Если вторая половина отступила от христианской жизни и не желает остановиться, допустимый развод?

Какое Ваше мнение по поводу развода, если отец своих детей отступил от христианской жизни, кроме того говорил перед детьми что Бога нет и.д.

Развод не допустим. Только если неверующий сам не пожелает развода.

Единственное библейское основание для развода-блуд и прелюбодеяние.


В исключительных ситуациях некоторые христиане решили жить отдельно от своего спутника жизни или развестись с ним, даже если тот не совершил прелюбодеяния. В Библии оговаривается, что в этом случае христианин не должен вступать в новый брак или же должен помириться со своим супругом.


Намеренный отказ заботиться о семье. Семья может обеднеть и не иметь самого необходимого, из-за того что муж не заботится о семье, хотя и в состоянии это делать. В Библии говорится: «Если же кто не заботится о.. своих домашних, то он отрекся от веры и хуже неверующего» 1 Тимофею 5:8

Если муж отказывается измениться, жене следует решить, нужно ли ей оформить раздельное жительство или получить развод (хотя и не на библейском основании), чтобы позаботиться о своем благополучии и благополучии детей.



Крайне жестокое обращение.Один из супругов может вести себя настолько жестоко, что здоровье и даже жизнь другого подвергаются опасности.


Серьезная угроза духовному благополучию.
Один из супругов может постоянно препятствовать своему спутнику жизни поклоняться истинному Богу или даже заставлять его или ее каким-нибудь образом нарушить Божьи заповеди. В таком случае тот из супругов, духовности которого угрожает опасность, возможно, решит, что он или она может «подчиняться Богу как правителю, а не людям», только если оформит раздельное жительство или получит развод (хоть и не на библейском основании).

Но если оставаться в семье по-прежнему крайне опасно, никто не должен осуждать христианина, который решился на крайнюю меру — раздельное жительство или развод. В конце концов, «все мы предстанем перед судебным престолом Бога» .


Конечно, христианка проявила бы неуважение к Богу и браку, если бы преувеличивала серьезность семейных проблем только для того, чтобы жить отдельно от мужа. То же верно и в отношении мужа. Как бы ни старались люди скрыть подлинные причины раздельного жительства или развода, Богу все известно.

Но если оставаться в семье по-прежнему крайне опасно, никто не должен осуждать христианина, который решился на крайнюю меру — раздельное жительство или развод. В конце концов, «все мы предстанем перед судебным престолом Бога» .

Мар.10:5 Иисус сказал им в ответ:
по жестокосердию вашему он
написал вам сию заповедь.
матфея19:8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
В исключительных ситуациях некоторые христиане решили жить отдельно от своего спутника жизни или развестись с ним, даже если тот не совершил прелюбодеяния. В Библии оговаривается, что в этом случае христианин не должен вступать в новый брак или же должен помириться со своим супругом.

евгений вы не правы 10000%, нигде в писании не иключительных поводов разводиться. если и моисей дал разрешение о разводе то по жестокосердию, Бог же развода не даёт.Быт.2:24 Потому оставит человек
отца своего и мать свою и
прилепится к жене своей; и будут
одна плоть.

Апостол Павел написал: «Состоящих в браке наставляю — даже не я, а Господь: жена не должна уходить от мужа; но если все же уйдет, то пусть остается незамужней или помирится с мужем; и муж не должен оставлять жену» 1 Коринфянам 7:10, 11/

из этих слов видно, что Библия в некоторых случаях допускает раздельное жительство, поэтому женщина должна сама решать, как ей поступить.

Однако совет „оставить“ сам по себе, не является библейским основанием для развода и вступления в брак снова; хотя законное расторжение брака или законный развод может предоставить некоторую защиту против дальнейшего к примеру жестокого обращения в семье.


Если жена, будем говорить о ней, уходит от мужа, по ряду причин, не явл. прелюбодеянием, то она разумеется не может вступить в новый брак т.к. Христос сказал что
"Я же говорю вам: кто разводится со своей женой не по причине её блуда и женится на другой, тот прелюбодействует»

Евгений написал(а):

Апостол Павел написал: «Состоящих в браке наставляю — даже не я, а Господь: жена не должна уходить от мужа; но если все же уйдет, то пусть остается незамужней или помирится с мужем; и муж не должен оставлять жену» 1 Коринфянам 7:10, 11/

из этих слов видно, что Библия в некоторых случаях допускает раздельное жительство, поэтому женщина должна сама решать, как ей поступить.

Однако совет „оставить“ сам по себе, не является библейским основанием для развода и вступления в брак снова; хотя законное расторжение брака или законный развод может предоставить некоторую защиту против дальнейшего к примеру жестокого обращения в семье.


