Поиск мероприятий рялом с вами

Прошедшие мероприятия

апр
16

ПАСХА | Торжественный вечер в Твоей Церкви

  1.   Праздники
  2.    Публично
  1.   16 апр, 2017
«Христос Воскрес! Воистину воскрес!» Ну, кто из нас не произносил этих слов? Кто из нас не знает, кто такой Христос? Или кто из нас не знает этой библейской истории? А как много среди нас тех, кто пы...
«Христос Воскрес! Воистину воскрес!»

Ну, кто из нас не произносил этих слов? Кто из нас не знает, кто такой Христос? Или кто из нас не знает этой библейской истории?
А как много среди нас тех, кто пытался осмыслить это в голове, представить, что значит – «воскрес»? И что более интересно: почему спустя более двух тысяч лет люди придают этому событию такое значение?

Воскресение Христа – это не сказка и не выдумка. Это реальная история, которой восхищаются уже множества поколений. Это подаренное всему миру наследие. И даже больше. Это победа Жизни над смертью!

И символ Пасхи не кулич с яйцами, а сам Иисус Христос. Он победил смерть, чтобы подарить нам Жизнь! Жизнь лучшую, жизнь светлую и полную смысла.

«Твоя Церковь» - это люди, которые обрели такую жизнь.
«Твоя Церковь» - это место, где не скрывают этот «Тайник радости и смысла» от других.
«Твоя Церковь» будет рада поделиться им с Вами!

Подробности: http://yourchurch.ru/event/easter/
  1.   1
янв
06

Рождество Христово 25 декабря или 7 января ?

  1.   Праздники
  2.    Публично
  1.   6 янв, 2017 - 7 янв, 2017
В России принято отмечать Рождество 7 января, а не 25 декабря, как в большинстве христианских стран. Отличие здесь состоит не в самой дате праздника, а в календаре, который используют церкви. По совр...
В России принято отмечать Рождество 7 января, а не 25 декабря, как в большинстве христианских стран. Отличие здесь состоит не в самой дате праздника, а в календаре, который используют церкви.
По современному Григорианскому календарю Рождество празднуется католиками, протестантами, лютеранами и другими христианскими конфессиями 25 декабря. Русская православная церковь, празднуя Рождество 7 января, использует другой календарь — Юлианский, который был введен Юлием Цезарем в 45 году до н. э. Несмотря на то, что новый Григорианский календарь пришел на смену Юлианскому еще в 1918 году, Русская православная церковь до сих пор продолжает использовать старый стиль Юлианского календаря.
Юлианский и Григорианский календари имеют довольно существенное отличие. По продолжительности года Юлианский календарь превышает на 11 минут Григорианский, который считается более точным.В настоящее время различие между двумя календарями составляет 13 суток, поэтому Рождество отмечается католической церковью 25 декабря, а православной — 7 января.
При этом разница между новым и старым стилем постоянно увеличивается. Так, если в 20 и 21 веке она составляет 13 суток, то через столетие, в 22 веке, она увеличится уже до 14 суток, а в 23 веке — уже 15. Для сравнения, в 19 веке разница составляла 12 суток, а в восемнадцатом — 11 и т. д.
Следовательно, если Русская церковь оставит Юлианский календарь в качестве основного, то наши потомки будут справлять рождество уже 8 января, а еще через сто лет — 9 января. При этом, дата Рождества для христиан других конфессий останется неизменной — 25 декабря.
Когда праздновать??? Решать вам! Это не столь принципиально! Главное КАК праздновать и знать ЧТО празднуете!!! И не забудьте об Иисусе в день Его рождения (и в любом другом дне конечно). Поздравляйте православных- 7 января, а христиан других конфессий- 25 декабря, любите друг друга! Будьте благословенны!!!
  1.   1
янв
06

Рождество Христово

  1.   Праздники
  2.    Публично
  1.   6 янв, 2017 - 7 янв, 2017
Почему Рождество Христово 25 декабря и 7 Января? В России принято отмечать Рождество 7 января, а не 25 декабря, как в большинстве христианских стран. Отличие здесь состоит не в самой дате праздника, а...
Почему Рождество Христово 25 декабря и 7 Января?
В России принято отмечать Рождество 7 января, а не 25 декабря, как в большинстве христианских стран. Отличие здесь состоит не в самой дате праздника, а в календаре, который используют церкви.
По современному Григорианскому календарю Рождество празднуется католиками, протестантами, лютеранами и другими христианскими конфессиями 25 декабря. Русская православная церковь, празднуя Рождество 7 января, использует другой календарь — Юлианский, который был введен Юлием Цезарем в 45 году до н. э. Несмотря на то, что новый Григорианский календарь пришел на смену Юлианскому еще в 1918 году, Русская православная церковь до сих пор продолжает использовать старый стиль Юлианского календаря.
Юлианский и Григорианский календари имеют довольно существенное отличие. По продолжительности года Юлианский календарь превышает на 11 минут Григорианский, который считается более точным.В настоящее время различие между двумя календарями составляет 13 суток, поэтому Рождество отмечается католической церковью 25 декабря, а православной — 7 января.
При этом разница между новым и старым стилем постоянно увеличивается. Так, если в 20 и 21 веке она составляет 13 суток, то через столетие, в 22 веке, она увеличится уже до 14 суток, а в 23 веке — уже 15. Для сравнения, в 19 веке разница составляла 12 суток, а в восемнадцатом — 11 и т. д.
Следовательно, если Русская церковь оставит Юлианский календарь в качестве основного, то наши потомки будут справлять рождество уже 8 января, а еще через сто лет — 9 января. При этом, дата Рождества для христиан других конфессий останется неизменной — 25 декабря.
Когда праздновать??? Решать вам! Это не столь принципиально! Главное КАК праздновать и знать ЧТО празднуете!!! И не забудьте об Иисусе в день Его рождения. и не забывайте о Христе в течени всего года. Поздравляйте православных- 7 января, а христиан других конфессий- 25 декабря, любите друг друга! Будьте благословенны!!!
  1.   1
авг
20

Преглашаем на Христианский Фестиваль Единства

  1.   Отдых
  2.    Публично
  1.   20 авг, 2016 - 30 авг, 2016
Церкви города Очакова приглашают всех желающих принять участие в христианском межконфессиональном фестивале Единства! Миссия: Единство между церквями и конфессиями! Единство в семьях! Единство и цело...
Церкви города Очакова приглашают всех желающих принять участие в христианском межконфессиональном фестивале Единства!

Миссия:
Единство между церквями и конфессиями! Единство в семьях!
Единство и целостностьУкраины!

Мы собираемся на берегу Черного моря для совместного прославления и поклонения Богу, молитв, обучения, взаимного ободрения, христианского общения и отдыха.

Программа фестиваля:
Выступление известных христианских исполнителей и команд прославления.
Тренинги и семинары на темы семейных отношений, развития бизнеса и здорового образа жизни.

Утром - совместная молитва.
Днем - море, отдых, экскурсии, общение.
Вечером - прославление, молитвы, проповеди.

Даты проведения:
С 20 до 30 августа. Приехать можно в любой день до начала фестиваля и остаться на отдых после проекта. Минимальный срок пребывания — 5 дней. Двери санатория открыты весь сезон.

Цель фестиваля:
- Каждому участнику подняться на новый уровень духа, души и тела;
- Совместное общение и отдых в дружеской христианской атмосфере;
- Обмен жизненными свидетельствами и ободрение друг друга;
- Развитие всевозможных талантов и даров, которые заложил в нас Бог;

Вы сможете провести незабываемое время с Богом и Его творением, оздоровиться, завести новых друзей, найти спутника жизни :)

Место проведения:
Гостеприимный санаторий "Ольвия" приглашает на незабываемый отдых.
Комплекс расположен на берегу Черного моря в г.Очаков Николаевской области и занимает площадь 12 гектаров.
На территории комплекса высажено около 4000 деревьев, свыше 6000 декоративных кустарников и множество цветочных клумб.
Комплекс предоставляет 2-х, 3-х и 4-х местные номера. На два номера имеется совместный, с разными входами, санузел (туалет и умывальник). Из крана в номере течет минеральная гидрокарбонатно-натриевая минеральная питьевая вода! Душ находится в отдельном здании, работает ежедневно с 10-ти до 20-ти часов.
К услугам отдыхающих летний кинотеатр, видеозал, бильярдная, благоустроенный песчаный пляж, футбольная и волейбольная площадки.
В столовой предлагается разнообразное одно-, двух- и трехразовое питание. Оплата по факту заказа на месте в столовой.

Платные экскурсии: прогулки по Черному морю с посещением национального парка на Кинбурнской косе, археологического заповедника "Ольвия", поездки в Одессу и Николаев.
Для групп отдыхающих (40 человек и более) организовываются, за отдельную плату, встречи приезжающих на отдых и проводы отъезжающих на ж/д вокзалы Одессы и Николаева специальными автобусами.

Как добраться:
Адрес: Николаевская область, г. Очаков, ул. Строителей, 7, санаторий «Ольвия»
Приехав на ж/д вокзалы Николаева и Одессы, до г. Очакова добраться маршрутными автобусами с междугородних автовокзалов, затем с автовокзала г. Очакова рейсовыми автобусами №1 или №2 до остановки "Ольвия".

Стоимость проживания:
Один взрослый в сутки - 80 грн., детям - 40 грн. Дети без предоставления отдельного спального места — бесплатно.

Питание:
К услугам гостей ресторан-столовая.
Трехразовое питание в среднем - 150 грн. в день. Оплата по факту заказа из меню на месте.
Также можно питаться самостоятельно, взяв с собой мультиварку, чайник, кипятильник (возьмите также удлинитель).
Рядом находится супермаркет, аптека и мини рынок.

Примечание:
Количество мест ограничено и предварительная регистрация обязательна.

Телефоны оргкомитета:
MTC +38 099 680-22-47
  1.   1
окт
23

Нестабильные времена-Ищите Царства Божьего

  1.   Семинары
  2.    Публично
  1.   23 окт, 2015 - 24 окт, 2015
В Санкт-Петербурге 23-24 октября состоится семинар ICCC (Международная Христианская Торговая Палата) России, Северо-Западного региона. Будем рассматривать такие актуальные как: Бизнес без границ, Не...
В Санкт-Петербурге 23-24 октября состоится семинар ICCC (Международная Христианская Торговая Палата) России, Северо-Западного региона.
Будем рассматривать такие актуальные как: Бизнес без границ, Нестабильные времена-ищите Царства Божьего, Экономическое положение в мире, Большее призвание, Как сохранить мир(Божий Покой) в кризис и многое другое.
  1.   1
сен
15

Колледж "Гора Моисея 2014"

  1.   Семинары
  2.    Публично
  1.   15 сен, 2014 - 10 окт, 2014
Обращайтесь, помогу во всем)))
  1.   1
  2.   Киев, Украина...
июнь
13

SOS СПАСИТЕ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКУ

  1.   Собрания
  2.    Приватно
  1.   13 июнь, 2014 - 1 июль, 2014
 karitas.md/index.php?action...help&id=73 Валентина Руденко, 40 лет, с. Берлинец, Бричанский р-н Срочно необходимы средства на восстановительное лечение! Диагноз: Политравма в результате ДТП. Обща...

 karitas.md/index.php?action...help&id=73

Валентина Руденко, 40 лет, с. Берлинец, Бричанский р-н

Срочно необходимы средства на восстановительное лечение!

Диагноз: Политравма в результате ДТП.

