"Облекитесь в любовь" (Кол. 3гл.14ст.)

9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. †
1 Иоанна 3:9 Снд
es-bible.prsi.org/read?type=bible&val1=59&val2=3&val3=9&lang=ru
Итак тут написано, что Рождённый от Бога не грешит вообще, а кто то утверждает что можно согрешить один или даже два раза. Опять искажают Писание и навязывают свое понимание.

Доктор написал(а):

Стаса написал(а):

В 1Иоан.1:8 сказано о нерождённых свыше!

 

Ошибаетесь.
Это сказано последователям Христа!

Вот контекст


"Если  ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 

Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя,
и истины нет в нас. 

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен,
простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. "

Все эти УСЛОВИЯ, начинающиеся со слова "ЕСЛИ", -
действуют только лишь в отношении детей Божьих!
 

Что происходит с человеком Божьим, когда он согрешает даже по неведению?

1 . Он отступает от Бога, и попадает во власть дьявола, который тащит его в ад на вечные муки: "Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти..." (Рим.6:16).

2 . В состоянии обольщения дьяволом (Рим.6:16) он Бога не слышат, и с Ним не общается, а общается с дьяволом (получает от него откровения): "Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать" (Ис.59:2).

3 . Под водительством дьявола он творят беззакония (говорит ложь, грешит…), и, таким образом, оскверняет церковь Божию. Осквернённые им люди лишаются благодати Божьей, то есть — теряют своё спасение: "Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого …нечестивца…" (Евр.12:15-16).

4 . С каждым шагом власть сатаны над ним увеличивается: "Богопротивников связывают еще крепче их узы" (Ис.28:22 – современный перевод).
____________________________

Грех настолько опасен, что за слова другому: «безумный» (дурак), или вожделенный взгляд на женщину, можно угодить в геенну огненную (Матф.5:22-29).

Это в православии… говорят, что все — грешники, святые только на иконах! Проститутки, бандиты… перед тем, как идти на дело, ставят свечи в храме.

А Библия говорит, что если рождённый от Бога начинает намеренно грешить, то всё – хана (погибель вечная в озере огненном): «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно (намеренно) грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников» (Евр.10:26,27).

Потому и написано:
.

• "...бойтесь более Того (Бога), Кто может и душу, и тело погубить в геенне" (Матф.10:28).
• "со страхом и трепетом совершайте своё спасение» (Флп.2:12).

 

"со страхом и трепетом совершайте своё спасение» (Флп.2:12).
Зачем? А тут ещё продолжение есть:
12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,
13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. †
К Филиппийцам 2:12-13 Снд
es-bible.prsi.org/read?type=bible&val1=6...l2=2&val3=12&lang=ru

Стаса написал(а):

Доктор написал(а):

Стаса написал(а):

В 1Иоан.1:8 сказано о нерождённых свыше!


 

Ошибаетесь.
Это сказано последователям Христа!

Вот контекст


"Если  ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 

Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя,
и истины нет в нас. 

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен,
простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. "

Все эти УСЛОВИЯ, начинающиеся со слова "ЕСЛИ", -
действуют только лишь в отношении детей Божьих!

 

Что происходит с человеком Божьим, когда он согрешает даже по неведению?

1 . Он отступает от Бога, и попадает во власть дьявола, который тащит его в ад на вечные муки: "Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти..." (Рим.6:16).

2 . В состоянии обольщения дьяволом (Рим.6:16) он Бога не слышат, и с Ним не общается, а общается с дьяволом (получает от него откровения): "Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать" (Ис.59:2).

3 . Под водительством дьявола он творят беззакония (говорит ложь, грешит…), и, таким образом, оскверняет церковь Божию. Осквернённые им люди лишаются благодати Божьей, то есть — теряют своё спасение: "Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого …нечестивца…" (Евр.12:15-16).

4 . С каждым шагом власть сатаны над ним увеличивается: "Богопротивников связывают еще крепче их узы" (Ис.28:22 – современный перевод).
____________________________

Грех настолько опасен, что за слова другому: «безумный» (дурак), или вожделенный взгляд на женщину, можно угодить в геенну огненную (Матф.5:22-29).

Это в православии… говорят, что все — грешники, святые только на иконах! Проститутки, бандиты… перед тем, как идти на дело, ставят свечи в храме.

