В каком случае следует ожидать ответа Господа на наши молитвы?

Гелена написал(а):

павел написал(а):

павел написал(а):

Татьяна написал(а):

Вообще у Бога есть три ответа на молитву - да ,нет и жди!!!

Согласен, но в любом случае не стоит прекращать молиться, а надо толкаться молитвой в ту самую дверь в надежде, что она однажды всё же откроется!

Именно так! Но ещё не плохо, знаю на собственном опыте, что бы молитва сопровождалась постом до тех пор, пока она не будет услышана.

Да вы что?А если Господь годы не отвечает на молитву,то все равно пост держать?

Пост это же не диета уважаемая, как Вы надеюсь понимаете. Пост просто вспомогательное средство, что бы легче было бы молиться, что бы потребности тела, от молитвы бы не отвлекали. Лично я вообще однажды на одной воде 17 суток постился и могу заверить, как же легко молиться мне было! А молиться нужно до ответа Бога, а ответ может быть не прямой, скажем, заболел -выздоровел(!), а через какой то знак, тут нужно очень чутким быть, в своём ожидании ответа, чему пост в помощь, ибо и болезнь тела может быть ко здравию души. Уверяю Вас и такое бывает! Даже у Ап. Павла была проблема со здоровьем, есть мнение, что связана она была с болезнью глаз. Зато какой апостол был - грандиозный, титан духа!

Куда уж проще воздержаться от пищи в самый суровый пост, нежели воздержаться от мыслей дурных и темных.А сколько таких вот постников, вздыхающих при виде запретной пищи - масса.Сколько постоянно думает людей о том, сколько они трудов и жертв принесли ради того, чтобы получить вознаграждение там.Сугубое вознаграждение.Приведут ли их такие вот усилия к радостному освобождению или же ведут к ожесточению сердца? Человек, который в Духе освободился от привязанностей земных благ не будет останавливать своего внимания на них. Не постами надо , а мудростью и развитием сердца идти и бороться с привязанностями.Буддисты на эту тему хорошо говорят: «Если бы духовное достижение заключалось лишь в отказе от мясной пищи, то слон и корова давно достигли бы его. Аскетизм не имеет никакой цены для освобождения от уз земли. Гораздо труднее найти терпеливого человека, нежели питающегося воздухом, кореньями и одевающегося корою и листьями. Когда человек обессилен голодом или жаждою, когда он слишком утомлен, чтобы владеть своими чувствами и умственными представлениями, может ли он достичь цели, которая овладевается лишь ясным разумом расширенного сознания?» )))))))

В духе. В сознании надо все менять в первую очередь.

Цитата из брошюры «Что такое пост и как правильно поститься»:

"Крайности, как говорят святые отцы, с той и другой стороны равно вредны - и излишество поста и пресыщение чрева. Знаем мы некоторых, которые, не быв побеждены чревоугодием, низложены были безмерным постом, и впали в ту же страсть чревоугодия, по причине слабости, происшедшей от чрезмерного поста.
Притом неумеренное воздержание вреднее пресыщения, потому что от последнего, в силу раскаяния, можно перейти к правильному действованию, а от первого нельзя».
Эта брошюра составлена на основе широко известного труда Николая Евграфовича Пестова "Современная практика православного благочестия".

Уважаю людей истинно верующих, для которых пост не в тягость, а в радость.

Вот каков должен быть пост:..."Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень;
11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.
(Ис.58:3-11)

Гелена написал(а):

Вот каков должен быть пост:..."Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень;
11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.
(Ис.58:3-11)

Вот такой вся жизнь должна быть.