Общая сумма 10560 евро.

Олексий Руденко родом из Украины. Женившись и переехав в молдавское  с. Берлинец, он стал жить обычной для молдавского мужчины жизнью - заработки, редкие визиты домой, где ждала его любимая жена Валентина и подрастала красавица дочь, Анжелина, встречи и прощания, разлуки, тяжёлая работа на чужбине и звонки домой... Так живут все. Всё оборвалось в один момент - судьба испытывает на прочность семью Руденко, и только любовь помогает им выжить и бороться с тем, что не пожелаешь никому, даже злым завистникам. Сейчас, когда ситуация совсем тупиковая, Олексий готов поделиться с вами тем, что никогда бы не рассказал: он не привык ныть и жаловаться, он - настоящий борец. Мы просим прочесть его письмо, и попытаться оказать посильную помощь семье Руденко - материальную, юридическую, помощь добрым советом и делом.

" Моя супруга, Валентина, работала социальным работником по уходу за престарелыми людьми в селе Берлинец. Жили тихо, я работал в России.
Всё рухнуло 4 ноября 2012 года. Я летел домой с заработков, жена и дочь, Ангелинка, ехали в аэропорт встречать мой самолёт на такси фирмы "Мега-такси".  В районе г. Рышканы произошло ДТП. Моя доченька, Ангелинка оказалась в больнице г. Рышканы с сотрясением мозга и контузией позвоночника, а супругу Валюшу отправили в больницу г. Бельцы - срочно требовалась операция на позвоночнике. Перед операцией врач-нейрохирург Виорел Гуранда предупредил, что шансов на жизнь у Валюши один из десяти тысяч -  её состояние было крайне критическим, с такими травмами люди более двух недель не живут. Валя, вопреки печальным прогнозам врачей, пережила крайне критический период в жизни.

Для того, чтобы провести операцию и лечить Ангелинку, мы продали всё, что могли: автомобиль, землю, корову, а виновник ДТПи служба такси не помогли нам ничем. Пенсии в 499 леев по 1 группе инвалидности Вали попросту хватает на 2 дня лечения.
Я, Валя и Ангелинка очень надеемся, что Валя всё же встанет на ноги! Главврач отделения нейрохирургии г-н Виорел Гуранда, с которым мы консультируемся после операции, сказал, что шанс того, что она встанет на ноги есть, только нужно лечиться, а лечение дорогостоящее.
Моя Валюша очень сильная. Она очень хочет жить, ходить ногами, как все люди а, самое главное, мечтает вернуться на прежнюю работу, быть социальным работником и, так же, как и прежде, ухаживать за пожилыми людьми села Берлинец, приносить радость, улыбку, делать добро бабушкам и дедушкам.

Я ОБРАЩАЮСЬ К ВАМ, ДОБРЫЕ И НЕ БЕЗРАЗЛИЧНЫЕ К ЧУЖОМУ ГОРЮ ЛЮДИ! ПОМОГИТЕ СПАСТИ МОЮ ВАЛЕЧКУ - ДОБРУЮ, ЛАСКОВУЮ И ЗАБОТЛИВУЮ ЖЕНЩИНУ. ОНА БЫЛА НА ГРАНИ ЖИЗНИ И СМЕРТИ, НО БОРЕТСЯ ЗА ПОЛНОЦЕННУЮ ЖИЗНЬ, ЧТОБЫ ПРИНОСИТЬ ДОБРО ЛЮДЯМ, КАК И ПРЕЖДЕ!"

Друзья! Ситуация, в которой оказалась семья Руденко, критическая. Состояние и здоровье Валентины, а так же материальное положение семьи сейчас зависит только от вас - людей, которые, так же, как совсем недавно Валентина, не могут не помочь оказавшимся в беде. Добрых людей больше, чем жадных и злых - вместе мы способны преодолеть любые трудности, нам нужно только сплотиться. Мы верим в это. И знаем, что вы - с нами!

Сейчас Валентине нужны деньги на операци. Все финансовые ресурсы семьи исчерпаны, а виновник трагедии не выплачивает пострадавшим ни лея.

Всё, чем сейчас богаты Олексий, Валентина и Ангелинка Руденко - это любовь. Всё, чем они живут сейчас – вера в то, что беда, в которой они оказались, преодолима. Вера в отзывчивость таких же, как они простых, добрых и честных людей.

Телефоны: Олексий (муж Валентины): +373 /247/ 64110, +373 60443045                                                                                                                              Счет на яндекс деньги - 410012037833069                                                                                                                                                                                     карта Visa-$ №4627 6885 3028 1986 VALENTINA RUDENCO

март
29

Международная молитва против антисемитизма и нацизма

  1.   Служения
  2.    Публично
  1.   29 март, 2014
Международная молитва против антисемитизма и нацизма 29 и 30 марта 2014 года Всем, в ком горит огонь Божьей любви к Его народу!Всем, кому небезразлична судьба своей нации! Уважаемые пастыря, братья ...
Международная молитва
против антисемитизма и нацизма
29 и 30 марта 2014 года

Всем, в ком горит огонь Божьей любви к Его народу!Всем, кому небезразлична судьба своей нации!

Уважаемые пастыря, братья и сестры!

Приглашаем Вас и Вашу церковь присоединиться к ежегодной Международной молитве против антисемитизма и нацизма!

http://kemokiev.org/prayagainst
  1.   1
  2.   Киев, ул. Жмаче...
март
29

Международная молитва против антисемитизма и нацизма

  1.   Служения
  2.    Публично
  1.   29 март, 2014
Международная молитва против антисемитизма и нацизма 29 и 30 марта 2014 года Всем, в ком горит огонь Божьей любви к Его народу!Всем, кому небезразлична судьба своей нации! Уважаемые пастыря, братья ...
Международная молитва
против антисемитизма и нацизма
29 и 30 марта 2014 года

Всем, в ком горит огонь Божьей любви к Его народу!Всем, кому небезразлична судьба своей нации!

Уважаемые пастыря, братья и сестры!

Приглашаем Вас и Вашу церковь присоединиться к ежегодной Международной молитве против антисемитизма и нацизма!

http://kemokiev.org/prayagainst
  1.   1
  2.   Киев, ул. Жмаче...
окт
17

Практическое христианство

  1.   Служения
  2.    Публично
  1.   17 окт, 2013 - 17 сен, 2014
Время сейчас последнее... Все что происходит на Земле - свидетельствует об этом. В моем сердце есть  побуждение  призвать братьев к серьезному духовному(молитвенному) труду.  Делать только то что уг...

Время сейчас последнее... Все что происходит на Земле - свидетельствует об этом.

В моем сердце есть  побуждение  призвать братьев к серьезному духовному(молитвенному) труду. 

Делать только то что угодно будет Господу, и ничего более.  Кто видит в своем духе отклик на сей призыв - отзовитесь, пишите.   Подробнее по тел. 8 4993901316 Петр  или в скайпе  peotr07                        от Иоанна 13:34-35 . 1 Петра 4:8.  Маранафа!

 

 

  1.   1
  2.   Москва...
окт
05

Приглашаем народ Божий на Межконфессиональное собрание

  1.   Служения
  2.    Публично
  1.   5 окт, 2013 - 6 окт, 2013
5-6 октября 2013 года состоится Седьмое  Межконфессиональное собрание представителей всех вероисповеданий и церквей в целях достижения Единства Народа Божьего во Христе Иисусе и созидания Тела Христов...

5-6 октября 2013 года состоится Седьмое  Межконфессиональное собрание представителей всех вероисповеданий и церквей в целях достижения Единства Народа Божьего во Христе Иисусе и созидания Тела Христова.

Одна из главных  целей Межконфессиональных собраний – это прославление нашего Бога, потому что ступень прославления, как говорил Павел – «предопределил, призвал, оправдал, прославил», - последняя ступень в воле Божией. И если мы создадим достойную Программу идей и действий и реализуем их в нашей вере, то через такие дела веры народ Божий прославит Бога. А потому - познание воли Божией на последней ступени, и явление признаков последней ступени – вот важнейшая цель Межконфессиональных собраний. Но первой и обобщающей целью Межконфессиональных собраний Его народа являлось и будет являться дело созидания Тела Христова, через «крещение духом в Тело Его». Вечное Божественное определение – «жертвы и приношения Ты не восхотел, но Тело уготовал…» - должно наконец-то осуществиться на избранном народе Божием. И только вслед этого достижения возможны все другие цели Божии в последнее время.

Мотивацией для проведения Межконфессиональных собраний являются:  вера в дар «единого сердца», как обетования Божьего, путь созидания Тела Иисуса Христа, как Последнего Храма – путь славы Божией для христиан; формирование боевого (активного, приготовленного) построения народа в духе Единства для исполнения последней воли Божией, как и написано: «Он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон»; необходимость достижения Единства народа Божьего, чтобы счесть число зверя и избежать крещения в Вавилонскую Блудницу, о чем говорит заповедь: «Выйди из Вавилона народ Мой…»

Межконфессиональные собрания содержат в себе множество целей и задач. Идея «Стана» предполагает цели и задачи для полной массовости народа Божьего, в этом одна из целей Межконфессиональных собраний. По этой причине все члены Межконфессиональных собраний сознательно и по вере должны поработать и опубликовать свои цели и задачи для будущих Межконфессиональных собраний – это и справедливо и необходимо. И при этом надо видеть, что отдельно существующие вероисповедания и церкви не могут быть «станом» народа Божьего, но могут быть только отрядом «стана» для выполнения отдельной задачи «стана». И по выполнении этой задачи отряд обязан вернуться в «стан».

Межконфессиональные собрания не прихоть, не свободная воля выбора, а жесточайшая необходимость спасения. Как и было заявлено два года назад на Первом Межконфессиональном Собрании в октябре 2011 года, намерение собираться в Единстве и в имени Иисуса Христа не только укрепилось между народом разных церквей, но и стало формой постоянного общения.

За это время состоялось 26 собраний в рамках идеи Межконфессиональных собраний  в целях достижения Единства Народа Божьего во Христе Иисусе и созидания Тела Христова. Результатом взаимодействия Народа Его стала публикация многочисленных статей и проповедей, опубликованных в интернете и на наших сайтах.

Темы выступлений на 5-6 октября:

- "Обетование наследования мира", Мазур Владимир (Красноярск, Россия)

- "Аналитический разбор "Откровение Иоанна Богослова" (2-3 главы)",  Шаклеин Анатолий (Красноярск, Россия)

- "О переходе власти к народу Божьему", Байфа Ульяна (Красноярск, Россия

Постоянными участниками собрания стали представители из разных стран: Израиль, Россия, Монголия, США, Украина, Голландия.

За два дня планируется провести 4 собрания - в субботу и воскресенье, по 2 утренних и 2 вечерних собрания, по 3 часа каждое. В перерывах между собраниями свободное общение. Утреннее собрание в 8.00ч., вечернее в 15.00ч. (время московское).

Межконфессиональное собрание организовано независимо от каких-либо фондов или организаций, является добровольным и открытым. В ходе рабочих встреч по целям Межконфессиональных собраний многие участники заявились со словом проповеди.

