Мелхиседек, без роду и племени кто это?

Константин написал(а):

Мелхиседек это было прообраз Сына Божьего, а явился Аврааму БОГ в виде Мелхиседека

Где вы ереси подобной начитались в православии что ли ? Написано понятным языком .

без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
(Евр.7:3)

А вы опять своё.

Константин Батькович судя по скоротечности твоего ответа(да пожалуй и по его содержанию) твоя добрая душа пока не прониклась в содержание и смысл энтого события.
А попробуем ка мы помозговать с тобою вместе..(пока еще есть над чем и чем).
Печально что твоя добрая душа не признает за Марией положение Богородицы...тем самым ты отрицаешь не только что Христос Бог (что тебе очевидно как бальзам на сердце) но и тот факт что Христос есть Сын Бога.Конечно ты начнешь сейчас возражать что Сын Божий и Бог это разные личности ...и это правда..Но почему ты не хочешь признать Христа подобным Богу?Вспомни о двух главных Заповедях о которых говорил Христос...При этом Христос говорил что первая Заповедь подобна второй.Значит нельзя отрицать подобия Сына и Отца.Так когда смертная женщина рождает человека-- отца будущего ребенка разве она не может называться РОЖЕНИЦЕЙ точно также как если бы другая женщина родила от ее сына внука ей?То есть вся закваска здесь идет в понимании слова Бог.Вспомним что у Иоанна в гл1 сразу дается мысль что "СЛОВО БЫЛО БОГ" ....Подметь что не написано "ИМЯ БЫЛО БОГ" а написано "СЛОВО БЫЛО БОГ".Таким образом нельзя однообразно воспринимать что СЛОВО БОГ -- это исключительно Имя Творца(По Ветхому Завету мы помним что Имя Бога было Иегова).Тогда получается что СЛОВО БОГ -- относится не столько к Имени как таковому ..как к Сущности всего и всех.А если так и нет в СЛОВЕ БОГ двух одинаковых Имени Отца и Сына тогда почему Мария не может быть Богородицей подобной Богу Сущности?
Поэтому считаю Константин Батькович твое столь развитое в определенных эмигрантских кругах мнение о несуществовании Богородицы-- ошибочным(далее)

alexey написал(а):

Константин написал(а):

Мелхиседек это было прообраз Сына Божьего, а явился Аврааму БОГ в виде Мелхиседека

Где вы ереси подобной начитались в православии что ли ? Написано понятным языком .

без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
(Евр.7:3)

А вы опять своё.

без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни
Речь о ВСЕМОГУЩЕМ вернее некуда

Константин Батькович судя по скоротечности твоего ответа(да пожалуй и по его содержанию) твоя добрая душа пока не прониклась в содержание и смысл энтого события.
А попробуем ка мы помозговать с тобою вместе..(пока еще есть над чем и чем).
Печально что твоя добрая душа не признает за Марией положение Богородицы...тем самым ты отрицаешь не только что Христос Бог (что тебе очевидно как бальзам на сердце) но и тот факт что Христос есть Сын Бога.Конечно ты начнешь сейчас возражать что Сын Божий и Бог это разные личности ...и это правда..Но почему ты не хочешь признать Христа подобным Богу?Вспомни о двух главных Заповедях о которых говорил Христос...При этом Христос говорил что первая Заповедь подобна второй.Значит нельзя отрицать подобия Сына и Отца.Так когда смертная женщина рождает человека-- отца будущего ребенка разве она не может называться РОЖЕНИЦЕЙ точно также как если бы другая женщина родила от ее сына внука ей?То есть вся закваска здесь идет в понимании слова Бог.Вспомним что у Иоанна в гл1 сразу дается мысль что "СЛОВО БЫЛО БОГ" ....Подметь что не написано "ИМЯ БЫЛО БОГ" а написано "СЛОВО БЫЛО БОГ".Таким образом нельзя однообразно воспринимать что СЛОВО БОГ -- это исключительно Имя Творца(По Ветхому Завету мы помним что Имя Бога было Иегова).Тогда получается что СЛОВО БОГ -- относится не столько к Имени как таковому ..как к Сущности всего и всех.А если так и нет в СЛОВЕ БОГ двух одинаковых Имени Отца и Сына тогда почему Мария не может быть Богородицей подобной Богу Сущности?
Поэтому считаю Константин Батькович твое столь развитое в определенных эмигрантских кругах мнение о несуществовании Богородицы-- ошибочным(далее)

Вы же сами понимаете что ЕДИН БОГ и един посредник ЧЕЛОВЕК ИИСУС( будучи на Земле)
БОГА нельзя родить он БЕЗНАЧАЛЬНЫЙ, Сын БОГА святой Человек. Иегова? это ошибочно и было от יהוה (ЙЃВЃ)...( точнее Яхве), на ПУТИ В ДАМАСК Павлу кто пришел? Иисус, то бишь ИИСУС это и есть ГОСПОДЬ, которого БОГ СОДЕЛАЛ ГОСПОДОМ И ХРИСТОМ,
если ИИСУС РОДИЛСЯ И БОГОМ( то, смысл БОГУ было второй раз его делать Господом?) это ересь, БОГ не может сказать такое( сам от себя ничего не могу ТВОРИТЬ...

