-
Главная
-
Форум
-
Христианский форум
-
Христианские вопросы
- Разрешает ли Писание умеренное употребление алкогольных напитков?
Разрешает ли Писание умеренное употребление алкогольных напитков?
13 года 2 мес назад - 13 года 2 мес назад #56532
от Евгений
БИБЛИЯ И АЛКОГОЛЬ
▪ Библия не запрещает употребление алкогольных напитков.
В ней говорится, что вино, которое «веселит сердце человека»,— дар от Бога (Псалом 103:14, 15).
В Екклесиасте 9:7 сказано, что награда за добрые дела — «есть с весельем хлеб твой, и пить в радости сердца вино твое»
К тому же в Библии вино символизирует благоденствие и уверенность в завтрашнем дне (Михей 4:4).
На свадебном пире Иисус Христос совершил свое первое чудо — превратил воду в вино (Иоанна 2:7—9).
А когда апостол Павел узнал о частых недомоганиях Тимофея, то советовал ему пить «немного вина» (1 Тимофею 5:23).
▪ Библия осуждает неумеренное употребление алкоголя:
«Пьяницы... царства Бога не наследуют» (1 Коринфянам 6:9—11).
«Не напивайтесь допьяна вином, от чего предаются разгулу» (Эфесянам 5:18).
«У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное» (Притчи 23:29—33).
▪ Библия не запрещает употребление алкогольных напитков.
В ней говорится, что вино, которое «веселит сердце человека»,— дар от Бога (Псалом 103:14, 15).
В Екклесиасте 9:7 сказано, что награда за добрые дела — «есть с весельем хлеб твой, и пить в радости сердца вино твое»
К тому же в Библии вино символизирует благоденствие и уверенность в завтрашнем дне (Михей 4:4).
На свадебном пире Иисус Христос совершил свое первое чудо — превратил воду в вино (Иоанна 2:7—9).
А когда апостол Павел узнал о частых недомоганиях Тимофея, то советовал ему пить «немного вина» (1 Тимофею 5:23).
▪ Библия осуждает неумеренное употребление алкоголя:
«Пьяницы... царства Бога не наследуют» (1 Коринфянам 6:9—11).
«Не напивайтесь допьяна вином, от чего предаются разгулу» (Эфесянам 5:18).
«У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное» (Притчи 23:29—33).
Последнее редактирование: 13 года 2 мес назад пользователем Евгений.
Спасибо сказали: Tanuscka
Тема заблокирована.
13 года 2 мес назад #56534
от Тимур
и еще ,если вы верите что Ваши тела теперь -Храм Святого Духа,а вы являетесь Царями и Священниками.то служение в Храме (в теле)должно проходить 24 часа в сутки и тот кто войдет с чуждым огнем в Храм,тот смертию умрет.
скажу вам,что только за решение НЕ ПИТЬ ВООБЩЕ-БИБЛИЯ НИКОГДА НЕ ОСУДИТ,а те кто хочет оправдать грех найдет в Писании много того чтобы оправдать свою похоть.Много встречал таких"верующих"которые оправдывают употребление вина словами:Иисус на свадьбе воду в вино превратил,смешно,жалкие пьяницы которые в рабстве греха думают что духовны от того что знают меру,но рано или поздно таковых можно увидеть невменяемыми в цепях алкоголя и распутства от него.БИБЛИЯ И АЛКОГОЛЬ
▪ Библия не запрещает употребление алкогольных напитков.
В ней говорится, что вино, которое «веселит сердце человека»,— дар от Бога (Псалом 103:14, 15).
В Екклесиасте 9:7 сказано, что награда за добрые дела — «есть с весельем хлеб твой, и пить в радости сердца вино твое»
К тому же в Библии вино символизирует благоденствие и уверенность в завтрашнем дне (Михей 4:4).
На свадебном пире Иисус Христос совершил свое первое чудо — превратил воду в вино (Иоанна 2:7—9).
А когда апостол Павел узнал о частых недомоганиях Тимофея, то советовал ему пить «немного вина» (1 Тимофею 5:23).