Каждый участник, желающий выступить, но еще не сделавший заявку, может связаться с координаторами по адресу [email protected], для того, чтобы организаторы могли составить регламент выступлений, исходя из общего суммарного времени всех собраний. Все заявленные участники собрания могут действовать свободно и каждому будет предоставлено время. Возможность выступить не зависит от статуса выступающего: и лидерам и простым членам общений будет предоставлено равное право участвовать и действовать. Все участники обладают полной свободой действий в проповеди и предложениях. Все представители являются равноправными участниками собрания, принятие решений предлагается проводить простым голосованием и принимать большинством голосов. Главное – ни одна сторона не будет диктовать всем прочим свои нормы проведения собрания и будет проявлена полная веротерпимость ко всем представителям иных церквей и вероисповеданий, хотя бы на предоставленное время их действий и проповеди.

Для тех участников, кто не сможет присоединиться к собраниям по городам и участвовать очно, будет организована аудио-конференции через Интернет (Skype). Для этого необходимо прислать информацию с Вашим скайп - адресом на почту [email protected]. По вопросам интернет-связи желательно связаться с нами до 5 октября  2013. Планируется также провести аудио и видео запись собраний, с целью выпуска репортажей, фильмов и аудио записей для последующей публикации их в Интернет.

Для непосредственного участия и выступления, а также дискуссии на эту тему и подписки на получение информации по проекту «Межконфессиональные собрания» Вы можете связаться с нами:

· По электронной почте: [email protected]

· На форуме в теме “Межконфессиональное собрание”

· На Facebook в нашей группе “Долина Иосафата”

· На нашем сайте "Глас вопиющего": www.voiceofthecalling.com

 

Телефон для оперативной связи: 7-923-782-35-64 Ирина

  1.   1
  2.   Красноярск, Орс...
окт
02

Поездка в Израиль на 7 дней

  1.   Отдых
  2.    Публично
  1.   2 окт, 2013 - 16 нояб, 2013
У этой группы нет описания.
  1.   0
  2.   Ищу попутчиков ...
июнь
18

Крепость мусульманина

  1.   Праздники
  2.    Приватно
  1.   18 июнь, 2013
КРЕПОСТЬ МУСУЛЬМАНИНА из слов поминания Аллаха, встречающихся в Коране и сунне. Собрал и подготовил к изданию нуждающийся в Аллахе Всевышнем СА'ИД БИН АЛИ БИН ВАХФ АЛЬ-КАХТАНИ. С именем Аллаха Мило...

КРЕПОСТЬ МУСУЛЬМАНИНА

из слов поминания Аллаха, встречающихся в Коране и сунне.

Собрал и подготовил к изданию нуждающийся в Аллахе Всевышнем СА'ИД БИН АЛИ БИН ВАХФ АЛЬ-КАХТАНИ.

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного.
Оглавление

ПРЕДИСЛОВИЕ

                                 

ПОЛЬЗА ПОМИНАНИЯ

1. СЛОВА ПОМИНАНИЯ ПРИ ПРОБУЖДЕНИИ ОТО СНА

2. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ ОДЕВАНИИ

3. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ ОБЛАЧЕНИИ В НОВУЮ ОДЕЖДУ

4. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА ТОГО, КТО НАДЕЛ НОВУЮ ОДЕЖДУ

5. ЧТО СЛЕДУЕТ СКАЗАТЬ СНЯВШЕМУ С СЕБЯ ОДЕЖДУ

6. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ ВХОДЕ В ТУАЛЕТ

7. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПОСЛЕ ВЫХОДА ИЗ ТУАЛЕТА

8. СЛОВА ПОМИНАНИЯ ПЕРЕД ОМОВЕНИЕМ

9. СЛОВА ПОМИНАНИЯ ПОСЛЕ ЗАВЕРШЕНИЯ ОМОВЕНИЯ

10. СЛОВА ПОМИНАНИЯ ПРИ ВЫХОДЕ ИЗ ДОМА

11. СЛОВА ПОМИНАНИЯ ПРИ ВХОДЕ В ДОМ

12. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ ОТПРАВЛЕНИИ_В МЕЧЕТЬ

13. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ ВХОДЕ В МЕЧЕТЬ

14. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ ВЫХОДЕ ИЗ МЕЧЕТИ

15. СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА, ПРОИЗНОСИМЫЕ ВО ВРЕМЯ АЗАНА

16. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ С МОЛЬБОЙ ПЕРЕД НАЧАЛОМ МОЛИТВЫ (ду'ау-ль-истифтах)

17. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ВО ВРЕМЯ СОВЕРШЕНИЯ ПОЯСНОГО ПОКЛОНА (ду'ау-р-руку')

18. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ПРИ ВЫПРЯМЛЕНИИ ПОСЛЕ ПОЯСНОГО ПОКЛОНА

19. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ВО ВРЕМЯ СОВЕРШЕНИЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА

20. СЛОВА МОЛЬБЫ, ОБРАЩАЕМОЙ К АЛЛАХУ МЕЖДУ ДВУМЯ ЗЕМНЫМИ ПОКЛОНАМИ

21. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ СОВЕРШЕНИИ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА ВО ВРЕМЯ ЧТЕНИЯ КОРАНА (Речь идет о необходимости совершения земного поклона при чтении определенных аятов Корана)

22. СЛОВА ТАШАХХУДА

23. МОЛИТВА ЗА ПРОРОКА, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), ЧИТАЕМАЯ ПОСЛЕ ТАШАХХУДА

24. СЛОВА МОЛЬБЫ, ОБРАЩАЕМОЙ К АЛЛАХУ ПОСЛЕ ПОСЛЕДНЕГО ТАШАХХУДА ПЕРЕД ПРОИЗНЕСЕНИЕМ ПРИВЕТСТВИЯ

25. СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА, ПРОИЗНОСИМЫЕ ПОСЛЕ СЛОВ ПРИВЕТСТВИЯ В КОНЦЕ МОЛИТВЫ

26. СЛОВА МОЛЬБЫ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ВО ВРЕМЯ МОЛИТВЫ ИСПРАШИВАНИЯ ПОМОЩИ

27. СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА, ПРОИЗНОСИМЫЕ УТРОМ И ВЕЧЕРОМ

28. СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА, ПРОИЗНОСИМЫЕ ПЕРЕД СНОМ

29. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНОСИТЬ ТОМУ, КТО БУДЕТ ВОРОЧАТЬСЯ НОЧЬЮ

30. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНОСИТЬ ТОМУ, КТО ИСПУГАЕТСЯ ЧЕГО-НИБУДЬ ВО СНЕ ИЛИ СТАНЕТ ИСПЫТЫВАТЬ ТРЕВОГУ

31. ЧТО СЛЕДУЕТ СДЕЛАТЬ ТОМУ, КТО УВИДИТ КАКОЕ-ЛИБО ВИДЕНИЕ ИЛИ БЕССВЯЗНЫЙ СОН

32. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ С МОЛЬБОЙ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ВО ВРЕМЯ СОВЕРШЕНИЯ ВИТРА(Дополнительная ночная молитва из нечётного числа ракатов)

33. СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА, ПРОИЗНОСИМЫЕ ПОСЛЕ ПРИВЕТСТВИЯ В КОНЦЕ ВИТРА

34. СЛОВА МОЛЬБЫ, ПРОИЗНОСИМЫЕ В ТОМ СЛУЧАЕ, КОГДА ЧЕЛОВЕКОМ ОВЛАДЕВАЮТ БЕСПОКОЙСТВО И ГРУСТЬ

35. СЛОВА МОЛЬБЫ, ПРОИЗНОСИМЫЕ В ТОМ СЛУЧАЕ, КОГДА ЧЕЛОВЕКОМ ОВЛАДЕВАЕТ СКОРБЬ

36. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ ВСТРЕЧЕ С ВРАГАМИ ИЛИ НЕСПРАВЕДЛИВЫМИ ВЛАСТИТЕЛЯМИ

37. СЛОВА МОЛЬБЫ, ВОЗНОСИМОЙ К АЛЛАХУ ТЕМ, КТО БОИТСЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ ПРАВИТЕЛЯ

38. ПРИЗЫВАНИЕ ПРОКЛЯТИЯ НА ВРАГА

39. ЧТО СЛЕДУЕТ ГОВОРИТЬ ТОМУ, КТО ИСПУГАЕТСЯ КОГО-ЛИБО ИЗ ЛЮДЕЙ

40. С КАКИМИ МОЛЬБАМИ СЛЕДУЕТ ОБРАЩАТЬСЯ К АЛЛАХУ ТОМУ, КТО ИСПЫТАЛ СОМНЕНИЕ В ВЕРЕ

41. МОЛЬБА О ПОМОЩИ В ДЕЛЕ УПЛАТЫ ДОЛГА

42. МОЛЬБА 0 ЗАЩИТЕ ОТ НАУЩЕНИЙ ШАЙТАНА ВО ВРЕМЯ МОЛИТВЫ И ЧТЕНИЯ КОРАНА

43. СЛОВА МОЛЬБЫ, ПРОИЗНОСИМЫЕ СТОЛКНУВШИМСЯ С ЧЕМ-ТО ТАКИМ, ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ЕМУ ТРУДНЫМ

44. ЧТО СЛЕДУЕТ ГОВОРИТЬ И ДЕЛАТЬ СОВЕРШИВШЕМУ КАКОЙ-НИБУДЬ ГРЕХ

45. СЛОВА МОЛЬБЫ, КОТОРАЯ УДАЛЯЕТ ШАЙТАНА И ЕГО НАУЩЕНИЯ

46. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ, ПРОИЗНОСИМЫЕ В ТОМ СЛУЧАЕ, КОГДА ЧЕЛОВЕКУ ЧТО-ЛИБО НЕ НРАВИТСЯ ИЛИ ЖЕ ОН НИЧЕГО НЕ В СИЛАХ ПОДЕЛАТЬ

47. ПОЗДРАВЛЕНИЕ ОТЦУ НОВОРОЖДЕННОГО И ЕГО ОТВЕТ

48. O ТОМ, ЧТО ПРОИЗНОСЯТ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАЩИТИТЬ ДЕТЕЙ

49. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА БОЛЬНОГО, ПРОИЗНОСИМЫЕ ТЕМ, КТО ПРИШЁЛ ЕГО НАВЕСТИТЬ

50. O ПОЛЬЗЕ ПОСЕЩЕНИЯ БОЛЬНОГО

51. СЛОВА МОЛЬБЫ, С КОТОРОЙ СЛЕДУЕТ ОБРАТИТЬСЯ К АЛЛАХУ БОЛЬНОМУ, ПОТЕРЯВШЕМУ НАДЕЖДУ ВЫЖИТЬ

52. ЧТО СЛЕДУЕТ ПОДСКАЗАТЬ УМИРАЮЩЕМУ

53. СЛОВА МОЛЬБЫ, ОБРАЩАЕМОЙ К АЛЛАХУ ТЕМ, КОГО ПОСТИГЛО КАКОЕ- НИБУДЬ НЕСЧАСТЬЕ

54. СЛОВА МОЛЬБЫ, КОТОРУЮ ВОЗНОСЯТ ЗА ПОКОЙНОГО, ЗАКРЫВАЯ ЕМУ ГЛАЗА

55. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА УМЕРШЕГО, ПРОИЗНОСИМЫЕ ВО ВРЕМЯ ЗАУПОКОЙНОЙ МОЛИТВЫ

56. МОЛЬБА ЗА УМЕРШЕГО РЕБЁНКА, ВОЗНОСИМАЯ ВО ВРЕМЯ СОВЕРШЕНИЯ ЗАУПОКОЙНОЙ МОЛИТВЫ ЗА НЕГО

57. СЛОВА, КОТОРЫЕ СЛУЖАТ ВЫРАЖЕНИЕМ УТЕШЕНИЯ

58. СЛОВА МОЛЬБЫ, ОБРАЩАЕМОЙ К АЛЛАХУ В ТОТ МОМЕНТ, КОГДА ПОКОЙНОГО ОПУСКАЮТ В МОГИЛУ

59. МОЛЬБА, ВОЗНОСИМАЯ ПОСЛЕ ПОГРЕБЕНИЯ ПОКОЙНОГО

60. СЛОВА, ПРОИЗНОСИМЫЕ ПРИ ПОСЕЩЕНИИ МОГИЛ

61. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ С МОЛЬБОЙ, ПРОИЗНОСИМЫЕ В ТОМ СЛУЧАЕ, КОГДА ПОДНИМАЕТСЯ ВЕТЕР

62. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ РАСКАТАХ ГРОМА

63. ПРИМЕРЫ ОБРАЩЕНИЙ С МОЛЬБОЙ O НИСПОСЛАНИИ ДОЖДЯ

64. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ВО ВРЕМЯ ДОЖДЯ

65. СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА ПОСЛЕ ВЫПАДЕНИЯ ДОЖДЯ

66. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ С МОЛЬБОЙ ОБ ОЧИЩЕНИИ НЕБА ОТ ТУЧ

67. СЛОВА МОЛЬБЫ, ОБРАЩАЕМОЙ К АЛЛАХУ ПРИ ВИДЕ МОЛОДОГО МЕСЯЦА

68. СЛОВА, КОТОРЫЕ ПРОИЗНОСИТ ПОСТЯЩИЙСЯ ПРИ РАЗГОВЕНИЙ

69. СЛОВА, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНОСИТЬ ПЕРЕД ЕДОЙ

70. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНЕСТИ ПОСЛЕ ЕДЫ

71. СЛОВА МОЛЬБЫ, КОТОРУЮ ГОСТЮ СЛЕДУЕТ ВОЗНЕСТИ ЗА ТОГО, КТО ЕГО УГОСТИЛ

72. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА ТОГО, КТО НАПОИЛ ЧЕЛОВЕКА ИЛИ ХОТЕЛ СДЕЛАТЬ ЭТО

73. СЛОВА МОЛЬБЫ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ТЕМ, КТО РАЗГОВЛЯЕТСЯ В КРУГУ СЕМЬИ

74. МОЛЬБА ПОСТЯЩЕГОСЯ, С КОТОРОЙ ЕМУ СЛЕДУЕТ ОБРАТИТЬСЯ К АЛЛАХУ, КОГДА ПОДАНО УГОЩЕНИЕ, В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ОН НЕ НАМЕРЕН ПРЕРЫВАТЬ ПОСТ

75. ЧТО СЛЕДУЕТ СКАЗАТЬ ПОСТЯЩЕМУСЯ, ЕСЛИ КТО-ЛИБО СТАНЕТ РУГАТЬ ЕГО

76. СЛОВА МОЛЬБЫ, С КОТОРОЙ СЛЕДУЕТ ОБРАТИТЬСЯ К АЛЛАХУ ЧЕЛОВЕКУ, УВИДЕВШЕМУ ПЕРВЫЕ ПЛОДЫ

77. СЛОВА МОЛЬБЫ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНЕСТИ, ЕСЛИ КТО-НИБУДЬ ЧИХНЁТ

78. ЧТО СЛЕДУЕТ СКАЗАТЬ НЕВЕРНОМУ, ЕСЛИ ОН ЧИХНЁТ И ВОЗДАСТ ХВАЛУ АЛЛАХУ

79. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА МОЛОДОЖЁНА

80. СЛОВА МОЛЬБЫ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНЕСТИ МОЛОДОЖЕНУ И КОТОРЫЕ ПРОИЗНОСЯТСЯ ПРИ НАЙМЕ НА РАБОТУ ПРИСЛУГИ

81. СЛОВА МОЛЬБЫ, С КОТОРОЙ СЛЕДУЕТ ОБРАТИТЬСЯ К АЛЛАХУ ТОМУ, КТО СОБИРАЕТСЯ СОВЕРШИТЬ ПОЛОВОЕ СНОШЕНИЕ С ЖЕНОЙ

82. СЛОВА МОЛЬБЫ, С КОТОРОЙ ЧЕЛОВЕКУ СЛЕДУЕТ ОБРАЩАТЬСЯ К АЛЛАХУ В ТОМ СЛУЧАЕ, КОГДА ИМ ОВЛАДЕВАЕТ ГНЕВ

83. СЛОВА, С КОТОРЫМИ К АЛЛАХУ СЛЕДУЕТ ОБРАТИТЬСЯ ТОМУ, КТО УВИДИТ СТРАДАЮЩЕГО КАКОЙ-НИБУДЬ БОЛЕЗНЬЮ

84. ЧТО СЛЕДУЕТ ГОВОРИТЬ В СОБРАНИИ

85. ИСКУПЛЕНИЕ ЗА СОБРАНИЕ

86. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА ТОГО, КТО СКАЖЕТ: "ДА ПРОСТИТ ТЕБЯ АЛЛАХ." - "Гафара-Ллаху ля-кя!"

87. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА ТОГО, КТО СДЕЛАЛ ТЕБЕ ДОБРО

88. ТО, ПОСРЕДСТВОМ ЧЕГО АЛЛАХ ЗАЩИЩАЕТ ОТ АНТИХРИСТА (аль-масих д-даджаль)

89. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА ТОГО, КТО СКАЖЕТ: "ПОИСТИНЕ, Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ В АЛЛАХЕ!" (Инни ухыббу-кя фи-Лляхи!)

90. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА ТОГО, КТО ПРЕДЛОЖИЛ ТЕБЕ СВОИ ДЕНЬГИ

91. СЛОВА МОЛЬБЫ, ВОЗНОСИМОЙ ЗА ЗАИМОДАВЦА ПРИ ВОЗВРАЩЕНИИ ДОЛГА

92. СЛОВА МОЛЬБЫ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ТЕМ, КТО БОИТСЯ ВПАСТЬ В МНОГОБОЖИЕ

93. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА ТОГО, КТО СКАЖЕТ: "ДА БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ АЛЛАХ!" (Баракя-Ллаху фи-кя!)

94. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ, В КОТОРЫХ ВЫРАЖАЕТСЯ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К УДЕЛЕНИЮ ВНИМАНИЯ ДУРНЫМ ПРЕДНАЗНОМЕНОВАНИЯМ

95. СЛОВА МОЛЬБЫ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ТЕМ, КТО САДИТСЯ ВЕРХОМ

96. СЛОВА МОЛЬБЫ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНЕСТИ ЧЕЛОВЕКУ, ОТПРАВЛЯЮЩЕМУСЯ В ПОЕЗДКУ

97. СЛОВА МОЛЬБЫ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНЕСТИ ПРИ ВЪЕЗДЕ В СЕЛЕНИЕ ИЛИ ГОРОД

98. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНЕСТИ ПРИ ВХОДЕ НА РЫНОК

99. СЛОВА, КОТОРЫЕ ПРОИЗНОСЯТСЯ В ТОМ СЛУЧАЕ, КОГДА ВЕРХОВОЕ ЖИВОТНОЕ СПОТЫКАЕТСЯ ОБО ЧТО-ЛИБО

100. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА ОСТАЮЩЕГОСЯ, КОТОРЫЕ ПРОИЗНОСИТ ОТПРАВЛЯЮЩИЙСЯ В ПУТЬ

101. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА УЕЗЖАЮЩЕГО, КОТОРЫЕ ПРОИЗНОСИТ ОСТАЮЩИЙСЯ

102. ВОЗВЕЛИЧИВАНИЕ И ПРОСЛАВЛЕНИЕ АЛЛАХА ВО ВРЕМЯ ПУТЕШЕСТВИЯ

103. СЛОВА, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНЕСТИ ПУТНИКУ ПЕРЕД РАССВЕТОМ (в данном случае возможны два варианта огласования глагола "сами'а", приводятся и два варианта перевода)

104. СЛОВА МОЛЬБЫ, ВОЗНОСИМОЙ В ТОМ СЛУЧАЕ, КОГДА ЧЕЛОВЕК ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ В КАКОМ-ЛИБО ДОМЕ ВО ВРЕМЯ ПУТЕШЕСТВИЯ ИЛИ В ИНЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ

105. СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА, КОТОРЫЕ ПРОИЗНОСЯТСЯ ВО ВРЕМЯ ВОЗВРАЩЕНИЯ ИЗ ПУТЕШЕСТВИЯ

106. ЧТО СЛЕДУЕТ СКАЗАТЬ ТОМУ, КОГО ЧТО-ТО РАДУЕТ ИЛИ ЖЕ ЧТО-ТО НЕ НРАВИТСЯ

107. O ПОЛЬЗЕ ВОЗНЕСЕНИЯ МОЛЬБЫ ЗА ПРОРОКА, салляллаху ‘алейхи уа саллям

108. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРИВЕТСТВИЙ

109. КАК СЛЕДУЕТ ОТВЕЧАТЬ НА ПРИВЕТСТВИЕ НЕВЕРНОГО (в том случае, если он приветствует вас словами: "Мир вам!" (Ас-саляму 'аляй-кум)

110. СЛОВА МОЛЬБЫ, С КОТОРОЙ СЛЕДУЕТ ОБРАЩАТЬСЯ К АЛЛАХУ ТОМУ. КТО УСЛЫШИТ КРИК ПЕТУХА ИЛИ РЁВ ОСЛА

111. СЛОВА МОЛЬБЫ, ВОЗНОСИМОЙ ТЕМ. КТО УСЛЫШИТ НОЧЬЮ СОБАЧИЙ ЛАЙ

112. МОЛЬБА ЗА ТОГО, КОГО ТЫ ОСКОРБИЛ

113. ЧТО ГОВОРИТ МУСУЛЬМАНИН, ЕСЛИ ОН ВОСХВАЛЯЕТ ДРУГОГО МУСУЛЬМАНИНА

114. ЧТО СЛЕДУЕТ СКАЗАТЬ МУСУЛЬМАНИНУ, ЕСЛИ ЕГО СТАНУТ ВОСХВАЛЯТЬ

115. КАК СЛЕДУЕТ ПРОИЗНОСИТЬ СЛОВА ТАЛЬБИЙИ ОБЛАЧИВШЕМУСЯ В ИХРАМ ВО ВРЕМЯ ХАДЖЖА ИЛИ УМРЫ

116. ВОЗВЕЛИЧИВАНИЕ АЛЛАХА ПОДХОДЯЩИМ К ТОМУ УГЛУ КААБЫ, ГДЕ НАХОДИТСЯ ЧЁРНЫЙ КАМЕНЬ

117. СЛОВА МОЛЬБЫ, С КОТОРОЙ СЛЕДУЕТ ОБРАЩАТЬСЯ К АЛЛАХУ ТЕМ, КТО НАХОДИТСЯ МЕЖДУ ЙЕМЕНСКИМ УГЛОМ КААБЫ И ЧЁРНЫМ КАМНЕМ

118. СЛОВА МОЛЬБЫ, С КОТОРОЙ СЛЕДУЕТ ОБРАЩАТЬСЯ К АЛЛАХУ ВО ВРЕМЯ СТОЯНИЯ НА ХОЛМАХ АС-САФА И АЛЬ-МАРВА

119. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ В ДЕНЬ АРАФАТА

120. СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНОСИТЬ В АЛЬ МАШ'АРУ-ЛЬ-ХАРАМ ("Аль-Маш'ару-ль-харам" - так называется долина Муздалифа, второй после Арафата пункт при совершении хаджжа, где останавливаются паломники)

