Библейский образ Земля, как понять?

Svetlana написал(а):

Prophet написал(а):

Не паши на воле и осле вместе.
(Втор.22:10,11) О волах ли печется Бог?

На основании местописаний Пр 26:3-"Бич для коня,узда для осла,а палка для глупых.",Пс31:9-"Не будьте как конь,как лошак несмысленный,которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе.",я сделала для себя вывод,что когда Бог заповедал не пахать на воле и осле вместе,это означает нельзя вступать в брак или в одно служение с человеком непосвященным Господу,непокорным. 2Кор 6:14-"Не преклоняйся под чужое ярмо с неверным"-это означает не только с неверующим,но и с развращенными ,плотскими христианами,которые не выходят из этого мира.",так как помышления плотские суть вражда против Бога и поэтому получается как в случае с волом и ослом-один строит,а другой разрушает или мешает,тянет назад.Я давно читала не канонические книги Еноха и там было написано,что овны,проходя свой путь,со временем,превращаются в волов.И я тоже так думаю,что верные Господу,превращаются в делателей(волов),которых и Бог принимал в жертву.

Мне нравятся Ваши мысли и рассуждения.
Давайте прочитаем более подробно об осле. Я специально выделил цветом слова и их значение.
Корм, палка и бремя — для осла; хлеб, наказание и дело — для раба.
Занимай раба работою — и будешь иметь покой; ослабь руки ему — и он будет искать свободы.
(Сир.34:25,26)

Речь идет об рабском мышлении, т.е. буквальном. Вы в принципе писали о том же плотском, только о человеке.
Когда становишься волом, не возвращайся к плотскому, буквальному, земному, душевному, бесовскому... Сначала паши на осле, потом на воле.

Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
(1Кор.15:46)

Изгони осла, рабское мышление. Познай истину и будь свободен.
Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
(Гал.4:30)

Prophet написал(а):

Svetlana написал(а):

Prophet написал(а):

Не паши на воле и осле вместе.
(Втор.22:10,11) О волах ли печется Бог?

На основании местописаний Пр 26:3-"Бич для коня,узда для осла,а палка для глупых.",Пс31:9-"Не будьте как конь,как лошак несмысленный,которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе.",я сделала для себя вывод,что когда Бог заповедал не пахать на воле и осле вместе,это означает нельзя вступать в брак или в одно служение с человеком непосвященным Господу,непокорным. 2Кор 6:14-"Не преклоняйся под чужое ярмо с неверным"-это означает не только с неверующим,но и с развращенными ,плотскими христианами,которые не выходят из этого мира.",так как помышления плотские суть вражда против Бога и поэтому получается как в случае с волом и ослом-один строит,а другой разрушает или мешает,тянет назад.Я давно читала не канонические книги Еноха и там было написано,что овны,проходя свой путь,со временем,превращаются в волов.И я тоже так думаю,что верные Господу,превращаются в делателей(волов),которых и Бог принимал в жертву.

Мне нравятся Ваши мысли и рассуждения.
Давайте прочитаем более подробно об осле. Я специально выделил цветом слова и их значение.
Корм, палка и бремя — для осла; хлеб, наказание и дело — для раба.
Занимай раба работою — и будешь иметь покой; ослабь руки ему — и он будет искать свободы.
(Сир.34:25,26)

Речь идет об рабском мышлении, т.е. буквальном. Вы в принципе писали о том же плотском, только о человеке.
Когда становишься волом, не возвращайся к плотскому, буквальному, земному, душевному, бесовскому... Сначала паши на осле, потом на воле.

Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
(1Кор.15:46)

Изгони осла, рабское мышление. Познай истину и будь свободен.
Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
(Гал.4:30)

Что бы безошибочно говорить кто есть осел а кто вол, нужно сначала разобраться в понимании их образов.

Подумайте, о чем говорит писание:

Марка 11:1 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, [Иисус] посылает двух из учеников Своих
2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? [зачем] отвязываете осленка?
6 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; [Иисус] сел на него.
8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!

Вячеслав написал(а):

Что бы безошибочно говорить кто есть осел а кто вол, нужно сначала разобраться в понимании их образов.

Подумайте, о чем говорит писание:

Марка 11:1 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, [Иисус] посылает двух из учеников Своих
2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? [зачем] отвязываете осленка?
6 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; [Иисус] сел на него.
8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!

Ну и что? Знаем мы эти местописания.Будьте добры разьяснить ваше понимание,как делали это мы выше и опровергнуть ими наши на основе вашего разумного толкования этих стихов.

Svetlana написал(а):

Вячеслав написал(а):

Что бы безошибочно говорить кто есть осел а кто вол, нужно сначала разобраться в понимании их образов.

Подумайте, о чем говорит писание:

Марка 11:1 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, [Иисус] посылает двух из учеников Своих
2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? [зачем] отвязываете осленка?
6 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; [Иисус] сел на него.
8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!

Ну и что? Знаем мы эти местописания.Будьте добры разьяснить ваше понимание,как делали это мы выше и опровергнуть ими наши на основе вашего разумного толкования этих стихов.

Извините. Я вопрос задал. И опровергать ничего не собираюсь. Все ответы найдете в Библии. Ищущий да найдет.

Вячеслав написал(а):

Извините. Я вопрос задал. И опровергать ничего не собираюсь. Все ответы найдете в Библии. Ищущий да найдет.

Я Вам тоже задавал вопрос, чтобы вы для себя ответили, а не для меня, на что вы сказали: -"Какая разница".
Согласен, ищущий найдет. Но когда у Вас просят хлеба, не давай камня.

Будь всегда готов всякому дать ответ с кротостью.