Зачем был дан Закон евреям и нужен ли он христианам?

Александр С.
Так Евсевий умер в 340-м году, когда христологические споры только ещё разгорались и продолжались ещё не менее 60 лет, практически весь 4-й век!

К 330-му году, спустя пять лет после Никейского собора император Константин полностью изменил свою точку зрения под влиянием ариан из ближнего окружения, в первую очередь Евсевия Кесарийского. Он отстранил от епископских кафедр никейцев, и отдал их арианам. А на последующих двух соборах никейцы были осуждены и высланы на окраины империи. Арианская ересь с того времени господствовала на протяжении пятидесяти лет.

Да кто тогда понимал, что есть ересь и что нет? Каждая из сторон считала себя правой, ариане никейцев анафематствовали, последние ариан! Всё стало на свои места только после того, как был сформулирован Символ Веры и он стал непререкаемым догматом для каждого христианина! И с тех пор любые мнения, расходящиеся с Символом, стали считаться ересью! Что касается Константина, то он принял крещение на смертном одре потому, что хотел при жизни будучи гос. деятелем язычником в душе оставаться, что бы его христианская мораль бы не связывала, что бы можно было скажем жену в кипятке сварить, а чё, коли язычник, так нет проблем(!

Александр написал(а):

Да кто тогда понимал, что есть ересь и что нет? Каждая из сторон считала себя правой, ариане никейцев анафематствовали, последние ариан! Всё стало на свои места только после того, как был сформулирован Символ Веры и он стал непререкаемым догматом для каждого христианина! И с тех пор любые мнения, расходящиеся с Символом, стали считаться ересью! Что касается Константина, то он принял крещение на смертном одре потому, что хотел при жизни будучи гос. деятелем язычником в душе оставаться, что бы его христианская мораль бы не связывала, что бы можно было скажем жену в кипятке сварить, а чё, коли язычник, так нет проблем(!

Ты брат все время разбрасываешся словами не понимая их смысла. Если для тебя библия не авторитет, вот пишет почитаемый тобою Евсевий в книге "О жизни блаженного василевса Константина гл 64 Указ Константина против еретиков"

Победитель Константин, великий Август, еретикам.
   "Узнайте теперь из моего закона, новациане, валентиниане, маркиониты, павлиане, так называемые катафригийцы и все, посредством своего учения, умножающие ереси…"
Здесь Евсевий перечисляет все наиболее распространенные ереси того времени и заметь, "ариан" среди них нет. Ибо тогда Ариане были у власти, хотя их точка зрения не совпадала с Никейским символом.
И еще заметь. Ереси у Евсевия представляли из себя не отдельные утверждения противоречащие Никейскому символу, а самостоятельные теологические системы существовавшие еще до Никейского собора. И некоторые из них уже в посланиях апостолов упоминаются как Ереси.

Правильно, ариан нет, поскольку не было ещё в 4-м веке такого понятия, как арианская ересь, не было!!! Были конкурирующие мощные церковные партии, такие как партия Ария и партия Афанасия, которые то одна, то другая, одерживали верх. "Уже вскоре после Никейского собора Константин стал симпатизировать арианам. Император Констанций (350 - 371) пытался силой покончить со спором: он заставляет западных богословов осудить Афанасия" (Хроника христианства, М. 1999, с.61). И споры относительно природы Христа продолжались ещё не одно десятилетие.Только Халкидонский собдор 451-го года внёс окончательную ясность и расширенная и дополненная никейская формулировка приобрела роль догмата и стала обязательной! Что касается понятия еретик, то "этот термин укоренился только в средние века: еретиками называли тех, кто, считая себя христианином, придерживается учения, отвергаемого большей частью Церкви" (Хроника христианства, с.49). Так что не в своё время брат родились, очень сожалею, Вам бы в Европейское Средневековье, там бы разгулялись или в сталинский СССР, то же еретиков зиновьевцев да троцкистов с лупой бы искали(! Что касается дней наших, то на Земле 30 тыс. христианских конфессий и у каждой из них свой взгляд на Писание, так что всё брат, Ваш поезд ушёл, всей по одной линеечке подравнять не получится!!!

закон (в ветхозаветнем формате) нужен для тех, кто хочет достигнуть праведности без Христовой благодати, кто лишен Христовой благодати, кто не имеет веры и топчет Христову благодать... но кто пребывает во Христе, являясь духовным и физическим причастником Христа чрез дух, Кровь и воду, тот оправдывается Христовой жертвой распятия, получая помазание Духа Божия... правда это пребывание - таинство или оно таинственное, невидимое... и если оно есть, то человек побеждает грех и не является заложником греха; а если грешит и прикрывается благодатию Христа, то обманывает самого себя, - грешник, который остается в рабстве греха, не пребывает во Христе на самом деле...

Закон нужен был евреям, дабы страх перед неумолимым карающим Богом, удержал бы их греха. А христиане живут под благодатью Христовой любви и сами бегут от греха, дабы любви этой не лишиться.

Неверно. Страх и любовь всегда и везде нужны человеку. Новый Завет не отменяет страх перед Богом. И что значит сами убегают!? Сам человек не может убежать от греха, потомучто в нем таится суть греховная от утробы матери.. убегать от греха есть смысл только тем, в ком эта суть распята, умерщвлена смертью Христа и возрождена воскресением Христа, а для хранения себя в святости одной любви истины недостаточно, - нужно благогвейное послушание истине

Да чего любящему Бога и ближнего бояться то брат?! Разве тот, что любит, не буде от греха бегать, да бы от Господа не отстать, тот кто любит, тому просто и в голову не придёт убить, украсть, изменить и пр. т.п. Ап. Иоанн сказал, "что в страхе нет любви, ибо в страхе есть мучение, боящийся не совершенен в любви"! Лучше во истину не скажешь!

боятся Бога Святого, чтобы не утерять святости своей пред Его лицом... на небесах она не нужна, потомучто там ничего нечистого уже не будет, а здесь душа, водворенная в смертной плоти, всегда должна бояться Бога... отказываются боятся только больше богопротивники-сатанисты... в наше время это могут быть, либо воинствующие атеисты, либо радикальные либералы-гуманисты; и те, и другие - нечестивцы, обреченные на погибель в аду еще при жизни на земле...

А почему всегда бояться, а не всегда любить, живя под благодатью Его любви, а не под Законом?