Спасётся ли Исав (Едом, отец Идумеян)?

Добрый день!
Помогите, пожалуйста, разобраться - есть ли спасение потомкам Исава (учитывая кн. Авдия и то,что об этом сказано у Исаии, Иезекиили, Иеремии). Спасибо

А как вы думаете? А спасатесь ли вы сами если не призовете ИМЯ того кто спас от смерти самого Иисуса? Написано:Евр5:7 "Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию">>а потому:Рм10:13 "всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали?" Слыхали ли вы о том имени которым Иисус спасся? (Рм10:9)" Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,">>Какое имя призвал Иисус?

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Добрый день!
Помогите, пожалуйста, разобраться - есть ли спасение потомкам Исава (учитывая кн. Авдия и то,что об этом сказано у Исаии, Иезекиили, Иеремии). Спасибо

О каких потомках речь брат? Спастись от пут греха в ЭТОЙ жизни и от мук адских в жизни ТОЙ, можно лишь через веру в Иисуса Христа, Спасителя и Господа нашего, подтверждённую делами, а иначе никак.

Исав - отступник, его потомки - в проклятии. Бог призвал Саула уничтожить амаликитян, тот не исполнил, пострадал. вся книга Авдия, у Исаии, у Иеремии, у Иезекиили много мест о том,что Едом истребится. Есть ли места в Писании подтверждающие, что это произошло? например, относительно Амалика - Втор.25:19, 1 Пар.4:43

Правильно вам говорит Брат Александр С, только через Веру в Иисуса Христа спастись можно! Если вы верите Иисусу что молиться о спасении надо,,,,Иисус сказалМф6:6,9)"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу(а не мне)9-Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое(а не мое)-верьте Иисусу молитесь тому кому он молился и освящайте имя его Отца! И только тогда спасетесь! Правда Александр С этого не делает,он не верит Иисусу и сам решает кому ему молился и чье имя ему освещать! Берите пример не с него а с Иисуса!

Да верую я в Иисуса Христа. не могу понять - остались потомки Исава или нет. Иаков и Исав - близнецы, Исаву Бог даёт гору Сеир, Иакову - переселение в Египет. Это при том, что Исав проел своё первородство. Как я понимаю, расплата за это - истребление потомков Исава. Надеюсь, что я не прав и есть места Писания, подтверждающие, что потомки его живы.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Добрый день!
Помогите, пожалуйста, разобраться - есть ли спасение потомкам Исава (учитывая кн. Авдия и то,что об этом сказано у Исаии, Иезекиили, Иеремии). Спасибо

А вам это зачем? Разве эти знания приведут вас к святости пред Богом нашим? Тогда уж за одно, спросите и за Гитлера, Сталина, Николая 2ого? Может это поможет некоторым попасть в Ц. Неб....

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Да верую я в Иисуса Христа. не могу понять - остались потомки Исава или нет. Иаков и Исав - близнецы, Исаву Бог даёт гору Сеир, Иакову - переселение в Египет. Это при том, что Исав проел своё первородство. Как я понимаю, расплата за это - истребление потомков Исава. Надеюсь, что я не прав и есть места Писания, подтверждающие, что потомки его живы.

Неужели этот вопрос вас так тревожит. А вот Ева будет спасена, потому что через неё начался Суд над сатаною. Он обольстил Еву и стал человнкоубийца от начала.. Ио.8гл... То есть, обвинение налицо!

Народ Эдома. Как потомки Исава, эдомитяне были семитами, но имели сильно выраженные хамитские черты. Это объяснялось тем, что две жены Исава были хамитского происхождения (хеттеянкой и евеянкой), и только одна из упомянутых в Библии его жен была частично семиткой (по линии Измаила, сына Авраама) (Бт 36:2, 3). Если, как полагают некоторые ученые, слово «хорреянин» означает просто «пещерный житель», то жена Исава евеянка Оливема, дочь Аны, могла происходить от хорреев, живших в Сеире. (Ср. Бт 36:2, 20, 24, 25.) Как бы то ни было, эдомитяне, как и происходившие от Лота моавитяне и аммонитяне (ср. Дан 11:41), были родственниками израильтянам и изначально тоже практиковали обрезание (Иер 9:25, 26; ср. Иез 32:29). Иегова говорил об эдомитянах как о «братьях» Израиля и повелел израильтянам, ходившим по пустыне, уважать право потомков Эдома на землю, поскольку он отдал гористую местность Сеир им во владение (Вт 2:1—8).

