Дерзость - это грех или не грех?

Александр написал(а):

Да какие бы мотивы сестра Александра за дерзостью бы не стояли, последняя ну никак не относится к христианским добродетелям).

По слову Иоанна Златоуста, дерзновение – христианская добродетель, Александр Сергеевич.
Я как-то больше доверяю святому Златоусту, нежели Вам.

Александр написал(а):

И тем не менее сестра, в библейских переводах, если и употребляется корень ДЕРЗАТЬ, то в контексте человека и Бога, всегда как ДЕРЗНОВЕНИЕ, но не как ДЕРЗОСТЬ, если же знаете иной пример, то будьте добры привести).

Я, в отличие от Вас, упираться и любой ценой отстаивать свое мнение, - не стану.
Пока я выясняю этот вопрос с человеком, для которого также как и для меня, ИСТИНА важнее собственного самомнения.

Если пойму, что ошибалась, - непременно принесу за свое ошибочное понимание, извинение. Так, что наберитесь терпения, и ждите ответа...)

.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Александр написал(а):

Да какие бы мотивы сестра Александра за дерзостью бы не стояли, последняя ну никак не относится к христианским добродетелям).

По слову Иоанна Златоуста, дерзновение – христианская добродетель, Александр Сергеевич.
Я как-то больше доверяю святому Златоусту, нежели Вам.

О Господи, а я разве не о том же говорю!? ДЕРЗНОВЕНИЕ к Богу безусловно относилось к христианским добродетелям, я же имел в виду ДЕРЗОСТЬ, которая к таковым не относилась никогда!!!

Александра написал(а):

Александр написал(а):

И тем не менее сестра, в библейских переводах, если и употребляется корень ДЕРЗАТЬ, то в контексте человека и Бога, всегда как ДЕРЗНОВЕНИЕ, но не как ДЕРЗОСТЬ, если же знаете иной пример, то будьте добры привести).

Я, в отличие от Вас, упираться и любой ценой отстаивать свое мнение, - не стану.
Пока я выясняю этот вопрос с человеком, для которого также как и для меня, ИСТИНА важнее собственного самомнения.

Если пойму, что ошибалась, - непременно принесу за свое ошибочное понимание, извинение.
Так, что наберитесь терпения, и ждите ответа...)

.

Уже набрался и жду сестра).

Александр написал(а):

И тем не менее сестра, в библейских переводах, если и употребляется корень ДЕРЗАТЬ, то в контексте человека и Бога, всегда как ДЕРЗНОВЕНИЕ.

"Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти" (Второзак.18 22)

Здесь слово дерзать, по Вашему это положительное ДЕРЗНОВЕНИЕ...?



.

Александра написал(а):

А здесь?

"Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти" (Второзак.18 22).

И здесь:
елика аще воз­глаголет пророк во имя Господне, и не сбудет­ся, и не случит­ся слово сие, егоже не рече Господь: в нечестии глагола пророк той, не убойтеся его (Втор.18:22).

Здесь не только нет слова "дерзнет", но и прибавлено много того, чего в Библии нет, Александра. Ох уж эти мне масореты!

Александра написал(а):

"Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти" (Второзак.18 22)

Здесь слово дерзать, по Вашему положительное ДЕРЗНОВЕНИЕ...?.

Ну правильно, Бог сказал, что пророка, который будет столь ДЕРЗОК, что ДЕРЗНЁТ от имени Его говорить, то, чего Бог не говорил, смерти предать)! Всё верно, ДЕРЗКОГО сего пророка, не ДЕРЗНОВЕННОГО, а именно ДЕРЗКОГО, казнить подлеца немилосердно, на кол посадить али поперёк деревянной пилой распилить, что были весьма популярные в те годы способы лишения жизни)!

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Александра написал(а):

А здесь?

"Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти" (Второзак.18 22).

И здесь:
елика аще воз­глаголет пророк во имя Господне, и не сбудет­ся, и не случит­ся слово сие, егоже не рече Господь: в нечестии глагола пророк той, не убойтеся его (Втор.18:22).

Здесь не только нет слова "дерзнет", но и прибавлено много того, чего в Библии нет, Александра. Ох уж эти мне масореты!

Какой же вывод из всего можно сделать, Вера Павловна?)

.

Александр написал(а):

Ну правильно, Бог сказал, что пророка, который будет столь ДЕРЗОК, что ДЕРЗНЁТ от имени Его говорить, то, чего Бог не говорил, смерти предать)! Всё верно, ДЕРЗКОГО сего пророка, не ДЕРЗНОВЕННОГО, а именно ДЕРЗКОГО, казнить подлеца немилосердно, на кол посадить али поперёк деревянной пилой распилить, что были весьма популярные в те годы способы лишения жизни)!

.

Ну если Вы так это понимаете,зачем же Вы себе противоречите?
Это же Вы писали, а не я!

"если и употребляется корень ДЕРЗАТЬ, то в контексте человека и Бога, всегда как ДЕРЗНОВЕНИЕ"

Т.е. в одном случае Вы пишите, что дерзать - это дерзновение, которое есть смелость. А сейчас, когда Вам стих представлен пред очи, - с той же уверенностью, утверждаете уже совершенно обратное.

А можно, мы с Верой Павловной без Вашего участия разберемся?
Чтобы не отвлекаться, на реплики, которые ничего не проясняют, а наоборот еще больше путают.

.

Александра написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Так врач солгал или "НЕ СКАЗАЛ ПРАВДЫ"?

Врач, не сказав правды - солгал.
Но слава Богу, что он предстанет на истинный Суд Божий, - а не на суд человеческий....
Иначе его точно бы обвинили в том, что он "выкручивается", - и предали за эту ложь, на распятие...

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

за свое заблуждение, и поблагодарить того, кто желает вам только добра.

Благодарю Вас за добро, Елена Викторовна.

.

Мысль не высказанная не есть ложь. Ложью она становится, когда говорится. То, что врач промолчал о болезни пациента, является обычной медицинской практикой, потому что некоторые пациенты, узнав о страшном диагнозе, могут и руки на себя наложить из-за слабости духа. Вот, если бы врач сказал пациенту, что у того ничего страшного нет, а на самом деле, есть, то тогда бы это была ложь.
Другое дело, что не сказав правды пациенту, врач может лишить его возможности исцеления, потому что человек, зная, что серьезно болен, станет тогда искать не традиционные методы лечения и может исцелиться.
Насчет добра. Мне очень импонирует, что у вас нет компромиссов, когда дело касается Истины Божьей. Это очень драгоценно. Как Христос говорил ангелу Ефесской церкви, что она "не может сносить развратных", что "для имени Моего трудился и не изнемогал". Сейчас мало тех, кто защищает Божью Истину, в основном, все с пеной у рта защищают свои заблуждения и намертво стоят на своей точке зрения. Очень прискорбно...