Многоженство у евреев Ветхого Завета и вопросы,относительно жен и наложниц-в какой исторический период в Израиле начали жить семейными па

Моисей во "Второзаконии" дает указание в 21 главе 15 и 16 :
"Если у кого будут две жены,одна любимая,а другая нелюбимая.и как любимая,так и нелюбимая родит ему сыновей,и первенцем будет сын нелюбимой,то при разделе сыновьями своими имения своего,он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой..."
В Израиле со времен Авраама и Иакова существовали понятия-"наложница"(у Авраама- Бытие 25:6) и "любимая жена"( например,Рахиль у Исаака).
Кто знает,в каком историческом периоде Израиля "перешли" только на "семейную пару"("муж одной жены")

Вера написал(а):

Моисей во "Второзаконии" дает указание в 21 главе 15 и 16 :
"Если у кого будут две жены,одна любимая,а другая нелюбимая.и как любимая,так и нелюбимая родит ему сыновей,и первенцем будет сын нелюбимой,то при разделе сыновьями своими имения своего,он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой..."
В Израиле со времен Авраама и Иакова существовали понятия-"наложница"(у Авраама- Бытие 25:6) и "любимая жена"( например,Рахиль у Исаака).
Кто знает,в каком историческом периоде Израиля "перешли" только на "семейную пару"("муж одной жены")

Вот чего не знаю, того не знаю. Но наверно я бы не удивил вас, если бы воспользовался, этими строками писания, чтобы оправдать любую похабщину, во имя Господа

Предполагается ,что положение иметь несколько жен -окончилось после разрушения Храма и расселения Израиля по всему миру.Одно ясно,что такое было только когда древний Израиль существовал как государство.Было это и при Иисусе Христе-вспомнив за что казнен Иоанн Креститель.Было бы интересней поставить вопрос-почему было возможно многоженство у евреев,какие этому основания,причины или предпосылки.И как на то смотрел Бог.Суда Господа над таковыми ( за несколько жен)-нигде не значиться .

Все Писание "боговдухновенно" и если.эти ситуации прописаны в Ветхом Завете и почему то Бог не дает в законном порядке ограничений,то значит под этим должно что-то подразумеваться.Я,например,исходя из того,что в Израиле было многоженство, стих "диакон должен быть муж одной жены" так понимаю-"муж,у которого одна жена,а не несколько".А,если в Израиле во времена Нового Завета не было многоженства,то этот стих можно и по другому трактовать.Хочется услышать мнение тех,кто хорошо знает культуру и историю евреев

P.S." ...муж одной жены.."Это сказано как к епископу, так и диакону как требование.А причина-"хорошо управляющий детьми и домом своим".Уж если было бы несколько жен-(а следовательно и забот)-то для церкви ничего бы и не оставалось.Для церкви они не смогли бы отдать время и силы.

Вера,вот точные сведения:-

-960-1028 Рабейну Гершом, выдающаяся фигура среди еврейских мудрецов Германии и Франции, руководил знаменитой ешивой Майнца. Он издал галахическое постановление запрещающее многоженство.

А сам документ можно найти в интернете?Он так и называется?.Получается во времена Иисуса и апостолов многоженство не запрещалось

Вера написал(а):

А сам документ можно найти в интернете?Он так и называется?.Получается во времена Иисуса и апостолов многоженство не запрещалось

Для священников запрещалось,а так видно нет...

Насчет того чтоб найти этот документ,попробуйте ,если не получиться спрошу.Просто он сейчас эти дни очень занят.