▪ Библия осуждает неумеренное употребление алкоголя:
«Пьяницы... царства Бога не наследуют» (1 Коринфянам 6:9—11).
«Не напивайтесь допьяна вином, от чего предаются разгулу» (Эфесянам 5:18).
«У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное» (Притчи 23:29—33).
и еще ,если вы верите что Ваши тела теперь -Храм Святого Духа,а вы являетесь Царями и Священниками.то служение в Храме (в теле)должно проходить 24 часа в сутки и тот кто войдет с чуждым огнем в Храм,тот смертию умрет.
Тема заблокирована.
13 года 2 мес назад #56535
от Гелена
Скопировала пост Тараса из темы"Золотые места писания"-
...Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно:
32 впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид;
(Прит.23:31,32)
1Кор.6:10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники -
Царства Божия не наследуют.
Священное Писание осуждает
употребление алкогольных напитков, - следующие:
они искажают восприятие реальности
/Ис. 28:7; Прит. 23:33/;
ослабляют способность принимать ответственные решения /Лев. 10:9
10
- 11/;
ослабляют моральную чувствительность и сдержанность /Быт,9:21; 19:32; Аввак. 2:15;
Ис. 5:11-12/;
влияют на физические болезни /Прит. 23:20-21; Осии. 7:5; Ис.19:14; Псал. 59:5/;
и они лишают способности совершать гражданское или религиозное служение /Прит. 31:4-5;
Лев. 10:9-11; Иез. 44:23; 1Тим. 3:2-3; Тит. 1:7-8/.
...Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно:
32 впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид;
(Прит.23:31,32)
1Кор.6:10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники -
Царства Божия не наследуют.
Тема заблокирована.
13 года 2 мес назад - 13 года 2 мес назад #56537
от Евгений
Одно дело- личное решение человека- не употреблять алкоголь, а совсем другое настаивание на том, что согласно Библии употребление алкоголя -грех. в таком случае мы уже "выходим за рамки написанного" и навязываем свое мнение.
скажем так. Предупреждает о последствиях ЧРЕЗМЕРНОГО употребления алкогольных напитков.
Запрета я не встречал.
скажу вам,что только за решение НЕ ПИТЬ ВООБЩЕ-БИБЛИЯ НИКОГДА НЕ ОСУДИТ,а те кто хочет оправдать грех найдет в Писании много того чтобы оправдать свою похоть
Одно дело- личное решение человека- не употреблять алкоголь, а совсем другое настаивание на том, что согласно Библии употребление алкоголя -грех. в таком случае мы уже "выходим за рамки написанного" и навязываем свое мнение.
Священное Писание осуждает
употребление алкогольных напитков, - следующие:
скажем так. Предупреждает о последствиях ЧРЕЗМЕРНОГО употребления алкогольных напитков.
Запрета я не встречал.
Последнее редактирование: 13 года 2 мес назад пользователем Евгений.
Тема заблокирована.
13 года 2 мес назад - 13 года 2 мес назад #56538
от Тимур
Евгений,а кто определяет меру?Где эта грань?
скажем так. Предупреждает о последствиях ЧРЕЗМЕРНОГО употребления алкогольных напитков.
Запрета я не встречал.
Последнее редактирование: 13 года 2 мес назад пользователем Тимур.
Тема заблокирована.
13 года 2 мес назад - 13 года 2 мес назад #56539
от Тарас
Священное Писание осуждает
употребление алкогольных напитков, - следующие:
Алкоголь-искажает восприятие реальности
/Ис. 28:7; Прит. 23:33/;
Алкоголь-ослабляет способность принимать ответственные решения /Лев. 10:9-11/;
Алкоголь-ослабляет моральную чувствительность и сдержанность /Быт,9:21; 19:32; Аввак. 2:15;
Ис. 5:11-12/;
Алкоголь- разрушает физическое здоровье /Прит. 23:20-21; Осии. 7:5; Ис.19:14; Псал. 59:5/;
Алкоголь-лишает способности совершать гражданское или духовное служение /Прит. 31:4-5;
Лев. 10:9-11; Иез. 44:23; 1Тим. 3:2-3; Тит. 1:7-8/.
