Почему Господь Бог, приняв жертву Авеля, не принял жертву Каина?

Отвечаю.Душа твоя Елена Викторовна для меня добрая только потому что моя злая.
Далее говоришь не точно что человек был создан по образу Божиему?Где энто написано?В Библии говорится что по образу и подобию создан человек.Но что такое образ и что такое подобие и почему вначале по образу а потом по подобию?== этот вопрос довольно не простой и предложенное твоей доброй душой Елена Викторовна обоснование образа Божиего в образе человеческом через 1 Фес гл5 ст23 не может быть приложено к правде так как речь в послании идет об освящении Богом духа и души и тела(то есть все эти три составляющих относятся не только к образу но и к подобию и их отрывать друг от друга никак невозможно в ожидании освящения разумеется).Пожелание Павла к освящению Богом этих трех начал человеческой сути -- не есть установленный факт обладания им истинной свободы.Павел в данном случае указал нам дорогу к свободе но не гарантировал нам ее ничем.
Что касается Второзакония гл30 ст15-19 то речь там идет о двух путях выбора для Моисея предложенных Богом..причем как раз там и подчеркивается что абсолютной свободы у человека в выборе нет .Так Сам Бог говорит Моисею :"Избери жизнь....."-- не есть ли это факт подтверждающий не только предостережение Моисею но и доминирующую Волю Господа над волей человека?!
Безусловно у человека есть свобода выбора..но если есть свобода выбора -- значит и есть автоматически ограничения.А это значит что свобода у человека имеет весьма относительное значение.У Бога же нет ограничений не в чем и потому Его свобода абсолютная.У человека же Бог ограничил свободу понятием смерть и жизнь.И вот в рамках этих ограничений и можно рассматривать степень свободы человека..но это несколько иная тема.Что же касается ответа на вопрос этой темы то эта попытка начата в трех предыдущих постах и которая ждет конструктивных возражений или согласия

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Почему Господь Бог, приняв жертву Авеля, не принял жертву Каина?

Если земля была проклята Богом Адама и потомства и произрастало только тернии и волчица то как Он мог принять такой дар ?Кроме того , как написано?

Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило
не от дел, но от Призывающего, сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
(Рим.9:11-15)

Алексей, а где Вы в Библии прочли, что Господь Бог проклял землю?
В каком из стихов Священного Писания сказано Им: "Я проклинаю землю!"?
Название книги, глава, # стиха?
Или опять таки Вы домысливаете за Господа Бога?

То, что произошло с двумя сыновьями Адама, помогает понять, каким требованиям должны соответствовать несовершенные люди, которые хотят приближаться к Богу. И Каин, и Авель хотели обрести благосклонность Бога и поэтому принесли ему жертвы. Жертву Авеля Бог принял, а жертву Каина — нет (Бытие 4:3—5). Почему? В Евреям 11:4 говорится: «Верой Авель принес Богу жертву более ценную, чем Каин; благодаря вере он получил о себе свидетельство, что праведен». Эти слова показывают, что для того, чтобы приближаться к Богу, нужно иметь веру. Еще одно требование следует из слов Иеговы, обращенных к Каину: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица?» Да, если бы Каин делал добро, Бог принял бы его жертву. Однако Каин отверг совет Бога, убил Авеля и был вынужден жить в изгнании (Бытие 4:7—12). Уже с самого начала человеческой истории стало ясно, что тем, кто хочет приближаться к Богу, нужно проявлять веру и делать добрые дела.

Смешало себя все в Вашем доме, Александр Алексеевич!
Как в доме Обломовых ...

Вот Вы говорите, что "для того, чтобы приближаться к Богу, нужно иметь веру".
А разве Каин не имел веру Богу?

alexey написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Почему Господь Бог, приняв жертву Авеля, не принял жертву Каина?

Если земля была проклята Богом Адама и потомства и произрастало только тернии и волчица то как Он мог принять такой дар ?Кроме того , как написано?

Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило
не от дел, но от Призывающего, сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
(Рим.9:11-15)

Тернии и волчцы, столь хитроумно названные, всего лишь банальные сорняки). Видимо в Эдеме сорняков да и вообще, всего, что мешало блаженной жизни человека, Богом сотворено не было. А вот по изгнании первых людей из Эдема, где всё было благодати Божией, сорняки то и попёрли в рост! Но это вовсе не значит, что Каин одни только сорные травы выращивал, ему просто пришлось трудиться в поте лица, дабы эти сорные травы пропалывать, что бы они не мешали росту и плодовитости основных сельскохозяйственных культур)! И вот Бог его труд сельский не оценил, отчего Каин и возненавидел брата Авеля, которому явно легче жилось, ибо он стада овец пас. Богу же труд Авеля пришёлся по душе, ибо нравился Ему аромат зажариваемой на алтаре жертвы!

Вы ведь тоже имеете веру!И Каин имел веру,И Бесы имеют веру<(Ик2:19)"Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют">>Хотите что бы я вам объяснил почему Иегова не признает вашей веры И веры Бесов?Или вы думаете что Бесы меньше вас в Иегову И его сына Иисуса верят?

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Вы ведь тоже имеете веру!И Каин имел веру,И Бесы имеют веру<(Ик2:19)"Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют">>Хотите что бы я вам объяснил почему Иегова не признает вашей веры И веры Бесов?Или вы думаете что Бесы меньше вас в Иегову И его сына Иисуса верят?

В каком переводе Библии есть имя Бога Иегова? И столь частое его употребление, разве не является нарушением Заповеди о НЕУПОТРЕБЛЕНИИ ИМЯ БОЖИЯ В СУЕ, ибо даже первосвященник имел произнести имя Бога только один раз в году, при входе в Святая Святых не еврейскую Пасху! Во всех же прочих случаях, евреи обращаясь к Бога, произносили АДОНАЙ, что в переводе означает ГОСПОДЬ!

две причины: (1) жертва Авеля была осознанной, адекватной, заместительной по своей сути, поскольку без пролития крови не бывает прощения грехов; (2) сердце Авеля, осознанного грешника, было смиренным, добрым и этим он расположил Бога к себе... у Каина же, неосознанного грешника, было гордое, надменное и злобное сердце, поэтому и жертву он принес соответствующую: ряженую, напыщенную, зрелищную, тщеславную, что было неугодно Богу - по причине отсутствия смирения и признания греховности... вообще, такую жертву, какую принес Каин, могут приносить только освященные сыны славы, которые входят в состояние славы, торжества и отрады, которое четко определено в Писании, как состояние святилища, где вместо меди использовалось золото

Не тем путем идете товарищи...