослеживает генеалогию от Иисуса до Авраама. Лука прослеживает генеалогию от Иисуса до Адама. Тем не менее, есть веские основания полагать, что Матфей и Лука на самом деле прослеживали абсолютно разные генеалогии. Например, Матфей говорит что отцем Иосифа был Иаков (Матфея 1:16), в то время как Лука зовет отца Иосифа, Илием (Лука 3:23). Матфей отмечает линию , проходящей через Соломона, сына Давида (Мф. 1:6), в то время как линия Луки, проходит через Натан, сына Давида (Лк. 3:31). В самом деле, между Давидом и Иисусом, в совпадают только имена Салафиил и Зоровавель (Мф. 1:12; Лк. 3:27), ничего общего больше не прослеживается. Какое же объяснение этих различий?

Иосиф по рождению был из цар­ско­го ро­да, из до­ма Да­ви­дова. Он был сыном Яко­ва, внуком Мат­фа­на, пра­внуком Ели­е­зе­ра,
Яша, отец Иосифа, родился от Мат­фана.
По смерти Матфана, Мел­хий, из ко­ле­на На­фа­нова, сы­на Да­ви­до­ва, женился на жене Матфана, которая была матерью Якова, и у них родился сын Илья.
Яшка и Ильюша были бра­танами от од­ной ма­те­ри, но от разных отцов: у Яшки папу звали Матфан, а у Илюшки папой был Мелхий.
Илья же­нил­ся и ... умер без­дет­ным. За­кон же пред­пи­сы­вал, что, ес­ли кто умрет, не имея де­тей, то братан его должОн взять его жену, и восстановить семя брата своего. Согласно этому за­ко­ну Яша и взял за се­бя же­ну своего брата и у них родился Иоси­ф.
Иосиф по Матфею 1,16. был сыном Яшки по крови.
В тоже время по иудейскому закону Иосиф рождённый от жены Ильи, как востановленное семя, являлся так же законным сыном Ильи, о чём и писал Лука 3,23.

Иосиф по при­ро­де был сы­ном Яши, а по за­ко­ну — сыном Ильи.

Sigmat написал(а):

Генеалогия Иисуса приводится в двух местах в Писании, Матфея глава 1 и Луки глава 3, стихи 23-38. Матфей прослеживает генеалогию от Иисуса до Авраама. Лука прослеживает генеалогию от Иисуса до Адама. Тем не менее, есть веские основания полагать, что Матфей и Лука на самом деле прослеживали абсолютно разные генеалогии. Например, Матфей говорит что отцем Иосифа был Иаков (Матфея 1:16), в то время как Лука зовет отца Иосифа, Илием (Лука 3:23). Матфей отмечает линию , проходящей через Соломона, сына Давида (Мф. 1:6), в то время как линия Луки, проходит через Натан, сына Давида (Лк. 3:31). В самом деле, между Давидом и Иисусом, в совпадают только имена Салафиил и Зоровавель (Мф. 1:12; Лк. 3:27), ничего общего больше не прослеживается. Какое же объяснение этих различий?

Одна родословия идет Иосифа другая Марии.

Sigmat написал(а):

Генеалогия Иисуса приводится в двух местах в Писании, Матфея глава 1 и Луки глава 3, стихи 23-38. Матфей прослеживает генеалогию от Иисуса до Авраама. Лука прослеживает генеалогию от Иисуса до Адама. Тем не менее, есть веские основания полагать, что Матфей и Лука на самом деле прослеживали абсолютно разные генеалогии. Например, Матфей говорит что отцем Иосифа был Иаков (Матфея 1:16), в то время как Лука зовет отца Иосифа, Илием (Лука 3:23). Матфей отмечает линию , проходящей через Соломона, сына Давида (Мф. 1:6), в то время как линия Луки, проходит через Натан, сына Давида (Лк. 3:31). В самом деле, между Давидом и Иисусом, в совпадают только имена Салафиил и Зоровавель (Мф. 1:12; Лк. 3:27), ничего общего больше не прослеживается. Какое же объяснение этих различий?

