Возможно ли отмолить грехи покойного человека?

В силу своей традиции в Православии молятся об усопших,заметьте только за членов своей церкви.Всё довольно справедливо,молятся за тех кто в это верит.И это никому не навязывается,иным деноминациям.Также и католики тоже за умерших молятся.
Непрестанно молитесь...апостол не ограничивает молитву рамками жизни человека.Раз Писание не запрещает,значит по умолчанию можно.Да и близким легче всегда как то после молитв об любимом усопшем.Если хотите,эффект плацебо.

Теперь покажите мне место,где говорится,что нельзя молится за умерших.Покажите братья и сёстры.

weblove написал(а):

Да да точно у вас тоже запрещено в России дома собиратся?Как то на работе я познакомился с человеком он тоже 50 тидесяитник звонит говорит можно на чай и будем о боге разговаривать я ему скромненько да типа приходи а потом меня жена закусала говорит посадить могут !

Ну не стоит всё же брат столь мрачно смотреть, просто сам понимаешь, если приглашаешь к себе кого то в дом, то приглашаешь того или тех, кому доверяешь, а там уж воля Божья, как и что сложится. В конце концов и Ап. Павел не зря же сказал, "если Бог за нас, то кто против нас?".

Александр написал(а):

Да кто Вам такое сказал сестра?! Залезте в поисковик и ознакомьтесь повнимательнее, какое понятие евреи вкладывали в ШЕОЛ! Понятие АДА дано нам только в НЗ, в ВЗ такого понятия НЕТ. Можно правда его встретить в т.н. синодальном переводе, но это анахронизм, и нужно читать не ад, а шеол! А что такое шеол? Да всего лишь некое царство теней, а по сути дела НИЧТО. Дело в том, что, а о том прекрасно говорит книга Экклезиаст, евреи верили в то, что вся жизнь человека начинается на земле и на ней же и кончается и за гробом ничего нет, ШЕОЛ. В таком случае что же с душой, личностью нашей? А евреи верили, что носителем души является кровь (отсюда и пищевые запреты, требующие удаление всей крови, прежде чем мясо можно будет начать готовить), а следовательно, поскольку кровь течёт по жилам, со смертью человека и душа его умирает то же. И впервые о посмертной судьбе души, мы узнаём только из НЗ! И понятие РАЯ появляется, как антитеза АДУ, именно там! А потому, если богач провалился в АД, то т.н. ЛОНО АВРААМОВО, нап котором упокоился Лазарь, всего лишь синоним рая и ничто иное!

Одну монахиню в нашей обители в свое время не приняли в комсомол. Она не смогла ответить на простой вопрос: "Сколько комсомольцев принимало участие в штурме Зимнего дворца?"
А ответ прост: НИСКОЛЬКО. Штурм Зимнего был семнадцатом году, а комсомол был создан годом позже.
Вот так и Вы, Александр Сергеевич. Иисус рассказывал притчу о богаче и Лазаре ДО Своей крестной смерти на Голгофе и нисхождении во ад, после которого ад взорвался, НО!..
До взрыва Иисус вывел из него всех праведников и пророков. И Авраама в том числе, на лоне которого (в шеоле) и почивал Лазарь.

Включите логику, Александр Сергеевич!
"Где кнопка, Урри?"

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Иисус рассказывал притчу о богаче и Лазаре ДО Своей крестной смерти на Голгофе и нисхождении во ад, после которого ад взорвался, НО!..
До взрыва Иисус вывел из него всех праведников и пророков. И Авраама в том числе, на лоне которого (в шеоле) и почивал Лазарь.
Включите логику, Александр Сергеевич!

Давайте включим совместно мозги, сестра. Иисус был распят в пятницу и в районе 18-00 Он умер на кресте. Но у евреев было своё представление о времени и пятница считается одним днём. Второй день, пасхальную субботу, Иисус лежал на каменном ложе пещере, завёрнутый в погребальное полотно, согласно еврейскому ритуалу, челюсть, чтобы рот был закрыт, подвязывалась матерчатой лентой, голова была покрыта платком. Ранним утром третьего дня Иисус к ужасу охранявшей его стражи из римских легионеров, был воскрешён своим Небесным Отцом. Вот Вы мне и ответьте, в какой из 3-х дней Иисус сошёл в ад, хотя в какой такой ад, когда в представлении евреев, за гробом ждал только ШЕОЛ, некое Царство Теней, и по сути НИЧТО? Ну хорошо, пусть будет по Вашему и Иисус сошёл таки в ад, дабы вывести праведников, но каким образом,минуя стражу, как Вы вообще это нисхождение себе представляете и возвращение обратно в пещеру на своё ложе, вновь минуя страж)? Ну даже если Вы найдёте объяснение сему чуду, то какова дальнейшая судьба выведенных из ада праведников, они как, через ту пропасть, что у Луки, по мостику временному в рай были препровождены)?