Изначально племенами эдомитян правили шейхи, но позднее они стали единым царством. Перечень царей показывает, что они происходили из различных племен и, следовательно, получали престол не по наследству (Бт 36:15—19, 31—43). Некоторые критики считают слова из Бытия 36:31: «Вот цари, которые царствовали в земле Эдом, прежде чем появился царь у сыновей Израиля» — анахронизмом или более поздней вставкой. Однако это не так, поскольку Моисей, записавший Бытие, знал об обещании, которое Бог дал Иакову (Израилю): «Цари произойдут от тебя» (Бт 35:11). И сам Моисей предсказал, что однажды у Израиля появится царь (Вт 28:36).

В греческой Септуагинте содержится добавление к стиху Иов 42:17, которое отождествляет Иова с Иовавом, царем Эдома, упоминаемым в Бытии 36:33. Однако Иов был из земли Уц — так изначально называлось арамейское племя, кроме того, такое имя встречается среди потомков арамея Нахора (Иов 1:1; ср. Бт 10:23; 22:20, 21). Хотя в Плаче Иеремии 4:21 об Эдоме говорится как об «обитающем в земле Уц», в этом отрывке, записанном спустя много столетий после того времени, когда, вероятно, жил Иов, Уц не приравнивается к Эдому, особенно если учесть, что в Иеремии 25:20, 21 проведено различие между «царями земли Уц» и Эдомом. Вероятно, Плач Иеремии 4:21 указывает на расширение владений эдомитян. (См. УЦ, 4.)

Возможно, эдомитянином был феманитянин Елифаз, один из трех «друзей» Иова, которые пришли к нему и стали осуждать его, когда он страдал (Иов 2:11; ср. Бт 36:11, 34). В Иеремии 49:7 Феман представлен как город, в котором была сосредоточена мудрость эдомитян. Может быть, свой вклад в такую репутацию Фемана внесли связи и постоянные контакты эдомитян с путешественниками с Востока.

От исхода Израиля из Египта до последних дней царства Иуда. Уничтожение войска фараона и чудесное освобождение Израиля у Красного моря оказало влияние на Эдом, а также на весь Ханаан и соседние земли (Исх 15:14, 15). В пустыне на Синайском полуострове первыми вооруженное сопротивление Израилю оказали амаликитяне — владевшее огромной территорией племя эдомитян, которое доставляло много неприятностей Израилю на протяжении всей его истории (Исх 17:8—16; ср. Бт 36:12, 16; см. АМАЛИК, АМАЛИКИТЯНЕ). В конце странствования по пустыне Моисей уважительно попросил разрешения пройти через Эдом по Царской дороге, но получил отказ, и не названный в Библии по имени царь Эдома вывел сильное войско, чтобы не допустить вторжения израильтян на свою территорию (Чс 20:14—21). Поэтому после смерти Аарона на горе Ор у границы Эдома (Чс 20:22—29) Израиль обошел стороной землю эдомитян, разбил лагерь у долины реки Заред, а затем пошел на С. вдоль вост. границы Моава (Чс 21:4, 10—13; Сд 11:18; ср. Вт 2:26—29).

Благословляя перед смертью поэтическим языком израильтян, Моисей сказал, что Иегова Бог «пришел с Синая, озарил их светом из Сеира [Эдома], засиял из гористой местности Фаран». Подобные описания содержатся в песне Варака и Деворы и в пророчестве Аввакума (Вт 33:2; Сд 5:4, 5; Авв 3:3, 4). Эти пророческие образы изображают то место, где Иегова явил себя своему новообразованному народу, осветив его сиянием света над горными вершинами.

Израилю повелевалось: «Не презирай эдомитянина, ведь он твой брат» (Вт 23:7, 8). Однако не только воинственное племя амаликитян, но и весь Эдом постоянно оказывал Израилю сопротивление. С эдомитянами успешно воевал Саул (1См 14:47, 48). Тем не менее эдомитянин Доик был главным над,,,,,,,,,,,,,,

Эдом должен был уподобиться Содому и Гоморре и навсегда остаться необитаемым (Иер 49:7—22; ср. Иса 34:9—15). Он заслужил ненависть Иеговы, и его должны были называть «землей нечестия» и «народом, который Иегова осудил на века» (Мл 1:1—5). Поэтому в Исаии 63:1—6

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Правда Александр С этого не делает,
он не верит Иисусу

И Александр С. от всего сердца поблагодарил за этот пост и за эти слова, Александра Александровича Александровского....))

Что-то в этом александровском королевстве, странное происходит...))
Хотя...им конечно же виднее)))

.