121. ВОЗВЕЛИЧИВАНИЕ АЛЛАХА ПРИ БРОСАНИИ В ИДОЛА КАЖДОГО КАМЕШКА

122. СЛОВА, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ПРОИЗНОСИТЬ В СЛУЧАЕ УДИВЛЕНИЯ ИЛИ КАКОГО-НИБУДЬ РАДОСТНОГО СОБЫТИЯ

123. ЧТО СЛЕДУЕТ СДЕЛАТЬ ЧЕЛОВЕКУ В СЛУЧАЕ КАКОГО-НИБУДЬ РАДОСТНОГО ДЛЯ НЕГО СОБЫТИЯ

124. ЧТО СЛЕДУЕТ СКАЗАТЬ ТОМУ, КТО ПОЧУВСТВУЕТ БОЛЬ

125. ЧТО ДОЛЖЕН СКАЗАТЬ ТОТ, КТО ОПАСАЕТСЯ СГЛАЗИТЬ НЕЧТО

127. ЧТО СЛЕДУЕТ ГОВОРИТЬ ВО ВРЕМЯ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

128. ЧТО СЛЕДУЕТ СКАЗАТЬ ДЛЯ ОТРАЖЕНИЯ КОЗНЕЙ ЗЛЫХ ДУХОВ (ШАЙТАНОВ)

129. ПРОСЬБА O ПРОЩЕНИИ И ПОКАЯНИЕ

130. O ПОЛЬЗЕ ПРОИЗНЕСЕНИЯ СЛОВ "СЛАВА АЛЛАХУ". "ХВАЛА АЛЛАХУ". "НЕТ БОГА, КРОМЕ АЛЛАХА" и "АЛЛАХ ВЕЛИК!"

131. O ТОМ, КАК ПРОСЛАВЛЯЛ АЛЛАХА ПРОРОК, (салляллаху ‘алейхи уа саллям)

132. O ТОМ, ЧТО ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЕ К РАЗЛИЧНЫМ ВИДАМ БЛАГА И ОБЩИМ НОРМАМ НРАВСТВЕННОЙ ЭТИКИ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Хвала Аллаху! Мы воздаём Ему хвалу, просим Его о помощи и прощении и прибегаем к Аллаху от зла наших душ и наших дурных дел. Никому не сбить с пути тех, кого Аллах вывел на правильный путь, а тем, кого Он вводит в заблуждение, никто не укажет правильного пути. Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник, и да благословляет Аллах его самого, членов его семьи, его сподвижников и тех, кто последовал за ними с чистыми сердцами, и да приветствует Он всех их многократно вплоть до самого Дня воскресения.

ПОЛЬЗА ПОМИНАНИЯ.

Аллах Всевышний сказал:

"Поминайте Меня, и Я вспомню вас; благодарите Меня и не будьте неблагодарными по отношению ко Мне!" ("Корова", 152.)

Аллах Всевышний также сказал:

"О те, кто уверовал, поминайте Аллаха часто..." ("Сонмы", 41.)

Аллах Всевышний также сказал:

" ...для мужчин и женщин, часто поминающих Аллаха, Аллах приготовил прощение и награду великую" ("Сонмы", 35).

Аллах Всевышний также сказал:

"Поминай в душе своей Господа твоего покорно, со страхом и не вслух утром и вечером и не будь одним из небрежных". ("Преграды", 205.)

Сообщается, что посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

"Поминающий Господа своего и тот, кто Господа своего не поминает, подобны живому и мёртвому".

Сообщается, что однажды посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), спросил людей:

"Не сообщить ли мне вам о лучшем и наиболее чистом из ваших дел пред Владыкой вашим, о том, что возвысит вас в наибольшей мере, и о том, что для вас лучше расходования золота и серебра и лучше встречи с врагами вашими, которым будете рубить головы вы и которые будут рубить головы вам?"

Они сказали: "Конечно!"

Тогда пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

"Это — поминание Аллаха Всевышнего"

И он сказал также:

"Аллах Всевышний говорит: "Я буду таким, каким раб Мой считает Меня, и Я буду с ним, если он станет поминать Меня. Если он вспомнит обо Мне тайно, то и Я вспомню о нём тайно, а если он помянет Меня среди других, то Я помяну его среди тех, кто лучше их. Если он приблизится ко Мне на пядь, то Я приближусь к нему на локоть, если он приблизится ко Мне на локоть, то Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом".

Абдулла бин Буер, да будет доволен им Аллах, передал, что как-то раз один человек сказал:

"О Посланник Аллаха, поистине, законоположений ислама слишком много для меня (то есть: я не в силах запомнить всё то, что Аллах называет обязательным или рекомендуемым), так поведай мне о чём-либо одном, чего я стал бы придерживаться постоянно!"

В ответ ему он, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал: "Пусть язык твой постоянно наслаждается поминанием Аллаха".

Сообщается, что посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

"Каждому прочитавшему хотя бы одну букву из Книги Аллаха запишется за это одно благое дело, а за каждое благое дело воздается в десятикратном размере. Я не говорю, что "Алиф, лям, мим" (имеются в виду буквы, с которых начинается целый ряд сур Корана) это одна буква, нет, "алиф" это буква, и "лям" - буква и "мим" - буква".

Сообщается, что Укба бин Амир, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды, когда мы находились под навесом (речь идёт о навесе мечети в Медине, под которым жили неимущие сподвижники пророка), посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), вышел к нам и спросил:

"Кто из вас хотел бы каждый день утром отправляться в Бутхан или аль-Акик (названия вади) и приводить оттуда по две дорогих верблюдицы, не совершив при этом никакого греха и не порывая родственных связей?"

Мы ответили:

"О Посланник Аллаха, все мы хотели бы этого!"

Тогда он, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

"А разве если любой из вас утром отправится в мечеть и узнает (или ...прочитает) два аята из Книги Аллаха Всемогущего и Великого, это не будет для него лучше двух верблюдиц, и разве не будут три лучше трёх, четыре лучше четырёх и любое их количество лучше такого же количества верблюдов?!"

Сообщается, что посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

"Того, кто сядет где-либо, не помянув Аллаха, постигнет отмщение Аллаха, и того, кто уляжется где-либо, не помянув Аллаха, постигнет отмщение Аллаха".

Сообщается, что посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

"Если люди займут свои места в собрании, не помянув при этом Аллаха и не помолившись за своего пророка, их неизбежно постигнет отмщение, и тогда если Он пожелает, то подвергнет их мучениям, а если пожелает, то простит их".

Сообщается, что посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

"Люди, покидающие собрание, в котором они не поминают Аллаха, всегда покидают нечто подобное туше дохлого осла, и их постигнет горе".

1. СЛОВА ПОМИНАНИЯ ПРИ ПРОБУЖДЕНИИ ОТО СНА.

1. "Аль-хамду ли-Лляхи аллязи ахйа-на 'ба'да ма амата-на ва иляй-хи-н-нушуру."

Перевод: Хвала Аллаху, воскресившему нас после того, как Он умертвил нас (то есть, послал нам сон, являющийся братом смерти), и к Нему воскресение.

2. "Ля иляха илля Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху; ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва хуа 'аля кулли шайин кади-рун; субхана-Ллахи ва-ль-хамду ли-Лляхи ва ля иляха илля Ллаху; ва Аллаху акбар; ва ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхи-ль-'Алийи-ль-'Азыми Рабби-гфир ли"

Перевод: "Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища; Ему принадлежит владычество, хвала Ему, Он всё может; слава Аллаху, хвала Аллаху; нет бога, кроме Аллаха; Аллах велик; нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха Высокого, Великого, Господь мой, прости мне.

3. "Аль-хамду ли-Лляхи аллязи 'афани фи джасади ва радда аляййа рухи ва азина ли би зикри-хи"

Перевод: Хвала Аллаху, который исцелил моё тело, вернул мне дух мой и позволил мне поминать Его.

4. ("Семейство Имран", с 190 по 200 аяты).

"Поистине, в сотворении небес и земли и в смене ночи и дня - знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха, стоя, сидя и лёжа на боках своих, и размышляют о сотворении небес и земли: "Господь наш, не напрасно Ты сотворил это! Слава Тебе! Защити нас от мук огня! Господь наш, поистине, Ты посрамишь того, кого введёшь в ад, и нет у несправедливых помощников!

Господь наш, мы услышали зовущего, который звал к вере: "Уверуйте в Господа вашего!" -, и мы уверовали. Господь наш, прости же нам грехи наши, и прости нам наши дурные дела и упокой нас с праведниками.

Господь наш, и даруй нам то, что Ты обещал нам через Своих посланников, и не посрами нас в День воскресения, ведь, поистине, Ты не нарушаешь обещания!"

И ответил им Господь их: "Поистине, не упущу Я ни одного дела (то есть, не оставлю без воздаяния) того, кто его совершает, будь то мужчина или женщина, ведь одни из вас от других. (Имеется в виду, что за благие дела мужчины и женщины получат одинаковую награду.)

А тем, которые переселились, были изгнаны из своих жилищ, перенесли страдания на Моём пути, сражались и были убиты, Я непременно прощу их дурные дела и обязательно введу их в сады, где внизу текут реки, в награду от Аллаха, а у Аллаха -хорошая награда!"

Да не ослепляет тебя ни в коем случае изворотливость тех, кто не уверовал в этой стране, - это (Речь идёт о достатке неверующих, пользующихся своим богатством) ведь нечто незначительное, а затем убежищем их станет ад, и скверно это ложе!

А для тех, кто боялся Господа своего, -сады, где внизу текут реки и где они останутся навечно, и угощение от Аллаха, а то, что у Аллаха, для праведных лучше.

Поистине, есть среди людей Писания такие, кто верует в Аллаха, в то, что было ниспослано вам, и в то, что было ниспослано им, смиряясь пред Аллахом. Они не покупают за аяты Аллаха то, цена чего ничтожна. Уготована им награда их у Господа их, ведь, поистине, Аллах скор в расчёте.

О те, кто уверовал, терпите, проявляйте больше выдержки (то есть, проявляйте больше выдержки в перенесении тягот войны, чем ваши враги), оставайтесь на страже ("Рабиту"- здесь имеется в виду пребывание в мечети после завершения молитвы в ожидании наступления времени другой. Кроме того, "рабиту" можно перевести как "не покидайте рибата". Рибат - укрепление, в котором живут вооруженные борцы за веру (мурабитун)) , бойтесь Аллаха и вы преуспеете". ("Семейство Имрана", 190 - 200.)

2. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ ОДЕВАНИИ.

5. "Аль-хамду ли-Лляхи аллязи кяса-ни хаза-с-сауба ва разака-ни-хи мин гайри хаулин мин-ни ва ля кувватин."

Перевод: Хвала Аллаху, который одел меня в эту (одежду) и даровал мне её, в то время как сам я ни мощью, ни силой не обладаю (то есть, не обладаю достаточной силой и хитростью, чтобы добыть себе одежду самостоятельно).

3. СЛОВА ОБРАЩЕНИЯ К АЛЛАХУ ПРИ ОБЛАЧЕНИИ В НОВУЮ ОДЕЖДУ.

6."Аллахумма ля-кя-ль-хамду! Анта кясаута-ни-хи ас'алю-кя мин хайри-хи ва хайри ма суни'а ля-ху ва а'узу би-кя мин шарри-хи ва шарри ма суни'а ля-ху."