Wanderer написал(а):

Куда уж проще воздержаться от пищи в самый суровый пост, нежели воздержаться от мыслей дурных и темных.А сколько таких вот постников, вздыхающих при виде запретной пищи - масса.Сколько постоянно думает людей о том, сколько они трудов и жертв принесли ради того, чтобы получить вознаграждение там.Сугубое вознаграждение.Приведут ли их такие вот усилия к радостному освобождению или же ведут к ожесточению сердца? Человек, который в Духе освободился от привязанностей земных благ не будет останавливать своего внимания на них. Не постами надо , а мудростью и развитием сердца идти и бороться с привязанностями.Буддисты на эту тему хорошо говорят: «Если бы духовное достижение заключалось лишь в отказе от мясной пищи, то слон и корова давно достигли бы его. Аскетизм не имеет никакой цены для освобождения от уз земли. Гораздо труднее найти терпеливого человека, нежели питающегося воздухом, кореньями и одевающегося корою и листьями. Когда человек обессилен голодом или жаждою, когда он слишком утомлен, чтобы владеть своими чувствами и умственными представлениями, может ли он достичь цели, которая овладевается лишь ясным разумом расширенного сознания?» )))))))

В духе. В сознании надо все менять в первую очередь.

Цитата из брошюры «Что такое пост и как правильно поститься»:

"Крайности, как говорят святые отцы, с той и другой стороны равно вредны - и излишество поста и пресыщение чрева. Знаем мы некоторых, которые, не быв побеждены чревоугодием, низложены были безмерным постом, и впали в ту же страсть чревоугодия, по причине слабости, происшедшей от чрезмерного поста.
Притом неумеренное воздержание вреднее пресыщения, потому что от последнего, в силу раскаяния, можно перейти к правильному действованию, а от первого нельзя».
Эта брошюра составлена на основе широко известного труда Николая Евграфовича Пестова "Современная практика православного благочестия".

Уважаю людей истинно верующих, для которых пост не в тягость, а в радость.

Есть такое дело, когда, не только пост в тягость, но и к искренней молитве сердце не готово, тогда и поститься не стоит, что бы себя не насиловать и ближних не изводить, да и молитва, если разум понуждает, но сердце не участвует, не в прок, Бог не услышит... Пост для того и нужен, что бы душа, не отягощённая телесными вожделениями, могла бы к Господу воспарить, а иначе пост диета и не более того... Может для тела польза от такого поста и есть, но вот для души никакой.

павел написал(а):

Wanderer написал(а):

Куда уж проще воздержаться от пищи в самый суровый пост, нежели воздержаться от мыслей дурных и темных.А сколько таких вот постников, вздыхающих при виде запретной пищи - масса.Сколько постоянно думает людей о том, сколько они трудов и жертв принесли ради того, чтобы получить вознаграждение там.Сугубое вознаграждение.Приведут ли их такие вот усилия к радостному освобождению или же ведут к ожесточению сердца? Человек, который в Духе освободился от привязанностей земных благ не будет останавливать своего внимания на них. Не постами надо , а мудростью и развитием сердца идти и бороться с привязанностями.Буддисты на эту тему хорошо говорят: «Если бы духовное достижение заключалось лишь в отказе от мясной пищи, то слон и корова давно достигли бы его. Аскетизм не имеет никакой цены для освобождения от уз земли. Гораздо труднее найти терпеливого человека, нежели питающегося воздухом, кореньями и одевающегося корою и листьями. Когда человек обессилен голодом или жаждою, когда он слишком утомлен, чтобы владеть своими чувствами и умственными представлениями, может ли он достичь цели, которая овладевается лишь ясным разумом расширенного сознания?» )))))))

В духе. В сознании надо все менять в первую очередь.

Цитата из брошюры «Что такое пост и как правильно поститься»:

"Крайности, как говорят святые отцы, с той и другой стороны равно вредны - и излишество поста и пресыщение чрева. Знаем мы некоторых, которые, не быв побеждены чревоугодием, низложены были безмерным постом, и впали в ту же страсть чревоугодия, по причине слабости, происшедшей от чрезмерного поста.
Притом неумеренное воздержание вреднее пресыщения, потому что от последнего, в силу раскаяния, можно перейти к правильному действованию, а от первого нельзя».
Эта брошюра составлена на основе широко известного труда Николая Евграфовича Пестова "Современная практика православного благочестия".

