" А был ли Павел...?"

В Послании к Римлянам гл12 ст20 говорится:"Итак,если враг твой голоден,накорми его;если жаждет,напой его : ибо,делая сие,ты соберешь ему на голову горящие уголья" Не кажется ли вам,что апостол Павел,говоря такие слова не понимает суть Учения Господа?Ведь Христос ,говоря нам,что мы должны подставлять другую свою щеку нашему обидчику,как раз наоборот хотел спасти его от наказания.А тут Павел учит нас не спасать своих врагов,а наоборот, уничтожать их через свою лицемерную,провокационную доброту к ним.Несколько лет назад мне удалось этот вопрос задать немецкому проповеднику,профессору Мюллеру(церковь Адвентистов).Он не ответил.Свою точку зрения разрешите высказать позже.

сергей написал(а):

В Послании к Римлянам гл12 ст20 говорится:"Итак,если враг твой голоден,накорми его;если жаждет,напой его : ибо,делая сие,ты соберешь ему на голову горящие уголья" Не кажется ли вам,что апостол Павел,говоря такие слова не понимает суть Учения Господа?Ведь Христос ,говоря нам,что мы должны подставлять другую свою щеку нашему обидчику,как раз наоборот хотел спасти его от наказания.А тут Павел учит нас не спасать своих врагов,а наоборот, уничтожать их через свою лицемерную,провокационную доброту к ним.Несколько лет назад мне удалось этот вопрос задать немецкому проповеднику,профессору Мюллеру(церковь Адвентистов).Он не ответил.Свою точку зрения разрешите высказать позже.

Книга К Римлянам > Глава 12 > Стих 19:
Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.

в моём понимании " горячие угли на голове врага" означают что если он и после тех добрых дел которые Вы ему сделали будет продолжать делать Вам зло, то ему этих "горячих углей не избежать", то есть мы искренне должны напоить и накормить его, а не коварно ожидать ему худшего наказания.

К сожалению ,вопрос ,очевидно ,оказался не достаточно ясно изложен.Прочтите этот стих Павла и Вы увидите,что Павел проявляет не доброту,а псевдо доброту,ибо его цель не спасти врага,а научить ,как его погубить.Вот в этом и видится противоречие научений Павла с Учением Христа

Вы читали продолжение?

20 Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.

21 Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.

сергей написал(а):

К сожалению ,вопрос ,очевидно ,оказался не достаточно ясно изложен.Прочтите этот стих Павла и Вы увидите,что Павел проявляет не доброту,а псевдо доброту,ибо его цель не спасти врага,а научить ,как его погубить.Вот в этом и видится противоречие научений Павла с Учением Христа

чтобы так искаженно понять этот стих,явно нужна чья то "помощь"

Наверное простая невнимательность.

И что это меняет?Действительно Павел говорит в гл 11 ст21,что зло побеждается добром.Но какое это "добро"?Это добро кажется провокационным,лживым,ибо его цель не спасти врага(как учит нас Господь),а уничтожать их.И это уже не учение Христа,а коварство и изуверство,согласны?

в моём понимании " горячие угли на голове врага" означают что если он и после тех добрых дел которые Вы ему сделали будет продолжать делать Вам зло, то ему этих "горячих углей не избежать", то есть мы искренне должны напоить и накормить его, а не коварно ожидать ему худшего наказания.

сергей написал(а):

И что это меняет?Действительно Павел говорит в гл 11 ст21,что зло побеждается добром.Но какое это "добро"?Это добро кажется провокационным,лживым,ибо его цель не спасти врага(как учит нас Господь),а уничтожать их.И это уже не учение Христа,а коварство и изуверство,согласны?

а когда кажется,то это уже не ИСТИНА,а так предположение Помните о параллельности!