зависимый "нищий духом".

можно ли быть одновременно "нищим духом" и зависимым человеком (алко-, нарко-, компьютерозависимость, чревоугодие)Это вопрос темы.

Как правило Господь подразумевает все три сферы нашего существа - дух,душу и тело.Духовное и материальное.
И здесь явно можно увидеть,что человек,который считает что он очень "богат знаниями"о Боге и вечном,который полон человеческих философий, мнений, воззрений, полон интеллектуальных познаний,такому человеку очень и очень трудно принять Евангельскую веру,как ребенку в простоте и искренности.
Не зря Лаодикийская церковь думала,что"богата" и Господь предлагал купить ей духовные сокровища Его.
Кого то удержит от Царства Небес миллионы, а кого-то самонадеянность,а кто-то считающий себя умнее Господа в плане спасения тоже туда не попадет - трудно ведь очень трудно оставить свое и принять только ЕГО.

Вiталь написал(а):

В нашем случае (Мр.10-23), Гелена, Иисус говорит исключительно о богатстве материальном. Кроме того, Иисус никогда не призывал верить всему как дети, т.е. бездумно и безответственно, скорее наоборот. Знанием мы себя должны обезопасить, чтобы не впасть в невежество полное. Царство Божие достигается в простоте детской жизни, которые никого не осуждают и всем прощают.
Что касается славянского слова "неудобъ" и греческого, то, как я уже выше писал, оно означает "несообразно", "несвойственно" или "неподходяще", можно, конечно и "неудобно". Вы пишите, что возможность войти есть, но сделать это будет трудно, но Иисус, как бы вам отвечает, что настолько будет трудно, насколько легко верблюду пройти в ушко иглы, т.е. невозможно впринципе!

Игольные уши-это ворота в стене города,где верблюд может проползти только на коленях(это так к сведению )

Тимур написал(а):

можно ли быть одновременно "нищим духом" и зависимым человеком (алко-, нарко-, компьютерозависимость, чревоугодие)Это вопрос темы.

Да Тимур вы правы,мы далеко ушли от темы...

Если быть внимательней,то Иисус сказал ,что трудно войти тому богатому который НАДЕЕТСЯ не на Господа,а на богатство.А те которые как Варнава и ему подобные братья и сестры им не будет трудно войти в Царство Божье.

Гелена написал(а):

Игольные уши-это ворота в стене города,где верблюд может проползти только на коленях(это так к сведению )

В таком случае, почему Лука, будучи по професси врачом, пишет слово "игла", которое означает иглу медицинскую? К этому приведу вам толкование этого места архимандритом Михаилом, 1874 года: "Это было народное присловие у иудеев, доселе еще употребительное между арабами. Чтобы показать, что известное дело невозможно или чрезвычайно трудно исполнимо, говорили, что скорее верблюд или слон пролезет в игольные уши, чем то дело сбудется. Впрочем, некоторые разумеют под верблюдом не животное, а толстый канат, употребляемый корабельщиками при бросании якорей для укрепления корабля. В этом и другом случае не должно, конечно, принимать этих слов в буквальном смысле; ими только показывается невозможность или необычайная трудность..."