Тут все настолько просто, я уже писал об этом но еще раз напишу!

18. Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
19. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
20. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
22. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23. се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
24. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
25. и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
(Св. Евангелие от Матфея 1:18-25)


Из этих слов видно. что Иосиф усыновил Иисуса!

Но даже являясь отчимом его родословная принадлежит царскому роду и ведет к Давиду!

Теперь почему в Матфея и Луки разные отцы у Иосифа - да по той же причине, в Матфея записан отец Иосифа, а в Луки Марии!

И по этой причине и записаны разные имена в двух родословных, целью писателей было доказать то, что Иисус был из рода Давида и имеет на престол законное право!

Poytr написал(а):

Одна родословия идет Иосифа другая Марии.

Что ни говори, а ...
Краткость - сестра таланта!

Серж написал(а):

Sigmat написал(а):

Генеалогия Иисуса приводится в двух местах в Писании, Матфея глава 1 и Луки глава 3, стихи 23-38. Матфей прослеживает генеалогию от Иисуса до Авраама. Лука прослеживает генеалогию от Иисуса до Адама. Тем не менее, есть веские основания полагать, что Матфей и Лука на самом деле прослеживали абсолютно разные генеалогии. Например, Матфей говорит что отцем Иосифа был Иаков (Матфея 1:16), в то время как Лука зовет отца Иосифа, Илием (Лука 3:23). Матфей отмечает линию , проходящей через Соломона, сына Давида (Мф. 1:6), в то время как линия Луки, проходит через Натан, сына Давида (Лк. 3:31). В самом деле, между Давидом и Иисусом, в совпадают только имена Салафиил и Зоровавель (Мф. 1:12; Лк. 3:27), ничего общего больше не прослеживается. Какое же объяснение этих различий?

Тут все настолько просто, я уже писал об этом но еще раз напишу!

18. Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
19. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
20. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
22. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23. се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
24. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
25. и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
(Св. Евангелие от Матфея 1:18-25)


Из этих слов видно. что Иосиф усыновил Иисуса!

Но даже являясь отчимом его родословная принадлежит царскому роду и ведет к Давиду!

Теперь почему в Матфея и Луки разные отцы у Иосифа - да по той же причине, в Матфея записан отец Иосифа, а в Луки Марии!

И по этой причине и записаны разные имена в двух родословных, целью писателей было доказать то, что Иисус был из рода Давида и имеет на престол законное право!

Серж я долго думал но на ум пришло не только это:
Благодарю за ответ

Некоторые указывают на эти различия в качестве доказательств ошибок в Библии. Однако, евреи были очень щепетильны, особенно в отношении генеалогий. Немыслимо, что Матфей и Лука могли построить две совершенно противоречивые генеалогии одной и той же линии. Опять же, от Давида до Иисуса, генеалогия Иисуса в этох Евангелиях разная. Даже ссылки на Зоровавеля и Салафиила вероятно относятся к разным лицам с одинаковыми именами. Матфей называет отца Салафиила Иехоним; в то время как Лука зовет его Ниреем. Было бы нормальным для человека по имени Салафиил назвать своего сына Зоровавель в свете известных людей из этих названий (см. книги Ездра и Неемия).

Другим объяснением является то, что Матфей отслеживает начальную родословную; Лука — с учетом «левиратного брака». Если человек умерал, не имея сыновей, по традиции, брат этого человека женился на вдове, и сын, рожденный от него продолжал имя умершего. Хотя возможно, это мало вероятно что в каждом поколении от Давида до Иисуса случались «левиратные браки».

С учетом этих мнений, наиболее консервативные ученые Библии предполагают, что Лука записал генеалогию Марии, а Матфей — Иосифа. Матфей следовал линии Иосифа, легального отца Иисуса, через Соломона, сына Давида. Лука же следовал линии Марии (кровной родственницы Иисуса), через Нафана, сына Давида. В греческом нет слова «зять», и Иосиф был бы зваисан как сын Илиея через брак дочери Илиея и Марии. Через обе линии, Иисус является потомком Давида и, следовательно, может быть Мессией. Отслеживание генеалогии через материнскую линию является необычным, но необычным было и Его рождение. Объяснение Луки заключается в том, что Иисус был сыном Иосифа «как думали» (Лк. 3:23).

