Олег Викторович Журкин

Мы слышим историю о том, как церковь когда-то
сменила свой порядок и устройство. Но в организациях не объясняют, почему это
произошло. Создаётся впечатление, что эти изменения, плод мудрости, что это
некое совершенствование. Например, говорят: «Всё общее между христианами было до
тех пор, пока поняли, что в этом есть недостаток и стали менее открытыми друг с
другом. Тоже с совместным принятием пищи. Всё это вызывало некоторые
неудобства». Одним словом, служение
усовершенствовалось. Однако, в организациях принято опускать некоторые
подробности из этой истории. Почему-то напрочь забыли о императоре Константине, который примерно в
340 году н.э. производил все эти реформы, что он был сторонник смешения
христианства с различными светскими идеями и верованиями. Сделав христианство
государственной религией, он стал управлять христианством и внёс новый порядок
и устройство. Изменения были внесены не по причине новых божественных
откровений, а в результате подражания миру , которым занимался реформатор
Константин. Если бы ни он, люди бы продолжали как 300 лет до этого действовать
по своему обыкновению, описанному в Деяниях. Это собрания по домам, специфика
собрания – обучение, а не евангелизация, проповедь на нейтральной территории (уличная),
отсутствие иерархии в управлении и т.д.



Что же, организации не хотят возвращаться к
прежним устоям, поэтому опускаются неудобные детали истории. Мы же не имеем ни
чего из современного устройства в своём обществе. Поэтому нам не нужно
отказываться от чего-то привычного, что-то переделывать. Мы начали с подражания
верующим, которые были до Константина и видим все преимущества этого
устройства.
(Олег Журкин).