Цель существования Церкви

Александр написал(а):

Если бы дорогой брат у нас всех было бы, не смотря на все разделения, ЕДИНОЕ ЕВХАРИСТИЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ, то мы бы были ЕДИНОЙ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКОВЬЮ, ТЕЛОМ ЕГО.

Зачем же дело встало? Когда, и только когда, латины откажутся от утверждений, что:
- папа Римский - безгрешен;
- Пресвятая Дева Мария была зачата непорочным зачатием;
- Дух Святый исходит от Бога-Сына,
вот тогда, и только тогда, мы примем их обратно в Церковь.

Что до протестантов, то ...
Я каждый вечер надеваю старомодный ветхий шушун и хожу на дорогу в надежде, что заблудшие вы запылите по ней, возвращаясь в лоно Церкви.

Есть одно заблуждение, Вера Павловна, по поводу Папы Римского... Он не более безгрешен, нежели православный Патриарх, не сам Папа безгрешным считается, а его энциклики, обращённые ко всем верующим считаются беспорочной полнотой истины для всех членов Католической Церкви.
Но пока такие как Вы будете стоять на озвученных Вами в посте позициях, слова о Церкви, как Теле Христовом, без возможности полноценного евхаристического общения, ПУСТОЙ ЗВУК.
Что же касается нашей Евангелической Лютеранской Церкви, то того, кто пришёл на воскресное богослужение, никогда не спросят какого он вероисповедания, любой христианин, к какой бы конфессии он не принадлежал, может свободно принять участие в богослужении и принять Св. Причастие. Вот потому то я лютеранином и стал, покинув православие, впрочем далеко не я один. У нас нет деления на своих и чужих, такого слова, как ересь и еретик, у нас не услышать, терпимость к инакомыслию, у нас одна из фундаментальных ценностей нашей Церкви. На библейские курсы по вторникам, которые ведут пастора, имеющие не только высшее общегражданское образование, но высшее теологическое, приходят не только скажем баптисты и католики, но бывает даже и православные. Курсы самые популярные в Столице, своего рода дискуссионный клуб, где каждый имеет право высказать своё мнение суждение по тому или иному вопросу. Ну а затем чаепитие, во время которого можно с пастором неформально пообщаться на любую существенную для тебя тему. Пять дней в неделю, у нас в Соборе с прекрасными акустикой и органом, устраиваются концерты Западной классики, не исключая и классики джаза, где выступают отечественные зарубежные коллективы звёздного уровня. Вот так и живём).

Александр С.
Вот потому то я лютеранином и стал, покинув православие, впрочем далеко не я один. У нас нет деления на своих и чужих, такого слова, как ересь и еретик, у нас не услышать, терпимость к инакомыслию, у нас одна из фундаментальных ценностей нашей Церкви.

Вплоть до того, что геи несут пасторское служение. Отсюда и твои брат ереси о либерализме Иисуса Христа. Покайся несчастный! Ибо нечестие твое уже переполнило чашу терпения!

Дрогой брат! В Духе Церковь осталась единой... раздел, это только видимая часть...насчет конфессий, писал Вам при нашей ранней переписке...не хотелось бы этот вопрос выносить на общее обсуждение...

Игорь написал(а):

Дрогой брат! В Духе Церковь осталась единой... раздел, это только видимая часть...насчет конфессий, писал Вам при нашей ранней переписке...не хотелось бы этот вопрос выносить на общее обсуждение...

Тут такое дело брат... Церкви единое Тело Христово составляют только тогда, когда они едины в евхаристическом общении, не зависимо от своих сложившихся на протяжении столетий, а то и тысячелетий традиций. В моей церкви, придти на воскресное богослужение и причаститься Христовых Тайн может любой христианин, любой конфессии или протестантской деноминации.

Жил-был в Ватикане епископ. Грешил, каялся, опять грешил и опять каялся, потом опять и опять, но вот однажды Конклав избрал епископа папой Римским и ... оп-ля! На следующее утро грешный епископ проснулся безгрешным папой Римским! Стал он, как Иисус Христос, безгрешен..

Вы, Александр Сергеевич, сами верите ли в такое преображение?

Церковь-это и есть Тело Христа,и к Нему нельзя присоединиться,но только родиться.Одним Духом мы рождаемся в одно Тело.А кто Духа Христа не имеет,тот и не Его.Но может быть на пути к рождению.Но для рождения необходимо,чтобы Отец призвал и возродил ни чем иным, как Словом Истины и Духом.Потому должнен быть служитель,знающий Отца,Им поставленный и водимый и проповедующий не церковное учение,но чистое Слово Божье!

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Жил-был в Ватикане епископ. Грешил, каялся, опять грешил и опять каялся, потом опять и опять, но вот однажды Конклав избрал епископа папой Римским и ... оп-ля! На следующее утро грешный епископ проснулся безгрешным папой Римским! Стал он, как Иисус Христос, безгрешен..

Вы, Александр Сергеевич, сами верите ли в такое преображение?

Ну простите сестра, а Патриарх Кирилл, что безгрешен, с КГБ не сотрудничал, ФСО его кортеж по сей день не охраняет, реликтовые сосны в Геленджике для постройки его громадного дворца не вырублены и т.д., т.п.! Что касается Папы, то я же Вам сестра объяснил и поясняю ещё раз, что нет такого ДОГМАТА о непогрешимости Пары Римского, НЕТ! А то что есть, то непогрешимость его инциклик, его обращений к католической Церкви, которые едины считаются непогрешимыми и обязательными для исполнения всеми католическими верующими, только и всего!

Уважаемый Александр! это беда в Христианском мире,что вопреки Слову Божьему происходит произвольное истолкование Писания,в чем я тоже преуспевал.А Апостол Павел,которому Господь доверил написать большую часть Нового Завета,в Галатах вообще обрубил эту возможность и сказал,что проклято любое евангелие,хоть в чем-то отличающееся от проповеданного им.Так как Павел имел откровение от Самого Господа,чему учить и как.

Игорь написал(а):

Уважаемый Александр! это беда в Христианском мире,что вопреки Слову Божьему происходит произвольное истолкование Писания,в чем я тоже преуспевал.А Апостол Павел,которому Господь доверил написать большую часть Нового Завета,в Галатах вообще обрубил эту возможность и сказал,что проклято любое евангелие,хоть в чем-то отличающееся от проповеданного им.Так как Павел имел откровение от Самого Господа,чему учить и как.

Так я с Павлом и не спорю, упаси Господь, да только в наше время уж больно радикально отличается христианский мир от того, что был в Павловы времена, не так ли)?