Sigmat написал(а):

Серж я долго думал но на ум пришло не только это:
Благодарю за ответ

Некоторые указывают на эти различия в качестве доказательств ошибок в Библии. Однако, евреи были очень щепетильны, особенно в отношении генеалогий. Немыслимо, что Матфей и Лука могли построить две совершенно противоречивые генеалогии одной и той же линии. Опять же, от Давида до Иисуса, генеалогия Иисуса в этох Евангелиях разная. Даже ссылки на Зоровавеля и Салафиила вероятно относятся к разным лицам с одинаковыми именами. Матфей называет отца Салафиила Иехоним; в то время как Лука зовет его Ниреем. Было бы нормальным для человека по имени Салафиил назвать своего сына Зоровавель в свете известных людей из этих названий (см. книги Ездра и Неемия).

Другим объяснением является то, что Матфей отслеживает начальную родословную; Лука — с учетом «левиратного брака». Если человек умерал, не имея сыновей, по традиции, брат этого человека женился на вдове, и сын, рожденный от него продолжал имя умершего. Хотя возможно, это мало вероятно что в каждом поколении от Давида до Иисуса случались «левиратные браки».

С учетом этих мнений, наиболее консервативные ученые Библии предполагают, что Лука записал генеалогию Марии, а Матфей — Иосифа. Матфей следовал линии Иосифа, легального отца Иисуса, через Соломона, сына Давида. Лука же следовал линии Марии (кровной родственницы Иисуса), через Нафана, сына Давида. В греческом нет слова «зять», и Иосиф был бы зваисан как сын Илиея через брак дочери Илиея и Марии. Через обе линии, Иисус является потомком Давида и, следовательно, может быть Мессией. Отслеживание генеалогии через материнскую линию является необычным, но необычным было и Его рождение. Объяснение Луки заключается в том, что Иисус был сыном Иосифа «как думали» (Лк. 3:23).

К этому только можно добавить, что родословные хранились в семьях, а так же в Храме и ни один противник Христа не ставил под сомнение его родословную ни по Марии и не по Иосифу, что так же подтверждает их достоверность, так как любой мог пойти и проверить! И если бы были хоть какие то сомнения - это стало бы известным всем!

Второе, все родословные были уничтожены в 70 г.нэ. римлянами и по этой причине ни один на сегодня человек не может претендовать на роль Мессии!

Так, что если враги Иисуса не сомневались в правдивости родословных иисуа, то зачем сомневаться нам, хотя конечно стоит их обсудить, ведь это так же может стать камешкем в фундаменте нашей веры!

Sigmat написал(а):

Серж написал(а):

Sigmat написал(а):

Генеалогия Иисуса приводится в двух местах в Писании, Матфея глава 1 и Луки глава 3, стихи 23-38. Матфей прослеживает генеалогию от Иисуса до Авраама. Лука прослеживает генеалогию от Иисуса до Адама. Тем не менее, есть веские основания полагать, что Матфей и Лука на самом деле прослеживали абсолютно разные генеалогии. Например, Матфей говорит что отцем Иосифа был Иаков (Матфея 1:16), в то время как Лука зовет отца Иосифа, Илием (Лука 3:23). Матфей отмечает линию , проходящей через Соломона, сына Давида (Мф. 1:6), в то время как линия Луки, проходит через Натан, сына Давида (Лк. 3:31). В самом деле, между Давидом и Иисусом, в совпадают только имена Салафиил и Зоровавель (Мф. 1:12; Лк. 3:27), ничего общего больше не прослеживается. Какое же объяснение этих различий?

Тут все настолько просто, я уже писал об этом но еще раз напишу!

18. Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
19. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
20. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
22. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23. се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
24. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
25. и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
(Св. Евангелие от Матфея 1:18-25)


Из этих слов видно. что Иосиф усыновил Иисуса!

