[quote]Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящи

Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
( 1Кор 15:45,46 )

КАК ВЫ ДУМАЕТЕ :НЕ ИМЕЯ ДУШЕВНОЙ СВЯЗИ С ЧЕЛОВЕКОМ ,ВЫ СМОЖЕТЕ НАСТАВИТЬ ЕГО ДУХОВНО?

Душевным человеком я считаю того,к кому тянутся люди, Душевность-это не только доброжелательность,не только человек-душа нараспашку. Людям рядом с душевным человеком спокойно становится.А когда человек спокоен,забывает про проблемы и заботы,его и духовно можно наставить.

Альфия написал(а):

Душевным человеком я считаю того,к кому тянутся люди, Душевность-это не только доброжелательность,не только человек-душа нараспашку. Людям рядом с душевным человеком спокойно становится.А когда человек спокоен,забывает про проблемы и заботы,его и духовно можно наставить.

Я тоже такого мнения ,в библии много раз пишется о единодушии,не найдя душевного общения ни о каком духовном и говорить не стоит,даже Иисус заметьте накормил плотской пищей сначала ,а потом начал проповедовать

roman написал(а):

( 1Кор 15:45,46 )

КАК ВЫ ДУМАЕТЕ :НЕ ИМЕЯ ДУШЕВНОЙ СВЯЗИ С ЧЕЛОВЕКОМ ,ВЫ СМОЖЕТЕ НАСТАВИТЬ ЕГО ДУХОВНО?

Душевный человек по Писанию никак не сможет наставить кого либо духовно,потому что духовное для душевного человека является -БЕЗУМИЕМ.
1-е Коринфянам 2-14:
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

Arkadij написал(а):

roman написал(а):

( 1Кор 15:45,46 )

КАК ВЫ ДУМАЕТЕ :НЕ ИМЕЯ ДУШЕВНОЙ СВЯЗИ С ЧЕЛОВЕКОМ ,ВЫ СМОЖЕТЕ НАСТАВИТЬ ЕГО ДУХОВНО?

Душевный человек по Писанию никак не сможет наставить кого либо духовно,потому что духовное для душевного человека является -БЕЗУМИЕМ.
1-е Коринфянам 2-14:
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

Я так поняла что Роман пишет не о душевности человека,а о единодушии,о душевной близости,когда с человеком налажены доверительные отношения,когда в духовном человеке есть прекрасные душевные качества, как доброта,милосердие,внимательность.забота.ведь эти качества ни кто не отменял,наоборот Господь подчеркивает и дружелюбие,и заботу,и попечение.

Гелена написал(а):

Arkadij написал(а):

roman написал(а):

( 1Кор 15:45,46 )

КАК ВЫ ДУМАЕТЕ :НЕ ИМЕЯ ДУШЕВНОЙ СВЯЗИ С ЧЕЛОВЕКОМ ,ВЫ СМОЖЕТЕ НАСТАВИТЬ ЕГО ДУХОВНО?

Душевный человек по Писанию никак не сможет наставить кого либо духовно,потому что духовное для душевного человека является -БЕЗУМИЕМ.
1-е Коринфянам 2-14:
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

Я так поняла что Роман пишет не о душевности человека,а о единодушии,о душевной близости,когда с человеком налажены доверительные отношения,когда в духовном человеке есть прекрасные душевные качества, как доброта,милосердие,внимательность.забота.ведь эти качества ни кто не отменял,наоборот Господь подчеркивает и дружелюбие,и заботу,и попечение.

Спасибо за понимание,я это имел ввиду

roman написал(а):

Гелена написал(а):

Arkadij написал(а):

roman написал(а):

( 1Кор 15:45,46 )

КАК ВЫ ДУМАЕТЕ :НЕ ИМЕЯ ДУШЕВНОЙ СВЯЗИ С ЧЕЛОВЕКОМ ,ВЫ СМОЖЕТЕ НАСТАВИТЬ ЕГО ДУХОВНО?

Душевный человек по Писанию никак не сможет наставить кого либо духовно,потому что духовное для душевного человека является -БЕЗУМИЕМ.
1-е Коринфянам 2-14:
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

Я так поняла что Роман пишет не о душевности человека,а о единодушии,о душевной близости,когда с человеком налажены доверительные отношения,когда в духовном человеке есть прекрасные душевные качества, как доброта,милосердие,внимательность.забота.ведь эти качества ни кто не отменял,наоборот Господь подчеркивает и дружелюбие,и заботу,и попечение.

Спасибо за понимание,я это имел ввиду

тогда для чего вы привели место из писания которое протеворечит вашему убеждению?Ведь первый Адам(душевный) никого не смог наставить духовно,только Адам второй(Духовный) рожденный от Духа смог многим помочь и наставить и спасти.

Arkadij написал(а):

roman написал(а):

Гелена написал(а):

Arkadij написал(а):

roman написал(а):

( 1Кор 15:45,46 )

КАК ВЫ ДУМАЕТЕ :НЕ ИМЕЯ ДУШЕВНОЙ СВЯЗИ С ЧЕЛОВЕКОМ ,ВЫ СМОЖЕТЕ НАСТАВИТЬ ЕГО ДУХОВНО?

Душевный человек по Писанию никак не сможет наставить кого либо духовно,потому что духовное для душевного человека является -БЕЗУМИЕМ.
1-е Коринфянам 2-14:
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

Я так поняла что Роман пишет не о душевности человека,а о единодушии,о душевной близости,когда с человеком налажены доверительные отношения,когда в духовном человеке есть прекрасные душевные качества, как доброта,милосердие,внимательность.забота.ведь эти качества ни кто не отменял,наоборот Господь подчеркивает и дружелюбие,и заботу,и попечение.

Спасибо за понимание,я это имел ввиду

тогда для чего вы привели место из писания которое протеворечит вашему убеждению?Ведь первый Адам(душевный) никого не смог наставить духовно,только Адам второй(Духовный) рожденный от Духа смог многим помочь и наставить и спасти.

Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
СЕЕТСЯ ТЕЛО ДУШЕВНОЕ, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
( 1Кор 15:42-46 )

Иак3-15 Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская.
Слово говорит даже не есть вместе - не жить их интерасами.
Ин.20 - 22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
После этого момента можно выстраивать отношения.Душепопечительство безусловно должно быть.Но не более того,как бы тяжело это ни было.
Можно разделять заботы ,но не интересы.