А Библия говорит, что если рождённый от Бога начинает намеренно грешить, то всё – хана (погибель вечная в озере огненном): «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно (намеренно) грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников» (Евр.10:26,27).

Потому и написано:
.

• "...бойтесь более Того (Бога), Кто может и душу, и тело погубить в геенне" (Матф.10:28).
• "со страхом и трепетом совершайте своё спасение» (Флп.2:12).

 

Это не мои слова, это говорит Апостол

Кстати Иаков конкретно обращается к тем, кто называет себя Учителями

" 1  Братия мои! не многие делайтесь учителями,
зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

2  ибо все мы много согрешаем. 
(Иакова 3, 1-2)

Это о ком речь идет?
О возрожденных или нет?
Кого он называет словом  "МЫ"?
Которое обозначает в том числе и себя

.


 

Татьяна написал(а):

Станислав! Вы не ответили на вопрос, Богу обязательно всегда нужно, чтобы вас остановить, действовать кардинально? По другому до вас не доходит? Просто ответьте, без лишних фраз




Сестра, Вы всерьёз надеетесь получить ответ на Ваш вопрос?}))) 
 

Доктор написал(а):

Кстати Иаков конкретно обращается к тем, кто называет себя Учителями

" 1  Братия мои! не многие делайтесь учителями,
зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

2  ибо все мы много согрешаем. 
(Иакова 3, 1-2)

Это о ком речь идет?
О возрожденных или нет?
Кого он называет словом  "МЫ"?
Которое обозначает в том числе и себя.
 

Греческое слово "πταιομεν", переведённое в синодальной Библии, как "согрешаем" (Иак.3:2), имеет основные значения: спотыкаться, претыкаться, ошибаться..., а второстепенное значение: согрешать.

А слово "согрешать" (дьявол согрешил - 1Иоан.3:8) в греческом языке пишется совсем по-другому - "αμαρτάνει", и имеет основные значения: грешить, преступать закон..., а второстепенное значение: ошибаться. 
.

1. Если кто-то делает грех, то он - от дьявола: «Кто делает грех, тот от дьявола…» (1Иоан.3:8). 
2. Если кто-то делает грех, то он - раб греха (к смерти): "Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти..." (Рим.6:16). А истинные люди Божии "освободились от греха, и стали рабами праведности" (Рим.6:18).
3. Если кто-то грешник, тот он свободен от праведности, святости, жизни вечной... (в отличие от истинных людей Божьих): "Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим.6:17-23).
4. Если кто-то грешник, то от него спасаться надо: "И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращённого" (Деян.2:40).

Опасность совершения греха такова: «Если твой глаз побуждает тебя грешить, вырви его. Лучше войти в Царствие Божие с одним глазом, чем иметь два глаза и быть ввергнутым в ад, где чёрвь неумолимо точит их и огонь никогда не угасает. Ибо все там будут гореть в неугасимом огне» (Мар.9:47 - современный перевод).

45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
46 где червь их не умирает и огонь не угасает.
47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
От Марка 9:45-47 Снд
Да, обычно все любящие цитировать эти стихи, сами все с глазами, руками и ногами. Значит они настолько святы что их никакие соблазны никогда в жизни не посещали.)))

Доктор написал(а):

" 1  Братия мои! не многие делайтесь учителями,
зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

2  ибо все мы много согрешаем. 
(Иакова 3, 1-2)

Это о ком речь идет?
О возрожденных или нет?
Кого он называет словом  "МЫ"?
Которое обозначает в том числе и себя

.




 

а как это совмещается - с не называйтесь учителями?
и я там не весь этот разговор отслеживаю, о чём изначально шла речь, не надо забывать что есть всё-таки Тот кто сам Учитель, кого поставили учителем свыше. Он и не называется Учителем, Его учителем называют люди.
и эти "признаки" Его прихода, которые люди выпросили для себя, вопрос как ими поняты, как применены.

Станислав! А скажите пожалуйста, если все то, что вы пишите мне,  кто нибудь напишет или скажет вам, как Вы на это отреагируете? "Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки" (Мат. 7: 12)
И какое отношение  осуждение и проклятия имеет к теме "Облекитесь в любовь?"