Перевод: О Аллах, хвала Тебе! Ты одел меня в эту (одежду), и я прошу Тебя о благе её и благе того, для чего она была изготовлена, и прибегаю к Тебе от зла её и зла того, для чего она была изготовлена.

4. СЛОВА МОЛЬБЫ ЗА ТОГО, КТО НАДЕЛ НОВУЮ ОДЕЖДУ.

7. "Тубли ва йухлифу Ллаху та'аля."

Перевод: Да возместит тебе Аллах Всевышний, когда ты износишь ее.

8. "Ильбис джадидан ва 'иш хамидан ва мут шахидан."

Перевод: Носи новое, живи достойно и умри смертью мученика за веру.

июнь
18

МУХАММАД В БИБЛИИ

  1.   Служения
  2.    Приватно
  1.   18 июнь, 2013
          Стройте «царство Божие» на земле, к которому звал Иисус, мир над ним. КОНСТИТУЦИЯ БУДУЩЕГО МИРА, и что она говорит о происхождении человека «О люди! Мы создали вас мужчиной и женщ...

 

 

 

 

 

Стройте «царство Божие» на земле, к которому звал Иисус, мир над ним.

КОНСТИТУЦИЯ БУДУЩЕГО МИРА,

и что она говорит о происхождении человека

«О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Аллахом — самый благочестивый...

Поистине, Аллах — Знающий, Сведущий!» (Комнаты, 13).

Эта книга содержит разрешение всех проблем человечества. Она «приводит вас к истине» (Иисус Христос, мир над ним).

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Скажи: «Подумали ли вы, если он от Аллаха, а вы не уверовали в него (но свидетель из сынов Исраила[1] засвидетельствовал о ему подобном...)» (Пески, 10).

Тема данной лекции — «Что Библия говорит о Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует, несомненно удивит многих из вас, потому что лектор — мусульманин. Как же случилось, что мусульманин оказался толкователем пророчеств еврейского и христианского Священного Писания?

 

ПАПА РИМСКИЙ ИЛИ КИССИНДЖЕР?

Молодым человеком, лет сорок назад, я посещал цикл религиозных лекций христианского теолога, некоего преподобного Хайтена, которые проходили в «Ройял Сиэте» (Королевском театре) Дурбана (ЮАР).

Этот преподобный отец занимался толкованием библейских пророчеств. Он упорно доказывал, что христианская Библия предсказала возвышение России и Последние Дни. На одном из выступлений он дошел до того, что доказывал, будто предсказания Священной Книги не обошли вниманием даже папу римского. Он энергично и пространно изливался, желая убедить слушателей, что «Зверь 666», упоминаемый в Откровении Иоанна Богослова — последней книге Нового Завета — и есть папа римский, наместник Христа на Земле. Нам, мусульманам, не пристало ввязываться в разногласия и противоречия между католиками и протестантами. Между прочим, последний раз христиане истолковали «Зверя 666» как доктора Генри Киссинджера2. Христианские ученые изобретательны и неутомимы в борьбе за свое «правое дело».

Лекции преподобного Хайтена заставили меня задуматься над тем, что если Библия предсказала так много — не исключая «папу римского» и «Израиль» — то наверняка в ней должно что-нибудь говориться и о величайшем благодетеле человечества3 — святом Пророке Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует.

И тогда же, в молодости, я приступил к поискам ответа. Я встречался со многими священниками, посещал лекции, читал все, что мог раздобыть о библейских пророчествах. Сегодня я изложу вам содержание одной из таких бесед с проповедником4 голландской реформистской церкви.

 

ТРИНАДЦАТЬ — ЧИСЛО УДАЧИ

Меня пригласили в Трансвааль5 прочитать лекцию по случаю празднования дня рождения святого Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Зная, что в этой провинции очень многие говорят на африкаанс, даже в среде моих соплеменников, я посчитал необходимым немного подучиться этому языку, чтобы мне было проще и легче общаться с людьми. Я открыл телефонный справочник и стал обзванивать церкви, проповедующие на африкаанс. Обращаясь к священникам, я говорил, что у меня есть намерение побеседовать с ними, но в моей просьбе отказывали под «благовидными» предлогами. На тринадцатый раз мне повезло. Тринадцатый звонок доставил мне удовольствие и принес облегчение. Пастор Ван Хеерден согласился встретиться со мной днем у него дома в ту субботу, когда мне нужно было уезжать в Трансвааль.

Он дружелюбно и приветливо встретил меня на веранде. Спросил, не возражаю ли я против того, чтобы к нашей дискуссии присоединился его тесть, семидесятилетний житель Свободного штата. Я не возражал. Мы втроем устроились в библиотеке священника.

 

ПОЧЕМУ ЖЕ НИЧЕГО?

Я задал вопрос: «Что Библия говорит о Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует?» Без колебаний проповедник ответил: «Ничего!» Я спросил: «Почему ничего? Ведь согласно вашему толкованию в Библии так много говорится о возвышении России, о Последних Днях и даже о папе римских католиков». Священник ответил: «Да, но там нет ничего о Мухаммаде». Я снова спросил: «Почему же ничего?» И продолжил: «Наверняка есть! Благодаря этому человеку, Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, появилось на свет мировое сообщество миллионов верующих, которые от него же уверовали, во-первых, в чудотворное рождение Христа; во-вторых, в то, что Христос есть Мессия6; и в-третьих, в то, что он воскрешал мертвых и исцелял слепорожденных и прокаженных волей Божьей.

Наверняка в этой книге (в Библии) должно что-нибудь говориться об этом великом вожде, который так замечательно отзывался об Иисусе и его матери Марии».

Отозвался старичок из Свободного штата: «Сынок, я читал Библию на протяжении последних пятидесяти лет, и если бы было хоть одно упоминание о нем, я бы знал это».

 

НИ ОДНОГО ПО ИМЕНИ!

Я спросил: «По-вашему, мы не находим в Ветхом Завете сотни пророчеств о приходе Христа?» Проповедник вставил: «Не сотни, а тысячи!» Я сказал: «Я не стану подвергать сомнению ветхозаветные «тысячи» пророчеств о приходе Иисуса Христа, потому что весь мусульманский мир принял его без каких-либо доказательств библейскими пророчествами. Мы, мусульмане, признали Христа де факто (на деле) благодаря исключительно авторитету Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и сегодня в мире насчитывается не менее одного миллиарда последователей Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, которые любят, почитают и уважают Иисуса Христа, этого великого Божьего посланника, не нуждаясь в том, чтобы христиане убеждали их при помощи библейской диалектики. Но можете ли вы из «тысяч» соответствующих пророчеств привести хотя бы одно, где Христос упоминался бы по имени? Слово «Христос», которым переводится «Мессия» — это не имя, а звание. Существует ли хотя бы одно пророчество, в котором говорилось бы, что имя Мессии будет Иисус, имя его матери будет Мария, что его предполагаемым отцом будет плотник Иосиф; что рожден он будет при царе Ироде и т. д.? Нет! Таких уточнений нет! Тогда как же Вы можете заключить, что эти «тысячи» пророчеств имеют отношение к Иисусу?»

 

ЧТО ТАКОЕ ПРОРОЧЕСТВО?

Священник ответил: «Видите ли, пророчества суть словесные воплощения чего-то, что произойдет в будущем. Когда же это действительно уже происходит, мы ясно видим в этих пророчествах осуществление того, что было предсказано в прошлом». Я заметил: «Вот вы сейчас, поразмыслив хорошенько, рассуждаете, делаете выводы...» Он согласился: «Да». Я предположил: «Если именно таким образом следует обращаться с «тысячами» пророчеств, чтобы обосновать утверждение относительно истинности Христа, то почему бы нам не применить точно такой же метод к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует?»7. Проповедник согласился, что это справедливое предложение, разумный способ рассмотрения проблемы.

Я попросил его открыть Второзаконие*, главу 18, стих 18, что он и сделал. Я по памяти прочел этот стих на африкаанс, потому что моей целью и было немного попрактиковаться в языке господствующей расы Южной Африки8.

«ЭН ПРОФЕЕТ САЛ ЭК ВИР ХУЛЛЕ ВЕРВЕК УИТ ДИЭ МИДДЕ ВАН ХУЛЛЕ БРОЭРС, СООС ЙИ ИС, ЭН ЭК САЛ МИ ВООРДЕ ИН СИ МОНД ЛЕ, ЭН ХИ САЛ ААН ХУЛЛЕ СЕ АЛЛЕС ВАТ ЭК ХОМ БЕВЕЕЛ». (Втор., 18:18). (Çäåñü è äàëåå âûäåëåíèÿ ïðîïèñíûìè áóêâàìè ñäåëàíû àâòîðîì).

Перевод звучит следующим образом:

Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему.

 

ПРОРОК, ПОДОБНЫЙ МОИСЕЮ

Процитировав стих на африкаанс, я попросил прощения за свой неуверенный выговор. Священник заверил меня, что получилось прекрасно. Я спросил: «Кого имеет в виду это пророчество?» Без малейшего колебания он ответил: «Иисуса!» Я выразил сомнение: «Почему Иисуса? Его имя там не упоминается». Проповедник ответил: «Поскольку пророчества суть словесные картины чего-то, что произойдет в будущем, мы убеждаемся в том, что формулировки этого стиха дают вполне точное описание Иисуса. Вы понимаете, самые важные слова этого пророчества — СООС ЙИ ИС (такого как ты), ПОДОБНОГО ТЕБЕ, то есть подобного Моисею, а Иисус подобен Моисею». Я спросил: «Чем Иисус подобен Моисею?» Ответ был: «Во-первых, Моисей был ЕВРЕЕМ, а Иисус тоже был ЕВРЕЕМ; во-вторых, Моисей был ПРОРОКОМ, и Иисус тоже был ПРОРОКОМ. Следовательно, Иисус подобен Моисею, и именно это Господь предрек Моисею: «СООС ЙИ ИС». «Можете ли вы указать какие-либо другие черты сходства между Моисеем и Иисусом?» — спросил я. Священник признал, что не может. Я продолжил: «Если только по этим двум показателям определяются претенденты на исполнение этого пророчества Второзакония, 18:18, то в таком случае эти критерии могут соответствовать любому из следовавших за Моисеем персонажей Библии: Соломону, Исайе, Иезекиилю, Даниилу, Иосии, Иоилю, Малахии, Иоанну Крестителю и т. д., потому что ВСЕ они тоже были евреями и к тому же пророками. Почему бы не примерить это пророчество к любому из них, а не только к Иисусу? Зачем же быть таким пристрастным?» Проповедник молчал. Я предложил: «Видите ли, я считаю, что Иисус в наименьшей степени подобен Моисею, и если я ошибаюсь, я бы хотел, чтобы вы меня поправили».

 

ТРИ ОТЛИЧИЯ

Я рассуждал следующим образом: «Во-первых, Иисус не подобен Моисею, потому что, согласно вашим представлениям, «ИИСУС — БОГ», а Моисей не Бог, верно?» Священник подтвердил: «Да». Я сказал: «Поэтому Иисус не подобен Моисею! Во-вторых, согласно вашим представлениям, «ИИСУС УМЕР ЗА ГРЕХИ МИРА», а Моисею не было нужды умирать за грехи мира. Верно?» Он снова согласился: «Да». Я сказал: «Поэтому Иисус не подобен Моисею! В-третьих, по вашим представлениям, «ИИСУС СПУСКАЛСЯ В АД НА ТРИ ДНЯ», а у Моисея не было такой необходимости. Верно?» Проповедник смиренно подтвердил: «Да-а». Я подвел итог: «Поэтому Иисус не подобен Моисею!»

