<p><strong>Псалом Давида</strong>. Благословен Господь, твердыня моя, научающий руки мои битве и персты мои брани, милость моя и ограждение мое, прибежище мое и Избавитель мой, щит мой, — и я на Него уповаю; Он подчиняет мне народ мой (<span style="text-decoration: underline;">Пс.143:1-2</span>).</p>
<p><strong>Господь – мой Щит.</strong></p>
<p>Щит – Защитник; живая защита.</p>
<p>А паче всего (<em>в первую очередь</em>) возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого (<span style="text-decoration: underline;">Еф.6:16</span>).</p>
<p><strong>1.  Защитить</strong> – искупить или внести соответствующую плату,</p>
<p><strong>2.</strong> Возвести стену,</p>
<p><strong>3.</strong> Сотворить мир,</p>
<p><strong>4.</strong> Исцелить,</p>
<p><strong>5.</strong> Наделить полномочиями,</p>
<p><strong>6.</strong> Обратить проклятие в благословение,</p>
<p><strong>7.</strong> Привести в прежнее состояние.</p>
<p>Назначение щита веры, призваны Богом, защищать нас, от различного рода врагов, произведённых грехом.</p>
<p><strong>1.</strong> Защита от гнева Божия.</p>
<p><strong>2.</strong> Защита от обольщения лукавого.</p>
<p><strong>3.</strong> Защита от злого и клеветнического языка.</p>
<p><strong>4.</strong> Защита от суетной жизни, переданной от отцов.</p>
<p><strong>5.</strong> Защита от проклятия болезни.</p>
<p><strong>6.</strong> Защита от проклятия нищеты.</p>
<p><strong>7.</strong> Защита от проклятия преждевременной смерти.</p>
<p>Бог служит для нас Щитом, только в роли нашего Помощника.</p>
<p>Наша роль, в соработе с защитой Бога выражается, в принятии правильных решений при исполнении Его воли . . .</p>
<p>Господь мне Помощник: буду смотреть на врагов моих <span style="text-decoration: underline;">(Пс.117:7</span>).</p>
<p><strong>1.</strong> Стоять за него.</p>
<p><strong>2.</strong> Стоять вместе с ним.</p>
<p><strong>3.</strong> Стоять против него.</p>
<p>Если же наши решения, не будут совпадать с волей Небесного Отца, то Иисус, как наш Помощник, обратится против нас.</p>
<p>Роль делегированной власти Бога — представлять святым наследие Бога и служить помощниками в реализации этого наследия.</p>
<p>Роль святых – принимать или отвергать помощь посланников Бога, в реализации наследия, предложенного Богом.</p>
<p>Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня (<span style="text-decoration: underline;">Ин.13:20</span>).</p>
<p><strong>1.</strong> Защита в способности исполняться Святым Духом:</p>
<p><strong>2. </strong>Защита в способности уповать на Господа:</p>
<p><strong>3. </strong>Защита в способности радоваться в Боге и Богом:</p>
<p><strong>4.</strong> Защита в способности творить правду и освящаться:</p>
<p><strong>5. </strong>Защита в способности ходить в непорочности:</p>
<p><strong>Защита в способности совершать своё спасение.</strong></p>
<p>Результатом от соработы с защитой Бога будет являться – способность совершать своё спасение:</p>
<p>Ты даешь мне щит спасения Твоего, и милость Твоя возвеличивает меня (<span style="text-decoration: underline;">2.Цар.22:36</span>).</p>
<p><strong>1. </strong>Необходимость <strong>з</strong>аключения и сохранения завета с Богом:</p>
<p><strong>2. </strong>Необходимость органической причастности, к покою Бога:</p>
<p><strong>3. </strong>Необходимость совершать спасение со страхом и трепетом:</p>
<p><strong>4. Цена</strong> в принятии щита спасения – заключается, в решении возлюбить чистое словесное молоко:</p>
<p>Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение (<span style="text-decoration: underline;">1.Пет.2:2</span>).</p>
<p>Словесное молоко – это знание о Боге и, о Его спасении, которые мы получаем, путём ученичества, через признание и слушание конкретного учителя, поставленного над нами Богом.</p>
<p>Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,</p>
<p>Ккоторый свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.</p>
<p>Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.</p>
<p>Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его, и от Иисуса Христа,</p>
<p>Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь (<span style="text-decoration: underline;">Отк.1:1-6</span>).</p>
<p>1.  Сущность гордыни, выраженной в зависти.</p>
<p>2.  Источник зависти.</p>
<p>3.  Оборонительные твердыни против зависти.</p>
<p>4.  Оружие для завоевания зависти.</p>
<p><strong>Сущность гордыни, выраженной в зависти.</strong></p>
<p>Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.</p>
<p>Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны (<span style="text-decoration: underline;">1.Ин.3:10-12</span>).</p>
<p>Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей (<span style="text-decoration: underline;">Прит.14:30</span>).</p>
<p>Зависть – зловоние непокорности, выраженное в гнойных и рвотных массах.</p>
<p>Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его (<span style="text-decoration: underline;">Прит.12:4</span>).</p>
<p>Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей (<span style="text-decoration: underline;">1.Ин.3:14-15</span>).</p>
<p>Зависть неотъемлемый компанент, входящий в состав природной характеристики плоти или человека плотского.</p>
<p>Дела плоти известны; они суть: зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют (<span style="text-decoration: underline;">Гал.5:19-21</span>).</p>
<p>Кротость неотъемлемый компанент, входящий в состав качественной характеристики духа, присущей человеку духовному.</p>
<p>Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона (<span style="text-decoration: underline;">Гал.5:22,23</span>).</p>