Если жена, будем говорить о ней, уходит от мужа, по ряду причин, не явл. прелюбодеянием, то она разумеется не может вступить в новый брак т.к. Христос сказал что
"Я же говорю вам: кто разводится со своей женой не по причине её блуда и женится на другой, тот прелюбодействует»

евгений вы пробовали читать дальше что написано, там же кор 7:12-16, а в особенности стих16"почему ты знаешь, жена, неспасёшь ли мужа? или ты муж,почему знаешь,не спасёшь ли жены?"не стоит вырывать стихи из контекста и на этом сроится учение, а всё смотрится во свете главы и всего писания.а вырвать стих и я могу и сказать что можно. а где тогда терпение, а где надежда что когда-то муж или жена покаятся, у нас в церкви и о хуже случаи были, и были когда и разводились. но это их не оправдывает.а как всегда муж или жена не верующих половинок разводится не хочат, тогда получается нарушаем и те же слова павла. одна семья муж гулял жена всё прощала, прошло время он всё осознал и им уже за 65 и живут счастливо. не стоит делать крайностей. вы ещё евгений не женаты и много не понимаете, что такое семья и какие отношение в ней строятся.а не женатым об этом легко судить.

С чего вы решили что я не женат?

Я не в коем случае не поощряю развод и раздельное жительство, и абсолютно согласен что нужно до последнего бороться за свой брак. К этому и побуждает апостол Павел, даже если супруг к примеру неверующий. И конечно благодаря хорошему поведению жены, муж может также стать верующим и вопрос будет закрыт.


Павел же говоря : "но если все же уйдет", то пусть остается незамужней или помирится с мужем; и муж не должен оставлять жену» , говорит об исключительных случаях, когда совместное проживание может иметь допустим угрозу для жизни христианки, духовную или физическую.

Но при этом предупреждает, что "если все же уйдет", то замуж выйти не может, ибо развод или раздельное жительство не по причине блуда. А в будущем, если муж раскается, то жена снова может вернутся к мужу и проживать и дальше как одна семья.

Если вы с чем то не согласны то прошу прокоментировать :
"но если всё же уйдёт, то пусть остаётся незамужней или помирится с мужем. "

Евгений написал(а):

С чего вы решили что я не женат?

Я не в коем случае не поощряю развод и раздельное жительство, и абсолютно согласен что нужно до последнего бороться за свой брак. К этому и побуждает апостол Павел, даже если супруг к примеру неверующий. И конечно благодаря хорошему поведению жены, муж может также стать верующим и вопрос будет закрыт.


Павел же говоря : "но если все же уйдет", то пусть остается незамужней или помирится с мужем; и муж не должен оставлять жену» , говорит об исключительных случаях, когда совместное проживание может иметь допустим угрозу для жизни христианки, духовную или физическую.

Но при этом предупреждает, что "если все же уйдет", то замуж выйти не может, ибо развод или раздельное жительство не по причине блуда. А в будущем, если муж раскается, то жена снова может вернутся к мужу и проживать и дальше как одна семья.

Если вы с чем то не согласны то прошу прокоментировать :
"но если всё же уйдёт, то пусть остаётся незамужней или помирится с мужем. "

женаты ,извеняюсь,но если смотреть дальше по стихам то павел не одобряет развод, просто раньше стихами приводит пример "если", вы улавлеваете смысл " если", дальше то пишет а где то что муж или жена придут к Господу, а где то что муж или жена освящаются верующим мужем или женой. повторюсь не стоит расматривать один стих в отдельности всё написано дальше, и это "если" приводится на крайний случай,если у кого-то не хватит терпения или мудрости в поступках в семье.

Здравствуйте
выскажусь по теме:
семейные вопросы никогда небыли легкими как для решения так и для того что бы давать советы
Я понимаю что вставлять места с Библии это проще всего Но в реальной жизни все намного сложней. Это правда что есть много Советов и Указаний в Библии по поводу семейных отношений но нет нигде ТОЛКОВАНИЙ и подпунктов как в обычных законах. Так как может быть масса всяких ньюансов тонкостей которые невозможно описать и которые имеют большое значение в принятии решений. То что спешить не стоит так это точно. Если ситуация настолько сложна , можно какоето время пожить отдельно, нет единого рецепта для всех ситуаций. То что детям говорит что Бога нет то детям и в школе и на игровых площадках тоже говорят многое и о Боге и о сексе, поэтому акцентироваться на этом не стоит. Конечно просить у Бога мудрости и что бы Он сам управлял данной ситуацией. Еще по поводу развода. Раньше для полного сочетания не ходили в загсы, а Церьковь сочитывала и это являлось полным подтверждением, и если быть таким скрупулезным то по большому счету Загс не есть тем местом которое соединяет людей СОЕДИНЯЕТ БОГ. Если брак не был закреплен на небесах то ЗАГС не поможет (конечно мы живем в цивилизованом обществе и обязаны считаться с законами человеческими)
еще бывает такое когда люди многое не договаривают, и тогда совсем невозможно давать какието советы.
Если вы чувствуете что вам действительно жить вместе очень сложно и с физической и с моральной и с духовной стороны то попробуйте обьяснить вашему спутнику что вы уйдете жить отдельно если он не перестанет создавать в доме такую атмосферу. Но ставить вопрос развода не спешите.