«Однако же, отец, — продолжал я, — это не неопровержимые факты, не надежные факты, не истинные факты. Это просто верования, о которые дети неизбежно спотыкаются и падают. Давайте обсудим что-нибудь очень простое, очень легкое, чтобы даже вашим ребятишкам, если позвать их послушать дискуссию, было нетрудно понять ее, хорошо?» Священник был весьма рад этому предложению.

 

ОТЕЦ И МАТЬ

1. «У Моисея были отец с матерью. У Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, тоже были отец и мать. Но у Иисуса была только мать, а его отцом не был человек. Верно?» Он сказал: «Да». Я заключил: «ДААРОМ ИС ЙЕСУС НИЭ СООС МОЗЕС НИЭ, МААР МУХАММАД ИС СООС МОЗЕС!», что значило: «Поэтому Иисус не подобен Моисею, но Моисею подобен Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует,!» (К этому времени читатель, я надеюсь, уже понял, что я говорил на африкаанс только чтобы потренироваться. Я уже больше не буду воспроизводить его в лекции.)

 

ЧУДО РОЖДЕНИЯ

2. Моисей и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, родились нормальным, естественным образом, т. е. в результате физической близости мужчины и женщины. Однако сотворение Иисуса было особым чудом. Вы легко вспомните, о чем говорится в Евангелии от Матфея, 1:18: ...ПРЕЖДЕ, НЕЖЕЛИ СОЧЕТАЛИСЬ ОНИ (плотник Иосиф и Мария — А. Д.), ОКАЗАЛОСЬ, ЧТО ОНА ИМЕЕТ ВО ЧРЕВЕ ОТ ДУХА СВЯТОГО. И святой Лука говорит, что когда благовещение о рождении святого сына было ниспослано ей, Мария недоумевала: ...КАК БУДЕТ ЭТО, КОГДА Я МУЖА НЕ ЗНАЮ? АНГЕЛ СКАЗАЛ ЕЙ В ОТВЕТ: ДУХ СВЯТЫЙ НАЙДЕТ НА ТЕБЯ, И СИЛА ВСЕВЫШНЕГО ОСЕНИТ ТЕБЯ... (Лук., 1:34—35). Святой Коран подтверждает чудотворное рождение в еще более благочестивых и возвышенных выражениях. В ответ на закономерный вопрос Марии: «...Господи! Откуда будет у меня ребенок, когда меня не касался человек?» Сказал он (ангел — А. Д.): «Так! Аллах творит, что желает. Когда Он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: “Будь!” — и оно бывает»9. (Семейство Имрана, 47) Господу нет нужды внедрять семя в человека или животное. Едва Он пожелает, как тут же это и происходит. Таковы мусульманские представления о рождении Иисуса. (Когда я предложил главе Библейского общества нашего самого большого города версии Корана и Библии и спросил, какую из них он предпочел бы для собственной дочери, он, опустив голову, ответил: «Версию Корана».) Короче говоря, я спросил проповедника: «Был ли Иисус рожден чудотворно в отличие от естественного рождения Моисея и Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует». Тот гордо ответил: «Да». Я сказал: «Поэтому Иисус не подобен Моисею, но Моисею подобен Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. И Господь говорит Моисею (во Второзаконии, 18:18) «ТАКОГО КАК ТЫ» (Подобного тебе, подобного Моисею), и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, подобен Моисею».

 

БРАЧНЫЕ УЗЫ

3. «Моисей и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, женились и произвели детей, но Иисус оставался холостым всю свою жизнь. Верно?» Проповедник сказал: «Да». Тогда я снова заявил: «Поэтому Иисус не подобен Моисею, но Моисею подобен Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует».

 

ИИСУС ОТВЕРГНУТ СВОИМ НАРОДОМ

4. «Моисей и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, своими народами еще при жизни были признаны пророками. Несомненно, евреи бесконечно раздражали Моисея (они роптали в пустыне), но как народ они признали, что Моисей ниспослан им Господом. Арабы тоже сделали жизнь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, невыносимой. Уж он от них натерпелся! Несмотря на проповеди в Мекке в течение тринадцати лет, ему пришлось уехать из родного города. Но еще до его кончины арабы в целом как нация признали его посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Однако, согласно Библии, он (Иисус — А. Д.) «ПРИШЕЛ К СВОИМ, И СВОИ ЕГО НЕ ПРИНЯЛИ» (Иоан., 1:11). И даже сегодня, спустя две тысячи лет, его народ — евреи — отвергают его. «Верно?» Священник произнес: «Да». Я сказал: «ПОЭТОМУ ИИСУС НЕ ПОДОБЕН МОИСЕЮ, НО МОИСЕЮ ПОДОБЕН МУХАММАД, да благословит его Аллах и приветствует».

 

ЦАРСТВО «НЕ ОТ МИРА СЕГО»

5. «Моисей и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, были и пророками, и царями. Под «пророком» я понимаю человека, который получает Божественное Откровение для наставления на путь людей и без каких-либо изменений немедленно доводит это наставление до Божьих созданий. Царь — это человек, который распоряжается жизнью и смертью своих людей. Неважно, носит ли он корону, обращаются ли к нему как к царю или монарху. Если человек обладает прерогативой приговаривать к смертной казни, ОН — ЦАРЬ. Моисей обладал подобной властью. Вы помните израильтянина, которого застали в саббат (субботу) за собиранием дров? Моисей приказал забить его камнями до смерти (Числа, 15:35—36). В Библии упоминаются и другие преступления, за которые Моисей наказывал евреев смертной казнью. Так же и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, распоряжался жизнью и смертью своих соплеменников. В Библии называются и люди, которые одарены были только пророчеством, но были не в состоянии воплотить в жизнь Божественные предначертания. Среди этих святых людей, беспомощных перед лицом упорного неприятия их миссии, были Лот, Иона, Даниил, Ездра и Иоанн Креститель. Они были способны всего лишь доставить послание, но не могли проводить законы в жизнь. К сожалению, святой пророк Иисус, мир над ним, также принадлежал к этой категории. Христианское Евангелие со всей очевидностью подтверждает это: когда Иисуса, мир над ним, обвиняя в призыве к разрушению устоев, к мятежу, привели к римскому наместнику Понтию Пилату, Христос, мир над ним, убедительно защищался и опровергал ложные обвинения: «ИИСУС ОТВЕЧАЛ: ЦАРСТВО МОЕ НЕ ОТ МИРА СЕГО; ЕСЛИ БЫ ОТ МИРА СЕГО БЫЛО ЦАРСТВО МОЕ, ТО СЛУЖИТЕЛИ МОИ ПОДВИЗАЛИСЬ БЫ ЗА МЕНЯ, ЧТОБЫ Я НЕ БЫЛ ПРЕДАН ИУДЕЯМ; НО НЫНЕ ЦАРСТВО МОЕ НЕ ОТСЮДА» (Иоан., 18:36). Это и убедило Пилата (язычника!), что, хоть Иисус, мир над ним, мог быть не вполне в своем уме, но все же не производил впечатления угрозы его власти. Иисус претендовал только на духовное царствие. Иными словами, он считал себя только пророком. «Верно?» Проповедник произнес: «Да». Я сказал: «Поэтому Иисус не подобен Моисею, но Моисею подобен Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует».

 

НИКАКИХ НОВЫХ ЗАКОНОВ

6. «Моисей и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, принесли своим народам новые законы и предписания. Моисей дал евреям не только Десять Заповедей, но и исчерпывающие наставления по исполнению обрядов. Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, достался народ, погрязший в варварстве и невежестве. Эти люди брали в жены своих мачех; хоронили заживо своих дочерей; пьянство, блуд, идолопоклонство, азартные игры были у них в порядке вещей. Гиббон так описывает арабов доисламской эпохи в своем труде «История упадка и разрушения Римской империи»: «Человеческое животное, почти бесчувственное, плохо отличимое от остальных животных». Едва ли можно было найти различие между «человеком» того времени и «животным». Это были звери в человеческом облике.

Из жалких варваров Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, возвел их, по словам Томаса Карлайля, «в носителей света и познания». «ДЛЯ АРАБСКОГО НАРОДА ЭТО БЫЛО РОЖДЕНИЕМ ИЗ ТЬМЫ К СВЕТУ. С ЭТИМ АРАБЫ ВПЕРВЫЕ ОЖИЛИ В ГЛАЗАХ ДРУГИХ. БЕДНЫЙ ПАСТУШЕСКИЙ НАРОД, НЕЗАМЕЧЕННЫМ СКИТАВШИЙСЯ В СВОИХ ПУСТЫНЯХ СО ВРЕМЕН СОТВОРЕНИЯ МИРА! ВСМОТРИТЕСЬ, НЕЗАМЕТНЫЙ СТАНОВИТСЯ ИЗВЕСТНЫМ ВСЕМУ МИРУ, МАЛОГО ПОСТИГАЕТ МИРОВОЕ ВЕЛИЧИЕ. С ТЕХ ПОР ПРОШЛО ВСЕГО СТО ЛЕТ, И АРАБЫ УЖЕ ДОШЛИ ДО ГРАНАДЫ НА ЗАПАДЕ И ДО ДЕЛИ НА ВОСТОКЕ. БЛЕСКОМ ДОБЛЕСТИ И ВЕЛИКОЛЕПИЯ АРАВИЯ ОЗАРЯЕТ ОГРОМНЫЕ ПРОСТРАНСТВА МИРА...» Дело в том, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, дал своим соплеменникам Закон и Порядок, которого у них никогда не было до того.

Что же касается Иисуса, мир над ним, то, когда у евреев зародилось подозрение, что он может оказаться самозванцем, вознамерившимся извратить их учение, Иисусу стоило немалых трудов убедить их, что он не пришел с новой религией — никаких новых законов и предписаний. Я цитирую его собственные слова: «НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО Я ПРИШЕЛ НАРУШИТЬ ЗАКОН ИЛИ ПРОРОКОВ: НЕ НАРУШИТЬ ПРИШЕЛ Я, НО ИСПОЛНИТЬ. ИБО ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ: ДОКОЛЕ НЕ ПРЕЙДЕТ НЕБО И ЗЕМЛЯ, НИ ОДНА ЙОТА ИЛИ НИ ОДНА ЧЕРТА НЕ ПРЕЙДЕТ ИЗ ЗАКОНА, ПОКА НЕ ИСПОЛНИТСЯ ВСЕ» (Матф., 5:17—18). Иными словами, он пришел не с какими-либо новыми законами или предписаниями. Он пришел лишь исполнить старый закон. Это же он и дал понять евреям, если только он не лицемерил, пытаясь обманом убедить евреев принять его за человека-Господа и всяческими уловками вдолбить им в головы новую религию. Нет! Сей посланник Господа никогда бы не прибегнул к таким дурным средствам для ниспровержения религии Господа. Он сам выполнял закон. Он соблюдал заповеди Моисея и почитал саббат. Никогда ни один еврей не показал на Иисуса пальцем, упрекая «почему ты не постишься?» или «почему ты не умываешь рук прежде чем преломить хлеб?» В этом евреи всегда обвиняли его учеников, но никогда самого Иисуса, мир над ним. Потому что как порядочный еврей, он чтил законы предшествовавших ему пророков. Короче говоря, он не создал новой религии и не принес новых законов, как это сделали Моисей и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. «Верно?» — спросил я священника, и тот ответил: «Верно». Я сказал: «Поэтому Иисус не подобен Моисею, но Моисею подобен Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует».