<p>Потенциал кротости, выраженной в послушании, призван созидать нас, как детей Божиих.</p>
<p>Потенциал зависти, выраженной в непослушании, призван трансформировать нас в детей диавола.</p>
<p><strong>Источником зависти.</strong></p>
<p>Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил (<span style="text-decoration: underline;">1.Ин.3:8</span>).</p>
<p>Гордость – это состояние, в котором творение начинает рассматривать себя творцом, не держась Главы.</p>
<p>Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей (<span style="text-decoration: underline;">Прит.14:30</span>).</p>
<p>Наличие кротости несёт в себе жизнь для всего тела. А следовательно, исцеление и здоровье для всего тела.</p>
<p>Наличие зависти, несёт для всего тела и раскрывает потенциал всевозможных болезней и мучительной смерти для тела.</p>
<p>Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня, кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня, жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое хранило дух мой? (<span style="text-decoration: underline;">Иов.10:10-12</span>).</p>
<p>Зависть возникает посредством того, что человек позволяет сатане вложить в своё сердце, мятежную мысль, которая производит в человеке такое же действие, которое производит гниль в костях.</p>
<p>Иисус сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят завистливое око, богохульство, гордость, безумство, — все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека (<span style="text-decoration: underline;">Мк.7:20-23</span>).</p>
<p>Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; но завистью диавола вршла в мир смерть, и испытывают её, принадлежащие к уделу его (<span style="text-decoration: underline;">Прем.2:23,24</span>).</p>
<p>Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины.</p>
<p>Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне (<span style="text-decoration: underline;">Ин.8:43-4</span>5).</p>
<p><strong>Оборонительные твердыни против зависти.</strong></p>
<p>Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей (<span style="text-decoration: underline;">Прит.14:30</span>).</p>
<p><strong>Задача первая.</strong></p>
<p><strong>1. </strong> В выборе средств защиты.</p>
<p><strong>2.</strong> В выборе способов защиты.</p>
<p><strong>3.</strong> В выборе детального плана защиты.</p>
<p><strong>Задача вторая.</strong></p>
<p>Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это – суета и томление духа! (<span style="text-decoration: underline;">Еккл.4:4</span>).</p>
<p>Человек сеющий зависть и находящийся во власти зависти, рассматривается Богом, как человекоубийца.</p>
<p>Пилат сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского? Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти. Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву (<span style="text-decoration: underline;">Мк.15:9-11</span>).</p>
<p><strong>Средства защиты:</strong></p>
<p>Местом пребывания зависти является наша плоть.</p>
<p>Истина о крови призвана ликвидировать результаты зависти.</p>
<p>Истина о кресте призвана ликвидировать саму зависть.</p>
<p>Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.</p>
<p>Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.</p>
<p>Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. Но мудрость, сходящая свыше,</p>
<p>Во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна (<span style="text-decoration: underline;">Иак.3:13-17</span>).</p>
<p>Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих (<span style="text-decoration: underline;">Прит.3:7-9</span>).</p>
<p><strong>Способы защиты.</strong></p>
<p><strong>1.</strong> В дисциплине праведного и доброго мышления.</p>
<p><strong>2. </strong>В дисциплине исповедания доброго мышления.</p>
<p><strong>3.</strong> В дисциплине манеры и поведения.</p>
<p>Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию; потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих. Чтобы упование твое было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни (<span style="text-decoration: underline;">Прит.22:17-19</span>).</p>
<p><strong>1.</strong> Дисциплина доброго мышления – это способ приготавливающий почву нашего сердца к принятию семени слова.</p>
<p><strong>2. </strong>Дисциплина доброго мышления – это одновременно способ помещения в почву своего сердца семени Слова Божьего.</p>
<p><strong>3.</strong> Дисциплина доброго мышления – это способ хранящий наше сердце от злых мыслей.</p>
<p>Составляющие способа защиты от зависти осуществляются через молитву, в которой человек предъявляет Богу доказательства, свидетельствующие о его правах на соработу со Святым Духом.</p>
<p><strong>1.</strong> Доказательства наших прав, что мы дети Божии.</p>
<p><strong>2.</strong> Крепко держаться за эти доказательства.</p>
<p><strong>3.</strong> Готовность слушать и исполнять услышанное.</p>
<p><strong>4.</strong> Размышлять или медитировать услышанное.</p>
<p>Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению (<span style="text-decoration: underline;">Рим.10:9,10</span>).</p>
<p><strong>План защиты.</strong></p>
<p>Самая распространённая ошибка в области исповедания слов веры, которую совершают христиане – это недостаток ожидания.</p>
<p>Народу же Иисус дал повеление и сказал: не восклицайте и не давайте слышать голоса вашего, и чтобы слово не выходило из уст ваших до того дня, доколе я не скажу вам: «воскликните!» и тогда воскликните (<span style="text-decoration: underline;">Нав.6:-9</span>).</p>
<p><img class="png postelementimg" src="http://ifchurch.com/blog2/wp-content/themes/starscape/styles/icons/famfamfam/icon_category.png" border="0" alt="category" />http://ifchurch.com/</p>;