Невеста

Ну ращве это ответ?Как можно не позвать мужа и отца святого сейства?

Во 2 главе Евангелие от Иоанна про Иосифа вообще нечего не говорится, я не заметил.

Какая тема!!!!События в Кане на брачном пиру повернули историю всего человечеста на новый этап своего развития.Если бы на свадебный пир не пришел Иисус Христос,то у нас не было бы пути к спасению.

Но почему Путь Христа и своей жены Марии не поддержал Иосиф и не пришел на свадьбу?

Хочу заметить, что Иосифа не было и при распятии Иисуса Христа, была Мария, мать Иисуса, Иоанн, и еще кое кто, а Иосифа не было, почему незнаю, он же не чужой человек, и Иисус рос в ихней семье.

Иосиф знал, что это Сын Бога, не его плотской Сын, а Сын Бога, а вот почему его не было, незнаю, а Вы знаете?

Это уже несколько иная тема,почему Иосифа не было при распятии Спасителя.И тем не менее,по этому поводу можно сказать следущее.Во времена Распятия Спасителя Иосиф уже умер(а вот когда была свадьба в Кане,он был еще жив и здоров).Факт того,что Иосиф во времена Распятия уже умер---подтверждают косвенно наставление Спасителя,когда Он  на Голгофе просит своего ученика Иоанна позаботиться о Своей Матери.О чем это может говорить?О том,что  Ее муж Иосиф уже умер и не мог позаботиться о Пресвятой Богородице.В тоже время,Сын не доверил заботу о Своей Матери  Своим даже сводным братьям по Матери.Почему?Полагаем потому,что Сын под заботой о Матери понимал не столько  материальную,сколько духовное наставничество от Иоанна--Своего любимого ученика,ибо видел в нем по христиански самое сочувственное сердце.


Итак:
1.Почему нам рассказана история о брачном пире,именно в Кане,а не о поминках или иных торжествах?
2.Почему на брачный пир не был зван Иосиф?
3.Почему на брачный пир позвали Марию и Спасителя с учениками?
4.Почему все события разворачиваются на третий день?От чего надо вести отсчет этого третьего дня?
5.Сколько было гостей на свадебном пиру и почему?

Вполне вероятно, что Иосиф умер, как Иисус назначил Иоанна сыном Марии, а Марию матерью Иоанна, тут я с вами согласен, это не просто так, и еще есть предположение, что Иоанна уже не было родителей, тоже поумерали, наверное.

Итак,величайшее событие,которое произошло на свадебном пиру в Кане,до сего времени в своей полноте,богословскими умами не познано.

А между тем,по своей значимости ,брачный пир в Кане ---является судьбоносным для спасения всего человечества.Вопросов меожество:1) сколько гостей было на брачном пиру и почему ,именно,такое количество? 2) сколько было випито вина гостями брачного пира? 3)кто были жених и невеста?4)почему на свадьбу пришли Спаситель и ученики и Пресвятая Богородица и отсутствовал Иосиф(слухи о его смерти слишком преувеличены)? 5)Почему Иисус Христос обращается к Матери ,как Жено,а не как к Родительнице,выносившего Его положенное время(Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? ещё не пришёл час Мой"?
6)почему Матерь ,будучи на свадьбе гостьей командовала в чужом доме и беспокоилась о том,что все гостьи были во хмелю от доброго вина?Разве это дело не хозяев свадьбы?


Все ответы есть в Библии.


1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.
2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.
3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.
4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? ещё не пришёл час Мой.
5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
От Иоанна, 2 глава


Кто дал право Пресвятой Деве Марии командовать на свадьбе в Кане?

 
 

Хочу обратить ваше внимание на текст: Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.

То есть мать Иисуса знала, что Иисус может сделать вино из нечего, из воды, из просто так, то есть она как бы пророчествовала, и имела дар пророчество, и знала наперед. Вот этот момент меня заинтересовал тоже.