О роли Св. Троицы в Эдемской драме

Кто может сказать, где пребывал Сын Божий во время драмы, произошедшей в Эдеме?
И можно ли что то сказать о Духе Святом? Если мы верим в предвечную Св. Троицу, то видимо все её ипостаси какое то участие в той драме приняли, а не один Отец - Бог Творец всего сущего, не так ли?

Александр написал(а):

Кто может сказать, где пребывал Сын Божий во время драмы, произошедшей в Эдеме?
И можно ли что то сказать о Духе Святом? Если мы верим в предвечную Св. Троицу, то видимо все её ипостаси какое то участие в той драме приняли, а не один Отец - Бог Творец всего сущего, не так ли?

Сказать об этом, может кто угодно и что ему угодно.
Мой друг ваш вопрос, где прибывал Сын Божий в Эдеме, очень странный для человека прочитавшего библию. Адам, разве не сын Божий?
Смотрите родословие Иисуса и увидите - Бог- Адам - Сиф - Енос... Иисус
Если, Адама считать Сыном Божьим, то Сиф внук Бога, Енос правнук, а Иисус есть пра пра пра пра.. внук Бога. Божественный Дух передаётся от отца к сыну, от тела к телу. Адам передал Божественный Дух Сифу, Сиф передал Еносу, Енос передал...

Евангелист Лука пишет - "Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был КАК ДУМАЛИ, Сын Иосифов..."

Однако другие думали иначе. Например евангелист Матфей, передал людям иной счёт. Согласно его счёта Иосиф не был отцом Иисуса.

Люди могут считать, думать, как им угодно о том, кто отец Иисуса, но знать это может только его мать Мария.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Александр написал(а):

Кто может сказать, где пребывал Сын Божий во время драмы, произошедшей в Эдеме?
И можно ли что то сказать о Духе Святом? Если мы верим в предвечную Св. Троицу, то видимо все её ипостаси какое то участие в той драме приняли, а не один Отец - Бог Творец всего сущего, не так ли?

Сказать об этом, может кто угодно и что ему угодно.
Мой друг ваш вопрос, где прибывал Сын Божий в Эдеме, очень странный для человека прочитавшего библию. Адам, разве не сын Божий?
Смотрите родословие Иисуса и увидите - Бог- Адам - Сиф - Енос... Иисус
Если, Адама считать Сыном Божьим, то Сиф внук Бога, Енос правнук, а Иисус есть пра пра пра пра.. внук Бога. Божественный Дух передаётся от отца к сыну, от тела к телу. Адам передал Божественный Дух Сифу, Сиф передал Еносу, Енос передал...

Евангелист Лука пишет - "Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был КАК ДУМАЛИ, Сын Иосифов..."

Однако другие думали иначе. Например евангелист Матфей, передал людям иной счёт. Согласно его счёта Иосиф не был отцом Иисуса.

Люди могут считать, думать, как им угодно о том, кто отец Иисуса, но знать это может только его мать Мария.

Александр Викторович, когда Вы ставите знак равенства между понятием Адам - сын Божий, и Христос - Сын Божий, - постарайтесь понять разницу между сотворенным и рожденным.

Надеюсь Вы же видите разницу между сотворенным Вами велосипедом, - и рожденным от Вас сыном. Первый - это плод Вашего ума, а второй - это неотьемлимая часть Вас!

.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Сказать об этом, может кто угодно и что ему угодно.
Мой друг ваш вопрос, где прибывал Сын Божий в Эдеме, очень странный для человека прочитавшего библию. Адам, разве не сын Божий?
Смотрите родословие Иисуса и увидите - Бог- Адам - Сиф - Енос... Иисус
Если, Адама считать Сыном Божьим, то Сиф внук Бога, Енос правнук, а Иисус есть пра пра пра пра.. внук Бога. Божественный Дух передаётся от отца к сыну, от тела к телу. Адам передал Божественный Дух Сифу, Сиф передал Еносу, Енос передал.
Евангелист Лука пишет - "Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был КАК ДУМАЛИ, Сын Иосифов..."

Однако другие думали иначе. Например евангелист Матфей, передал людям иной счёт. Согласно его счёта Иосиф не был отцом Иисуса.

Люди могут считать, думать, как им угодно о том, кто отец Иисуса, но знать это может только его мать Мария.

Да друг, сестра Александра совершенно права, есть принципиальная разница между понятиями "сын" и "Сын". Первый сотворён, второй предвечен и нетварен!
Что касается родословной Иисуса у Матфея, то есть мнение ряда богословов, что она появилась позднее написания самого Евангелия. У Матфея Иисус зачат от Духа Святого, непорочной девственницей Марией, а согласно родословной, возникает соблазнительная мысль, что Иосиф был биологическим отцом Иисуса. Но не мог же Матфей противоречить самому себе! Думаю дело тут в том, что Евангелие было адресовано прежде всего евреям, а они ждали Мессию, как потомка Давида, как мощного воина, который сокрушит иго императорского Рима и заставит повернуться все народы к вере в истинного Бога, отказавшись от своих языческих суеверий. И вот что бы этот мессианский элемент усилить и была добавлена родословная.

Александр написал(а):

Кто может сказать, где пребывал Сын Божий во время драмы, произошедшей в Эдеме?
И можно ли что то сказать о Духе Святом? Если мы верим в предвечную Св. Троицу, то видимо все её ипостаси какое то участие в той драме приняли, а не один Отец - Бог Творец всего сущего, не так ли?