что у Иоанна в гл1 сразу дается мысль что "СЛОВО БЫЛО БОГ" ....Подметь что не написано "ИМЯ БЫЛО БОГ" а написано "СЛОВО БЫЛО БОГ".Таким образом нельзя однообразно воспринимать что СЛОВО БОГ -- это исключительно Имя Творца(По Ветхому Завету мы помним что Имя Бога было Иегова).Тогда получается что СЛОВО БОГ -- относится не столько к Имени как таковому ..как к Сущности всего и всех

а почему СЛОВО*( да будет СВЕТ и стал СВЕТ) СЛОВА БОГА БОЖЕСТВЕННЫ, и замыслы его Божественны, поэтому СЛОВО ЕГО ЕСТЬ Божественное( что он творил сам) без участия кого либо

Еще раз повторю что вся путаница идет от разночтения и в понимания такого слова как БОГ.Вспомни добрая душа место в писании где о Бог говорилось во множественном числе БОГИ...Таким образом СЛОВО БОГ по некоторым восприятиям подобно СЛОВУ ЧЕЛОВЕК.Поэтому понимание СЛОВО БОГ идет не от Его Имени (во всяком случае в меньшей степени) а от понимания Его сущности.Чем отличается по своей сущности человек-отец от человека сына?Они подобных на многих уровнях и разнятся в меньшей степени нежели в том что их объединяет.Разве возможно назвать человеческого ребенка -- тараканчиком или муравьишкой или овчаренком....?Мы всегда будем говорить что ребенок есть человек(пусть маленький но человек).Одним словом все это казалось бы терминологические тонкости однако они могут привести и к большим заблуждениям

Еще раз повторю что вся путаница идет от разночтения и в понимания такого слова как БОГ.Вспомни добрая душа место в писании где о Бог говорилось во множественном числе БОГИ...Таким образом СЛОВО БОГ по некоторым восприятиям подобно СЛОВУ ЧЕЛОВЕК.Поэтому понимание СЛОВО БОГ идет не от Его Имени (во всяком случае в меньшей степени) а от понимания Его сущности.Чем отличается по своей сущности человек-отец от человека сына?Они подобных на многих уровнях и разнятся в меньшей степени нежели в том что их объединяет.Разве возможно назвать человеческого ребенка -- тараканчиком или муравьишкой или овчаренком....?Мы всегда будем говорить что ребенок есть человек(пусть маленький но человек).Одним словом все это казалось бы терминологические тонкости однако они могут привести и к большим заблуждениям

ок но Библия говорит что родился младенец( человеческий) никак не Бог
От Бога тот Дух, что исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти.
Адам получается тоже БОГ

Правильно..Ведь Бог может все и сразу а Младенцу надо было еще возрастать и укрепляться..Вообще же Христос изначально как написано у Иоанна родился еще до сотворения мира.И после того как Адам согрешил и был изгнан из Рая вместе с ним на землю был отправлен и Христос живший и живущий во всех поколениях человеков.И это оправдано так как Отец понимал лучше кого бы то ни было что определенная ответственность за содеянный Адамом грех лежит и на Нем как Родителе всего сущего( человек же несет ответственность за свое дитятю).Но вот спустя время видя что разум и дух человеческий слаб и не может осилить те Заповеди которые Отец дал людям Им было принято решение дать жизнь во Плоти и Сыну Своему чтобы Путь к спасению человеков был более вмещаем в разум и душу человеческую.Хрисос по сути является помощником Отца.

«За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?», задал вопрос Иисус ученикам. Только один из учеников, Петр, дал ответ, удовлетворивший Господа: «Ты – Христос, Сын Бога живого.» Тогда Иисус сказал: блажен ты, Симон, сын Ионин,

Иисус пребывал в недре отчем( т оесть был замыслом Божественным)трудно понять внутри БОЖЕСТВА-Единородный" это рождение в Вифлееме от девы Марии. А "первородный" это рождение свыше на Иордане. Туда же(к Иордану) и относится "рождённый прежде всякой твари", т.е. речь идёт о рождении новой твари(творения) кто во Христе, тот НОВАЯ тварь. Иисус есть первенец из мёртвых, дабы Ему во всём иметь первенство.

если все и сразу можно было бы послать уже врослого а не ждать пока настанет 30 лет, если не разумеете тайну для чего? , чтобы на Иордане Всемогущий явился во ПЛОТИ( в храме тела пребывал Сына своего). тогда я заканчиваю разговор. Мир Вам