Можем ли мы называться христианами? Соответствуем ли мы строгим требованиям Иисуса Христа Господа к послушникам Своим ежедневным?

тема очень интересная с той точки зрения что мы изначально язычники - - и в деяниях есть чоткое наставления для народов языческих! если мы попадаем под них то все горздо проще, если мы считаем не так то все гораздо сложнее!

Если нас устраивает быть просто прощенными грешниками, то достаточно "программы минимум", описанной в Деяниях, а если детьми Божьими - то должно искать водительства Духом Его, ибо водимые Духом Божиим - суть дети Божии.
Благословений Господних всем немерою!

emmanuil написал(а):

если детьми Божьими - то должно искать водительства Духом Его, ибо водимые Духом Божиим - суть дети Божии.
Благословений Господних всем немерою!

Осталось определиться с понятием - водимые Духом Божиим, нет единства в этом понимании.

Есть разум и логика, а есть - побуждение сердца(хотение и действие от Бога) согласно Его Слову.
Шалом

emmanuil написал(а):

Есть разум и логика, а есть - побуждение сердца(хотение и действие от Бога) согласно Его Слову.

вот Апостол Павел имел водительство от Бога на свою жизнь,но почему то услышав призыв Божий к служению не пошел сразу же служить по откровению, а ждал 10 лет в Антиохии пребывая в Церкви пока его не рукоположили те кто поставлены Богом для Главенства в Церкви,хотя вы таковых не признаете.

Мы знаем многих и признаем, поставленных Богом, это далеко не всегда те, кто сам называет себя таковым...Кто собрал для своего царства определенное количество человек, написал устав ,отличающийся от остальных братств, а главное - от нашего Единого Устава - Нового Завета Господа Иисуса Христа, занес кесарю - и тот его утвердил. Так выбираются мирские депутаты, президенты и другие мироправители. Высоко в мире и - мерзость перед Богом. Или назначаются голосованием или передаются по наследству.
А насчет Павла:
"... открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
Другого же из Апостолов я не видел [никого], кроме Иакова, брата Господня.
А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу."
(Гал.1:16-20)

Они не руководили друг другом - они общались в Духе любви Божией.

Шалом.

emmanuil написал(а):

Они не руководили друг другом - они общались в Духе любви Божией.
.

интересно,как вы считаете,они поклонялись Богу (в послушании)в десятинах и приношениях.пожалуйста если можно коротко,да или нет?

" Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?
Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны;"
(Матф.17:25-26)

Храм Нового Завета - место добровольных приношений:
" Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?"
(1Кор.3:16)
Т.е. - камни живые,нуждающиеся в помощи...

Шалом

emmanuil написал(а):

" Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?
Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны;"
(Матф.17:25-26)

Храм Нового Завета - место добровольных приношений:
" Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?"
(1Кор.3:16)
Т.е. - камни живые,нуждающиеся в помощи...

вообще то десятины и приношения -это не побор,ни подать,ни пошлина.ее (десятину)приносят добровольно от всего сердца выражая этим свою любовь к Господу.да и еще,все таки Иисус заплатил и научил своих учеников платить и подати и пошлины и даже обеспечил.