1) В Эдеме.
2) Бог-Дух Святый пребывал там же.
3) Так. Те кто верит в Пресвятую Троицу, считают, что все три Личности (Элохим) принимали активное участие в драме, как Бог Един.

Александра написал(а):

Александр Викторович, когда Вы ставите знак равенства между понятием Адам - сын Божий, и Христос - Сын Божий, - постарайтесь понять разницу между сотворенным и рожденным.
.

Александра, я не ставлю равенства между понятием Адам сын Божий, и Христос -Сын Божий. Это равенство ставит евангелист Лука. Иисуса он называет сыном Иосифа, а Адама сыном Божьим.
В этой родословной Иисуса написанной Лукой, сотворённым Богом был только один Адам. Иисус сын Иосифов, Иосиф сын Илиев, Илия сын Матфанов....Сиф сын Адамов, Адам сын Божий. В этой родословной Луки только один сын Божий, это Адам, а остальные в этом списке родословной внуки, правнуки и пра пра пра... внуки
Вы, верите евангелисту Луке, который говорит о том, что Иисус сын Иосифов? Если вы верите Луке, то почему пра пра пра... внука Бога Иисуса, вы называете сыном?
Может родословие Иисуса написанное Лукой вы считаете ложной, обманом?

А, может вы верите евангелисту Матфею, который говорит о том, что Иосиф не отец Иисуса?
Если, евангелист Лука говорит правду о рождении Иисуса, то Матфей врёт и наоборот.

Лично я не верю не Луке и не Матфею, а вы верьте кому угодно и во что угодно.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Александра, я не ставлю равенства между понятием Адам сын Божий, и Христос -Сын Божий. Это равенство ставит евангелист Лука. Иисуса он называет сыном Иосифа, а Адама сыном Божьим.
.

Подтвердите пжл свои слова, и приведите дословные утверждения ап.Луки, что Адам - это сын Божий, а Христос - сын Иосифа. Хотя бы для того,чтобы слова ваши выглядели посолидней, и не казались бы ничего не значущим пустым звоном.

.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Александр написал(а):

Кто может сказать, где пребывал Сын Божий во время драмы, произошедшей в Эдеме?
И можно ли что то сказать о Духе Святом? Если мы верим в предвечную Св. Троицу, то видимо все её ипостаси какое то участие в той драме приняли, а не один Отец - Бог Творец всего сущего, не так ли?

1) В Эдеме.
2) Бог-Дух Святый пребывал там же.
3) Так. Те кто верит в Пресвятую Троицу, считают, что все три Личности (Элохим) принимали активное участие в драме, как Бог Един.

Верить то сестра конечно можно, но вся штука в том, что евреи времён Моисея (1200 г. до н.э. примерное время Исхода) понятия не имели о Святой Троице и верили в Единого Бога Яхве, разве не так? Там, где в бытии мы встречаем слово Бог, то это есть греческий эквивалент имени Бога Элохим, а там где мы встречаем слово Господь, это соответствующий эквивалент слова имени Бога Яхве. Но имена именами, тем не менее, ни о какой Св. Троице, споры о которой уже в христианской Церкви продолжались аж до 5 го века н.э., Моисей и понятия не имел! А потому в сознании последнего, в Эдеме пребывал Единый Бог и никак иначе!

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Александра написал(а):

Александр Викторович, когда Вы ставите знак равенства между понятием Адам - сын Божий, и Христос - Сын Божий, - постарайтесь понять разницу между сотворенным и рожденным.
.

Александра, я не ставлю равенства между понятием Адам сын Божий, и Христос -Сын Божий. Это равенство ставит евангелист Лука. Иисуса он называет сыном Иосифа, а Адама сыном Божьим.
В этой родословной Иисуса написанной Лукой, сотворённым Богом был только один Адам. Иисус сын Иосифов, Иосиф сын Илиев, Илия сын Матфанов....Сиф сын Адамов, Адам сын Божий. В этой родословной Луки только один сын Божий, это Адам, а остальные в этом списке родословной внуки, правнуки и пра пра пра... внуки
Вы, верите евангелисту Луке, который говорит о том, что Иисус сын Иосифов? Если вы верите Луке, то почему пра пра пра... внука Бога Иисуса, вы называете сыном?
Может родословие Иисуса написанное Лукой вы считаете ложной, обманом?

А, может вы верите евангелисту Матфею, который говорит о том, что Иосиф не отец Иисуса?
Если, евангелист Лука говорит правду о рождении Иисуса, то Матфей врёт и наоборот.

Лично я не верю не Луке и не Матфею, а вы верьте кому угодно и во что угодно.

Матфей и Лука, что следует из текста Евангелий, вне вне сомнения были убеждены,что Иисус был зачат не Своим биологическим отцом Иосифом, а Духом Святым! А отцом Иисуса Иосиф стал тогда, когда понадобилось выстроить Его родословную. У Матфея она восходит к Давиду, у Луки к Богу. А родословная понадобилась потому, что первые три Евангелия были обращены прежде разчитаны на еврейскую аудиторию, а для евреев родословная имела очень большое значение, придавая легитимность лицу, претендующую на роль самого долгожданного Мессии!