 

КАК ОНИ УМЕРЛИ

7. «И Моисей, и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, умерли естественной смертью, однако, согласно христианскому вероучению, Иисус, мир над ним, был насильно умерщвлен на кресте (распят)10. Верно?» Проповедник подтвердил: «Да». Я и закрепил: «Поэтому Иисус не подобен Моисею, но Моисею подобен Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует».

 

УПОКОЕНИЕ НА НЕБЕСАХ

8. «И Моисей, и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, погребены в земле; однако, по вашему вероучению, Иисус, мир над ним, покоится на небесах. Верно?» Священник согласился. Я заключил:«Поэтому Иисус не подобен Моисею, но Моисею подобен Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует».

 

ПЕРВОРОДСТВО ИЗМАИЛА

Поскольку проповедник беспомощно соглашался с каждым моим доводом, я обратился к нему со следующими словами: «Отец, я пока что доказал всего лишь небольшую часть пророчества — фразу «ТАКОГО КАК ТЫ» («подобного тебе», «подобного Моисею»). Само пророчество гораздо шире, чем эта отдельная фраза. Оно звучит так: «Я ВОЗДВИГНУ ИМ ПРОРОКА ИЗ СРЕДЫ БРАТЬЕВ ИХ, ТАКОГО, КАК ТЫ...» К Моисею и его народу, евреям, здесь идет обращение как к национально-этническому образованию. В таком случае их «братьями» несомненно будут арабы. Видите ли, Святая Библия описывает Авраама как «друга Господа». У Авраама было две жены — Сарра и Агарь. Агарь родила Аврааму сына, ЕГО ПЕРВЕНЦА, ...и нарек [Аврам]11 имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил (Бытие, 16:15). И взял Авраам Измаила, СЫНА СВОЕГО... (Бытие, 17:23) А Измаил, СЫН ЕГО, был тринадцати лет, когда была обрезана крайняя плоть его (Бытие, 17:25). ДО ТРИНАДЦАТИ лет Измаил был ЕДИНСТВЕННЫМ сыном и потомком Авраама, пока Господь не поставил завет свой с Авраамом. Он даровал Аврааму еще сына, от Сарры, по имени Исаак, который был намного моложе своего брата Измаила».

 

АРАБЫ И ЕВРЕИ

 «Если Измаил и Исаак сыновья одного отца, то значит они братья. И точно так же дети их СУТЬ БРАТЬЯ. Евреи — дети Исаака, а арабы — дети Измаила, поэтому они — БРАТЬЯ. Библия провозглашает: «...ЖИТЬ БУДЕТ ОН [ИЗМАИЛ] ПРЕД ЛИЦЕМ ВСЕХ БРАТЬЕВ СВОИХ» (Бытие, 16:12). «...И СКОНЧАЛСЯ ОН, И УМЕР, И ПРИЛОЖИЛСЯ К НАРОДУ СВОЕМУ...» «...ОНИ ПОСЕЛИЛИСЬ ПРЕД ЛИЦЕМ ВСЕХ БРАТЬЕВ СВОИХ» (Бытие, 25:17—18). Дети Исаака суть братья Измаилитам. Так же и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, — из братьев Измаилитам, ибо он был потомком Измаила, сына Авраама. Точно, как и говорится в пророчестве: «ИЗ СРЕДЫ БРАТЬЕВ ИХ» (Втор., 18:18). В этой фразе пророчество ясно указывает, что грядущий пророк, который будет подобен Моисею, должен появиться НЕ среди «детей Израиля» или же «среди них самих», но из среды братьев их. ПОЭТОМУ МУХАММАД, да благословит его Аллах и приветствует, БЫЛ ИЗ СРЕДЫ БРАТЬЕВ ИХ!»

 

СЛОВА В УСТАХ

«Далее пророчество говорит: «...И ВЛОЖУ СЛОВА МОИ В УСТА ЕГО...» Что имеют в виду, когда говорят: «Я вложу мои слова в ваши уста?» Видите ли, вначале я попросил вас, отец, открыть Второзаконие, главу 18, стих 18, и если бы я попросил вас прочесть его, а вы прочли бы, можно ли было бы сказать, что я вкладывал свои слова в ваши уста? Священник ответил: «Нет». «Но, — продолжал я, — если бы мне нужно было научить вас языку, вроде арабского, о котором вы ничего не знаете, и я попросил бы вас читать или повторять за мной то, что я произношу, т. е.:

«СКАЖИ: “ОН — АЛЛАХ — ЕДИН,

АЛЛАХ, ВЕЧНЫЙ;

НЕ РОДИЛ И НЕ БЫЛ РОЖДЕН,

И НЕ БЫЛ ЕМУ РАВНЫМ НИ ОДИН!”» (Очищение [веры]), 1—4.

Не получилось ли бы так, что эти произносимые вами неведомые слова чужого языка я как бы вкладывал в ваши уста?» Проповедник согласился, что, конечно, так оно и было бы. Тогда я сказал, что точно таким же образом открылись слова Священного Корана, Откровения, которым Господь Всемогущий удостоил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

Из истории мы узнаем, что в то время Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, было сорок лет от роду. Двадцать седьмую ночь мусульманского месяца Рамадана он проводил в пещере Хира, милях в трех севернее Мекки. И вот там, в пещере, архангел Гавриил приказывает Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, на его родном языке: ЧИТАЙ! или ГОВОРИ! или ПОВТОРЯЙ! Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, в ужасе, и отвечает в замешательстве: Я НЕ ОБУЧЕН, Я НЕГРАМОТНЫЙ! Архангел приказывает ему во второй раз — результат тот же. Теперь наконец-то Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, усваивает, что от него требуется повторять! пересказывать! И он повторяет слова точно, как они были вложены в его уста!

«ЧИТАЙ! ВО ИМЯ ГОСПОДА ТВОЕГО, КОТОРЫЙ СОТВОРИЛ —

СОТВОРИЛ ЧЕЛОВЕКА ИЗ СГУСТКА.

ЧИТАЙ! И ГОСПОДЬ ТВОЙ ЩЕДРЕЙШИЙ,

КОТОРЫЙ НАУЧИЛ КАЛАМОМ12,

НАУЧИЛ ЧЕЛОВЕКА ТОМУ, ЧЕГО ОН НЕ ЗНАЛ». (Сгусток, 1—5).

Это были пять первых аятов, открытых Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и с них теперь начинается 96-я сура «Сгусток» Священного Корана.

 

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО, ЗАСЛУЖИВАЮЩЕЕ ДОВЕРИЯ

Лишь только Джабраил удалился, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, немедленно помчался домой. С головы до ног обливаясь потом от ужаса, он умолял возлюбленную свою жену Хадиджу, да будет Аллах доволен ею, «укрыть его». Он лег и притаился, а она охраняла его. Когда к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, вернулось самообладание, он рассказал Хадидже, что видел и слышал. Она, да будет Аллах доволен ею, уверяла Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, что верит ему и что Аллах не допустил бы, чтобы с ее мужем произошло что-нибудь ужасное. Разве это похоже на признание мошенника или самозванца? Неужели хоть один самозванец признался бы, что когда архангел Господа предстал пред ним с Посланием свыше, он был поражен страхом, охвачен ужасом и, обливаясь потом, побежал домой к жене? Любому скептику должно быть ясно, что реакция и признание Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, — это реакция и признание честного, искреннего человека, человека Истины — «АЛЬ-АМИН» — честного, прямого, правдивого.

На протяжении последующих двадцати трех лет пророческой жизни «в его уста» вкладывались Слова, и он произносил их. В его душе и разуме они оставили неизгладимый отпечаток. По мере пополнения Священного Корана, Слова эти заносились в души и сердца его преданных учеников-сподвижников. Перед смертью Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, эти Слова-сообщения были расположены в том порядке, в каком мы находим их в Священном Коране в наши дни.

Эти Слова (Откровения) были самым настоящим образом вложены в его уста, как и было в точности предсказано в обсуждаемом нами пророчестве: «...И ВЛОЖУ СЛОВА МОИ В УСТА ЕГО...» (Втор., 18:18).

 

НЕГРАМОТНЫЙ ПРОРОК

Происшествие с Муха

мая
31

Молитвенное служение

  1.   Служения
  2.    Приватно
  3.   14 / 15
  1.   31 мая, 2013 - 1 июнь, 2013

Молитва за исцеление ВИЧ инфицированых,об открытии нового центра реабилитации,проведение детского лагеря в Крыму. Финансовую поддержку на лечения лейкемии. 

мая
06

Молитва Церквей Новое поколение

  1.   Служения
  2.    Публично
  3.   14999 / 15000
  1.   6 мая, 2013 - 15 июнь, 2013

6 мая 2013г. в г.Запорожье будет проходить общая молитва всех церквей Новое поколение, приглашаются все желающие - верующие и не верующие, а так же сочувствующие :))

 

  1.   1
  2.   Запорожье стади...
март
30

Презентация диска Ирины Цукановой «Боже, нет Тебя дороже»

  1.   Отдых
  2.    Публично
  1.   30 март, 2013

Презентация диска Ирины Цукановой «Боже, нет Тебя дороже»
30 марта в 17:00 г. Киев, проспект Комарова 1 ДК НАУ

Вход свободный — Приходи сам и приводи друзей!

 

  1.   2
  2.   30 марта в 17:0...
дек
14

Первая годовщина Духовного Центра Возрождение

  1.   Служения
  2.    Публично
  1.   14 дек, 2012 - 16 дек, 2012
14,15,16 декабря 2012 года мы приглашаем Вас на грандиозное празднование Первой годовщины Духовного Центра Возрождение в городе Киеве, которое будет проходить в Храме Пробуждения!Проповедовать и молит...

14,15,16 декабря 2012 года мы приглашаем Вас на грандиозное празднование Первой годовщины Духовного Центра Возрождение в городе Киеве, которое будет проходить в Храме Пробуждения!
Проповедовать и молиться на этой конференции будет пастор Владимир Мунтян, пастор Томми Тинни, епископ Валентин Кольба и пастор Юлия Захарченко. А также концерт, с живой музыкой, Александра Патлиса!
Поверь, это будет особенное время! Бог прикоснется лично к тебе!
Мы начнем празднование годовщины с 14 декабря в храме Пробуждения, по адресу ул. Промышленная 3
Празднование годовщины будет транслироваться на нашем официальном сайте vo.org.ua
Расписание конференции:
14 декабря:
18.00- пастор Томми Тинни
15 декабря:
11.00- епископ Валентин Кольба
14.00- пастор Юлия Захарченко
17.00- пастор Владимир Мунтян
16 декабря:
11.00- пастор Владимир Мунтян
14.00- пастор Томми Тинни

В течении этого года Бог сильно благословлял церковь. Мы видели, как Бог исцелял больных, освобождал пленных, спасал людей. Мы верим, что на праздновании Годовщины Киевского Духовного центра «Возрождение» Господь так же совершит, что-то особенное для всех 
нас! Приезжайте и мы вместе разделим Славу Божью!.
Давай вместе будем торжествовать и радоваться, видя то, что совершает сегодня Бог! Мы ждем Вас!

  1.   1
  2.   Киев, Украина...
дек
22

Детское Рождество

  1.   Праздники
  2.    Публично
  1.   22 дек, 2012
У этой группы нет описания.
  1.   1
  2.   Мытищи...
  1.   1
  2.   ONLINE...
Проедших мероприятий не найдено
Unable to load tooltip content.