Уважаю людей истинно верующих, для которых пост не в тягость, а в радость.

Есть такое дело, когда, не только пост, но и молитва в тягость, тогда не следует делать ни первого, ни второго, ибо если разум понуждает, но сердце не участвует, но всё не в прок, Бог не услышит... Пост для того и нужен, что бы душа, не отягощённая телесными вожделениями, могла бы к Господу воспарить, а иначе пост диета и не более того... Может для тела польза от такого поста и есть, но вот для души никакой.

А если я вегетарианец,то что?

Wanderer написал(а):

павел написал(а):

Wanderer написал(а):

Куда уж проще воздержаться от пищи в самый суровый пост, нежели воздержаться от мыслей дурных и темных.А сколько таких вот постников, вздыхающих при виде запретной пищи - масса.Сколько постоянно думает людей о том, сколько они трудов и жертв принесли ради того, чтобы получить вознаграждение там.Сугубое вознаграждение.Приведут ли их такие вот усилия к радостному освобождению или же ведут к ожесточению сердца? Человек, который в Духе освободился от привязанностей земных благ не будет останавливать своего внимания на них. Не постами надо , а мудростью и развитием сердца идти и бороться с привязанностями.Буддисты на эту тему хорошо говорят: «Если бы духовное достижение заключалось лишь в отказе от мясной пищи, то слон и корова давно достигли бы его. Аскетизм не имеет никакой цены для освобождения от уз земли. Гораздо труднее найти терпеливого человека, нежели питающегося воздухом, кореньями и одевающегося корою и листьями. Когда человек обессилен голодом или жаждою, когда он слишком утомлен, чтобы владеть своими чувствами и умственными представлениями, может ли он достичь цели, которая овладевается лишь ясным разумом расширенного сознания?» )))))))

В духе. В сознании надо все менять в первую очередь.

Цитата из брошюры «Что такое пост и как правильно поститься»:

"Крайности, как говорят святые отцы, с той и другой стороны равно вредны - и излишество поста и пресыщение чрева. Знаем мы некоторых, которые, не быв побеждены чревоугодием, низложены были безмерным постом, и впали в ту же страсть чревоугодия, по причине слабости, происшедшей от чрезмерного поста.
Притом неумеренное воздержание вреднее пресыщения, потому что от последнего, в силу раскаяния, можно перейти к правильному действованию, а от первого нельзя».
Эта брошюра составлена на основе широко известного труда Николая Евграфовича Пестова "Современная практика православного благочестия".

Уважаю людей истинно верующих, для которых пост не в тягость, а в радость.

Есть такое дело, когда, не только пост, но и молитва в тягость, тогда не следует делать ни первого, ни второго, ибо если разум понуждает, но сердце не участвует, но всё не в прок, Бог не услышит... Пост для того и нужен, что бы душа, не отягощённая телесными вожделениями, могла бы к Господу воспарить, а иначе пост диета и не более того... Может для тела польза от такого поста и есть, но вот для души никакой.

А если я вегетарианец,то что?

А нечего! Вегетарианствуйте себе на здоровье)))!

Так пост то тогда как получается ко мне то?)))

а мне, например, довело себя Великим постом есть в трапезной нашего приюта борщ с мясом, приготовленный для пацанов, и поданный мне по-ошибке. /
пока не понял, что он не постный ел, поняв же - прекратил, поел чего-то другого, а на исповеди рассказал, что нарушил пост... и ничего, живу дальше, слава Богу!..

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

а мне, например, довело себя Великим постом есть в трапезной нашего приюта борщ с мясом, приготовленный для пацанов, и поданный мне по-ошибке. /
пока не понял, что он не постный ел, поняв же - прекратил, поел чего-то другого, а на исповеди рассказал, что нарушил пост... и ничего, живу дальше, слава Богу!..

Разумеется ничего страшного уважаемый Иосиф, храни Вас Господь!