Александр написал(а):

Давайте включим совместно мозги, сестра. Иисус был распят в пятницу и в районе 18-00 Он умер на кресте. Но у евреев было своё представление о времени и пятница считается одним днём. Второй день, пасхальную субботу, Иисус лежал на каменном ложе пещере, завёрнутый в погребальное полотно, согласно еврейскому ритуалу, челюсть, чтобы рот был закрыт, подвязывалась матерчатой лентой, голова была покрыта платком. Ранним утром третьего дня Иисус к ужасу охранявшей его стражи из римских легионеров, был воскрешён своим Небесным Отцом. Вот Вы мне и ответьте, в какой из 3-х дней Иисус сошёл в ад, хотя в какой такой ад, когда в представлении евреев, за гробом ждал только ШЕОЛ, некое Царство Теней, и по сути НИЧТО? Ну хорошо, пусть будет по Вашему и Иисус сошёл таки в ад, дабы вывести праведников, но каким образом,минуя стражу, как Вы вообще это нисхождение себе представляете и возвращение обратно в пещеру на своё ложе, вновь минуя страж)? Ну даже если Вы найдёте объяснение сему чуду, то какова дальнейшая судьба выведенных из ада праведников, они как, через ту пропасть, что у Луки, по мостику временному в рай были препровождены)?

В субботу, Александр Сергеевич, в субботу Он сошед во ад.
В пятницу Иисус ввел в рай распятого разбойника. Прогулялся с ним немного по тенистым аллеям. Перетерли "базар" Евангелие. А в субботу Иисус сошед во ад (нужно было торопиться, ибо на следующий день должно быть воскресение) в сопровождении сатаны (у того от радости в зобу дыханье сперли).

Так завершилась спецоперация "Троянский конь", замысленная Пресвятой Троицей еще в предвечии.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

В силу своей традиции в Православии молятся об усопших,заметьте только за членов своей церкви.Всё довольно справедливо,молятся за тех кто в это верит.И это никому не навязывается,иным деноминациям.Также и католики тоже за умерших молятся.
Непрестанно молитесь...апостол не ограничивает молитву рамками жизни человека.Раз Писание не запрещает,значит по умолчанию можно.Да и близким легче всегда как то после молитв об любимом усопшем.Если хотите,эффект плацебо.

Лично я брат молюсь и утром и вечером за своих многочисленных ушедших родственников и прошу Господа, что бы Он во имя Сына исполнил мою просьбу и удостоил их Царствия Своего. И хотя среди них верующих практически не было, я просто уповаю на милость Божию и искренне верю, что мои родственники меня видят и слышат и очень надеюсь, что однажды вновь встречусь с ними и они станут мне проводниками в ТОТ мир.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Александр написал(а):

Давайте включим совместно мозги, сестра. Иисус был распят в пятницу и в районе 18-00 Он умер на кресте. Но у евреев было своё представление о времени и пятница считается одним днём. Второй день, пасхальную субботу, Иисус лежал на каменном ложе пещере, завёрнутый в погребальное полотно, согласно еврейскому ритуалу, челюсть, чтобы рот был закрыт, подвязывалась матерчатой лентой, голова была покрыта платком. Ранним утром третьего дня Иисус к ужасу охранявшей его стражи из римских легионеров, был воскрешён своим Небесным Отцом. Вот Вы мне и ответьте, в какой из 3-х дней Иисус сошёл в ад, хотя в какой такой ад, когда в представлении евреев, за гробом ждал только ШЕОЛ, некое Царство Теней, и по сути НИЧТО? Ну хорошо, пусть будет по Вашему и Иисус сошёл таки в ад, дабы вывести праведников, но каким образом,минуя стражу, как Вы вообще это нисхождение себе представляете и возвращение обратно в пещеру на своё ложе, вновь минуя страж)? Ну даже если Вы найдёте объяснение сему чуду, то какова дальнейшая судьба выведенных из ада праведников, они как, через ту пропасть, что у Луки, по мостику временному в рай были препровождены)?

В субботу, Александр Сергеевич, в субботу Он сошед во ад.
В пятницу Иисус ввел в рай распятого разбойника. Прогулялся с ним немного по тенистым аллеям. Перетерли "базар" Евангелие. А в субботу Иисус сошед во ад (нужно было торопиться, ибо на следующий день должно быть воскресение) в сопровождении сатаны (у того от радости в зобу дыханье сперли).

Так завершилась спецоперация "Троянский конь", замысленная Пресвятой Троицей еще в предвечии.

Знаете, а Евангелиях есть лишь намёки сестра на сошествие Христа во ад, а в подробностях сие описано в апокрифическим Евангелии от Никодима, откуда сия традиция и пошла). Вы случайно с этим Евангелием не знакомы, не от туда свои познания от сошествии во ад черпаете)? Только вот что хотелось бы знать, как думаете, Иисус во ад сходил не покидая гробницу, али как? И если даже не покидая, то Он же должен был как то из погребальных пелен освободиться, между тем Апостолы, когда прибежали и заглянули в пещеру, то увидели на ложе пелены не повреждённые, но вот тела то их Учителя то и не было)!