Церковь – Это Семья. Церковь – Это Тело.

В семье Федориных сильно заболел отец. Супруга и дети очень переживали. Ведь была угроза жизни. Дети и жена окружали его заботой, много молились и просили всех своих знакомых взывать к Богу о своём дорогом папочке. Угроза смерти сохранялась более трёх недель. За это время нервы и переживания, слёзы и моления сильно потрепали нервы. В итоге старшая дочь и жена главы семейства сами слегли с нервным срывом в кровать. Конечно, через несколько недель всё наладилось, ведь молитвы возносили десятки церквей и сотни людей, но этот кошмар семья Федориных запомнит надолго.

Данная история показывает, что семья - это живой организм. И хотя заболел отец, а не дочь и не супруга, но все они переживали за своего папу. Этот случай показывает, что если болеет один член семьи, то болеют и остальные! Нам эта история ничего не напоминает? Не какой духовный принцип нам эта история, не приводит ли на память?

В послании к Коринфянам Ап. Павел закладывает принцип взаимоподдержки, взаимовыручки, взаимострадания. «Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. И вы - тело Христово, а порознь - члены» (1 Кор. 12,12-17).

Здесь Павел сравнивает Церковь с живым телом. Когда у человека болит голова или живот, плохо всему человеку. Когда в семье болеет сын или мать, за них переживают и все остальные члены семьи. Здесь закладывается принцип единства, заботы, любви, сострадания. В наших церквах много людей, которые нуждаются в помощи, возможно даже в «духовных операциях», а возможно им нужна обычная человеческая поддержка. Павел в послании призывает нас сопереживать таким людям, относится к ним как к членам собственных семей. Относится к ним, как будто это у меня возникла нужда. А те, кто нуждается в большей заботе, о них нужно печься особо усердно.