Что есть благодать?

Это адресовано христьянам первого века в Риме...


всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.
(Рим.1:7)

Александр написал(а):

Это адресовано христьянам первого века в Риме...


всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.
(Рим.1:7)

Точно, но...Александр, а давайте откроем глаза и почитаем вместе ВНИМАТЕЛЬНО, не вырывая из контекста (дабы и не потерять смысл):
"Итак, что же? имеем ли мы преимущество?
Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все
под грехом,
как написано: нет праведного ни одного;...." (Рим. 3:9,10) Ну и далее все, что Вы, Александр уже указали...
Ну так о ком же идет речь на САМОМ ДЕЛЕ, а? И не хорошо ведь как получается, ведь приведенный Вами фрагмент адресован Римлянам, НО! Но говорится в нем о ком? Читай Рим.3:9!!! Как Вам и указал Иозеф: Это сказано в конечном итоге о безбожном человечестве (Иудеи и Еллины), но никак не о людях, преданных Богу!
Ай-яй-яй, как же неприятно то, Александр!

Алексей написал(а):

Александр написал(а):

Это адресовано христьянам первого века в Риме...


всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.
(Рим.1:7)

Точно, но...Александр, а давайте откроем глаза и почитаем вместе ВНИМАТЕЛЬНО, не вырывая из контекста (дабы и не потерять смысл):
"Итак, что же? имеем ли мы преимущество?
Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все
под грехом,
как написано: нет праведного ни одного;...." (Рим. 3:9,10) Ну и далее все, что Вы, Александр уже указали...
Ну так о ком же идет речь на САМОМ ДЕЛЕ, а? И не хорошо ведь как получается, ведь приведенный Вами фрагмент адресован Римлянам, НО! Но говорится в нем о ком? Читай Рим.3:9!!! Как Вам и указал Иозеф: Это сказано в конечном итоге о безбожном человечестве (Иудеи и Еллины), но никак не о людях, преданных Богу!
Ай-яй-яй, как же неприятно то, Александр!

Александру персонально:
"Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема." (Гал.1:6-8)

Алексей написал(а):

Александр написал(а):

Это адресовано христьянам первого века в Риме...


всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.
(Рим.1:7)

Точно, но...Александр, а давайте откроем глаза и почитаем вместе ВНИМАТЕЛЬНО, не вырывая из контекста (дабы и не потерять смысл):
"Итак, что же? имеем ли мы преимущество?
Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все
под грехом,
как написано: нет праведного ни одного;...." (Рим. 3:9,10) Ну и далее все, что Вы, Александр уже указали...
Ну так о ком же идет речь на САМОМ ДЕЛЕ, а? И не хорошо ведь как получается, ведь приведенный Вами фрагмент адресован Римлянам, НО! Но говорится в нем о ком? Читай Рим.3:9!!! Как Вам и указал Иозеф: Это сказано в конечном итоге о безбожном человечестве (Иудеи и Еллины), но никак не о людях, преданных Богу!
Ай-яй-яй, как же неприятно то, Александр!

Нет праведного ни одного, кроме христьянских общин Рима?

Александр написал(а):

Алексей написал(а):

Александр написал(а):

Это адресовано христьянам первого века в Риме...


всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.
(Рим.1:7)

Точно, но...Александр, а давайте откроем глаза и почитаем вместе ВНИМАТЕЛЬНО, не вырывая из контекста (дабы и не потерять смысл):
"Итак, что же? имеем ли мы преимущество?
Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все
под грехом,
как написано: нет праведного ни одного;...." (Рим. 3:9,10) Ну и далее все, что Вы, Александр уже указали...
Ну так о ком же идет речь на САМОМ ДЕЛЕ, а? И не хорошо ведь как получается, ведь приведенный Вами фрагмент адресован Римлянам, НО! Но говорится в нем о ком? Читай Рим.3:9!!! Как Вам и указал Иозеф: Это сказано в конечном итоге о безбожном человечестве (Иудеи и Еллины), но никак не о людях, преданных Богу!
Ай-яй-яй, как же неприятно то, Александр!

Нет праведного ни одного, кроме христьянских общин Рима?

Александр, обратитесь к Библии и почитайте ВНИМАТЕЛЬНО и ПРОНИКНОВЕННО, помолившись предварительно - и Господь откроет! Мир Вам!

Границ благодати не существует.
Благодать - это благое действие Всесильного через вас.

Александр вы не ответили по существу, благодать совершенноверно незаслуженный дар, но она дается человеку небезусловно ! Ибо это небезусловный дар первое условие ее получение это покаяние ! так говорит Господь ! и далее мы платим за то что ее могли принять самую высокую цену ,- отвержение себя в мире сем ,- сораспятие Христу
апостол Павел писал:"каждый день я порабощаю тело мое, умираю для себя, чтобы самому не оказаться недостойным ! Александр прежде необходимо вычислить издержки перед строительством башни спасения, чтобы она не завалилась. Благодать не валяется на дороге и грязная ведь свинья не может вкусить ее или пес возвращающийся на свою блевотину; благодать это святой условный ! дар спасения ! Если мы послушаем голос Христа и примем Его условия спасения, предложенные нам человекам то получим сей незаслуэенный дар благодать ибо его для нас заслужил Христос , а условий и цены ее получения и подготовки себя к ее пребыванию в нас какие и какую должны принять и платить сказаны Господом аминь.

Благодать даётся человеку Богом по Его усмотрению, потому что Он смотрит не так, как люди. Бог знает, кто Его и кому дать благодать.
Так же, как написано: "...Кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею."

Благодать--это дар спасения, который Бог предлагает всем людям без исключения, но не все берут...

Геннадий написал(а):

Александр вы не ответили по существу, благодать совершенноверно незаслуженный дар, но она дается человеку небезусловно ! Ибо это небезусловный дар первое условие ее получение это покаяние ! так говорит Господь ! и далее мы платим за то что ее могли принять самую высокую цену ,- отвержение себя в мире сем ,- сораспятие Христу
апостол Павел писал:"каждый день я порабощаю тело мое, умираю для себя, чтобы самому не оказаться недостойным ! Александр прежде необходимо вычислить издержки перед строительством башни спасения, чтобы она не завалилась. Благодать не валяется на дороге и грязная ведь свинья не может вкусить ее или пес возвращающийся на свою блевотину; благодать это святой условный ! дар спасения ! Если мы послушаем голос Христа и примем Его условия спасения, предложенные нам человекам то получим сей незаслуэенный дар благодать ибо его для нас заслужил Христос , а условий и цены ее получения и подготовки себя к ее пребыванию в нас какие и какую должны принять и платить сказаны Господом аминь.

Осторожно!

Ложное евангелие.......