Но даже являясь отчимом его родословная принадлежит царскому роду и ведет к Давиду!

Теперь почему в Матфея и Луки разные отцы у Иосифа - да по той же причине, в Матфея записан отец Иосифа, а в Луки Марии!

И по этой причине и записаны разные имена в двух родословных, целью писателей было доказать то, что Иисус был из рода Давида и имеет на престол законное право!

Серж я долго думал но на ум пришло не только это:
Благодарю за ответ

Некоторые указывают на эти различия в качестве доказательств ошибок в Библии. Однако, евреи были очень щепетильны, особенно в отношении генеалогий. Немыслимо, что Матфей и Лука могли построить две совершенно противоречивые генеалогии одной и той же линии. Опять же, от Давида до Иисуса, генеалогия Иисуса в этох Евангелиях разная. Даже ссылки на Зоровавеля и Салафиила вероятно относятся к разным лицам с одинаковыми именами. Матфей называет отца Салафиила Иехоним; в то время как Лука зовет его Ниреем. Было бы нормальным для человека по имени Салафиил назвать своего сына Зоровавель в свете известных людей из этих названий (см. книги Ездра и Неемия).

Другим объяснением является то, что Матфей отслеживает начальную родословную; Лука — с учетом «левиратного брака». Если человек умерал, не имея сыновей, по традиции, брат этого человека женился на вдове, и сын, рожденный от него продолжал имя умершего. Хотя возможно, это мало вероятно что в каждом поколении от Давида до Иисуса случались «левиратные браки».

С учетом этих мнений, наиболее консервативные ученые Библии предполагают, что Лука записал генеалогию Марии, а Матфей — Иосифа. Матфей следовал линии Иосифа, легального отца Иисуса, через Соломона, сына Давида. Лука же следовал линии Марии (кровной родственницы Иисуса), через Нафана, сына Давида. В греческом нет слова «зять», и Иосиф был бы зваисан как сын Илиея через брак дочери Илиея и Марии. Через обе линии, Иисус является потомком Давида и, следовательно, может быть Мессией. Отслеживание генеалогии через материнскую линию является необычным, но необычным было и Его рождение. Объяснение Луки заключается в том, что Иисус был сыном Иосифа «как думали» (Лк. 3:23).

Поймите дорогая сестра, что генеалогия Иисуса у Матфея, то у Луки, если можно так сказать некая алегория, смысл которой показать евреям, что родословная Иисуса, скажем у Матфея, восходит к Давиду, из рода которого по вере иудеев и должен был произойти истинный Мессия! А генеалогия у Луки и вовсе возводит Иисуса к самому Богу, дабы показать евреям, что Он от Бога пришёл! Но на самом деле, поскольку Иосиф не является биологическим отцом Иисуса, то нам едва ли можно эти генеалогии воспринимать буквально, поскольку Иисус был зачат не Иосифом, а Духом Святым, а потому, миную все персонажи, указанные у Луки, Иисус восходит по "отцовской" линии непосредственно к Богу, Отцу Своему Небесному и является Сыном Божьим и никем иным!

Мир вам!
А по Духу не пробовали? Тело есть тлен не более, а Бог есть Дух. И потому совершенно разные люди могут быть роднее друг другу нежели самые кровные родственники.
Объединение и родство людей по ДУХУ(мк3:32-35).

Romann написал(а):

Мир вам!
А по Духу не пробовали? Тело есть тлен не более, а Бог есть Дух. И потому совершенно разные люди могут быть роднее друг другу нежели самые кровные родственники.
Объединение и родство людей по ДУХУ(мк3:32-35).

Ну что значит по ДУХУ, дорогой брат? Если Иосиф биологический отец Иисуса, то о генеалогии может идти речь, если же он зачат непосредственно от Духа Святого, то о какой генеалогии разговор? Обе генеалогии, что у Матфея, что у Луки, хотя они и разнятся, в любом случае генеалогии Иосифа, как приёмного отца Иисуса и только!