Моисей и ковчег Завета

Это 9 глава к евреям

наверное никто не будет спорить что изначально в Ковчеге Завета помещались только скрижали.Ведь посох сосуд для манны нужны были Израилю все 40лет пока они ходили по пустыни.Не будут же они при каждой надобности открывать крышку Ковчега и доставть то ли жезл толи сосуд.Это потом потомки Моисея могли положить в Ковчег реликвии своего народа

В принципе, в ковчеге находились предметы которые народ отверг. Но важнее, что там находилось, это предметы сделанные самим Богом, его руками.

Все таки не каряво выглядит принцып что в Ковчеге Завета хранилось содержимое отвергнутое отверг народ.Если нам удасться подсчитать сколько чего народ отверг дарованное Богом то найдется ли хранилище подобающее способное вместить все отвергнутое человечеством......

Ну это как кто понимает ... Напрмер для меня в ковчеге были вещи имеющие потрясающие прообразы, Скрижали- народ отступил от закона. Сосуд с манною- Бог давал пищу по вкусу каждого., тоже для народа не так , мясо им дай... Жезл - когда рукою сильною Бог вывел народ из египта, поил их из скалы, потом жезл преобразил в миндаль, прообраз благодати, из миндаля до сих пор делают благоухания, крема, ароматизаторы, сама же древесина ни на что не идет... многие говоря о законе что он отменен, и в новый то не особо верят. Возлюби ближнего как себя, в этом закон и пророки..

Да я к тому что Израиль нарушил повеление Бога и вопреки Его первоночальному повелению положил в Ковчег Завета кроме скрижалей еще жезл и сосуд.Так ли это?Ведь Бог говорил только о том чтобы положить в Ковчег две скрижали.А Израильтяне проявили самодеятельность и положили в него то о чем Бог не повелевал.Может и поэтому в том числе Ковчег Завета Израиль и потерял?

Да я к тому что Израиль нарушил повеление Бога и вопреки Его первоночальному повелению положил в Ковчег Завета кроме скрижалей еще жезл и сосуд.Так ли это?Ведь Бог говорил только о том чтобы положить в Ковчег две скрижали.А Израильтяне проявили самодеятельность и положили в него то о чем Бог не повелевал.Может и поэтому в том числе Ковчег Завета Израиль и потерял?

3 За второю же завесою была скиния, называемая "Святое-святых",
4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета, (евр 9)

Теолог ты привел верные цитаты и никто не спорит что в Ковчег были положены и жезл и сосуд.Но посмотри в послание к Евреям гл9 говорится о факте всего того что было в Ковчеге но не говорится о том кто положил в Ковчег все эти святые вложения.А вот в Исходе есть конкретное и единственно точное упоминание сделанное Самитм Богом о том что помещалось в Ковчеге Завета Исход гл25 ст21.И там Бог повелевает вложить в Ковчег только две скрижали и ничего более.Отсюда вывод: остальные валожения были сделаны Израилем после смерти Моисея на свое усмотрение.Вопрос: не является ли это самодеятельное решение о вложении не разрешенных Богом святынь в Ковчег причиной(не единственной конечно) тому что Ковчег Израилем был потерян?

Да, Исход 25 глава как камень преткновения. Будто о ковчеге нигде больше не говорится, Вообще то, что написалап Павел в 9 главе евреям многословию не подлежало, так как весь израиль знал что это в компитенции перврсвященника,
«В ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исшествии их из земли Египетской.» (3Цар.8:9)

Остальные предметы, упоминаемые автором послания, лежали рядом с Ковчегом:

«И сказал Моисей Аарону: возьми один сосуд, и положи в него полный гомор манны, и поставь его пред Господом, для хранения в роды ваши. И поставил его Аарон пред ковчегом свидетельства для хранения, как повелел Господь Моисею.» (Исх.16:33,34)

«И сказал Господь Моисею: положи опять жезл Ааронов пред [ковчегом] откровения на сохранение, в знамение для непокорных, чтобы прекратился ропот их на Меня, и они не умирали. Моисей сделал это; как повелел ему Господь, так он и сделал.» (Чис.17:10,11)
Просто тут передача информации интересна...Положи перед ковчегом на сохранение, Наруже конечно говорить о сохранности....
есть еще у Иосифа Флавия о ковчеге.. Но понятно одно что судьба ковчега была не стабильной. И то что там находилось. Он стоял в скинии, и в доме священника пока
Давид не забрал его, потом в храме...Некоторые теологи утверждают что одно времч он вообще был пустой...Но лучше вам этот вопро исследовать самому

Да мы тут этот вопрос и иследуем поманеньку.Ковчег Завета это огромное огромное событие для понимания всего Писания.Вот чиво меня волнует и спать не дает.Ладнось стоит Ковчег в храме в Святое Святых за Завесою и никто его не видит.А как он там стоит где конкретно?Посередки помещения или в стороне где?И как его там расположили вдоль или перпендикулярно Завесе?А главное почему его таким образом разместили?-- вот бы что понять