Согласен с этим объяснениями в писании!
употребление алкогольных напитков, - следующие:
Алкоголь-искажает восприятие реальности
/Ис. 28:7; Прит. 23:33/;
Алкоголь-ослабляет способность принимать ответственные решения /Лев. 10:9-11/;
Алкоголь-ослабляет моральную чувствительность и сдержанность /Быт,9:21; 19:32; Аввак. 2:15;
Ис. 5:11-12/;
Алкоголь- разрушает физическое здоровье /Прит. 23:20-21; Осии. 7:5; Ис.19:14; Псал. 59:5/;
Алкоголь-лишает способности совершать гражданское или духовное служение /Прит. 31:4-5;
Лев. 10:9-11; Иез. 44:23; 1Тим. 3:2-3; Тит. 1:7-8/.
Согласен с этим объяснениями в писании!
Последнее редактирование: 13 года 2 мес назад пользователем Тарас.
Тема заблокирована.
13 года 2 мес назад #56540
от Лєна
Это важный вопрос. К сожалению, как верно заметил Тимур, сейчас многие свои дела по-плоти оправдывают местами из Библии. Но давайте посмотрим, что нам говорит Новый Завет." Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною."
(1Кор.6:12)
А также " Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает."
(1Кор.10:23)
Теперь давайте выясним: вино нас назидает? вино может овладеть человеком? Тогда возникает вопрос: зачем мне его употреблять?
Теперь по поводу " знать меру". Меру нужно знать во всём. И это правильно. "Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, - то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее."
(1Кор.10:28)То есть, если нам скажут, что пить нельзя, мы ответим, что нам можно, нам Бог разрешил? Тогда ещё и местами из Писания можно "пожонглировать", ну чтобы знали, какие мы "духовные")
Мне кажется, что самым правильным будет поступить вот так :"9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего."
(1Кор.8:9-13)
Как мы сможем говорить, что алкоголь- это грех, если сами им не брезгуем? Что подумают неверующие или " слабые в вере" люди, если увидят нас за распиванием спиртного? Имея свободу, мы должны в первую очередь думать о тех, кого можем соблазнить своим поведением. Помните , что об этом сказал Иисус? Лучше таким камень на шею и сразу со скалы и в море...Уж извините, что не цитатой а своими словами.Можно, конечно, и без свидетелей пить). Но если мы прячемся, разве мы сами себя не обличаем, что грешим?
" Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию."
(1Кор.10:31)
Вот и думаем перед тем, как что то сделать, что из этого последует.Ну или по крайней мере, стараемся об этом подумать, прежде, чем сделать)
(1Кор.6:12)
А также " Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает."
(1Кор.10:23)
Теперь давайте выясним: вино нас назидает? вино может овладеть человеком? Тогда возникает вопрос: зачем мне его употреблять?
Теперь по поводу " знать меру". Меру нужно знать во всём. И это правильно. "Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, - то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее."
(1Кор.10:28)То есть, если нам скажут, что пить нельзя, мы ответим, что нам можно, нам Бог разрешил? Тогда ещё и местами из Писания можно "пожонглировать", ну чтобы знали, какие мы "духовные")
Мне кажется, что самым правильным будет поступить вот так :"9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего."
(1Кор.8:9-13)
Как мы сможем говорить, что алкоголь- это грех, если сами им не брезгуем? Что подумают неверующие или " слабые в вере" люди, если увидят нас за распиванием спиртного? Имея свободу, мы должны в первую очередь думать о тех, кого можем соблазнить своим поведением. Помните , что об этом сказал Иисус? Лучше таким камень на шею и сразу со скалы и в море...Уж извините, что не цитатой а своими словами.Можно, конечно, и без свидетелей пить). Но если мы прячемся, разве мы сами себя не обличаем, что грешим?
" Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию."
(1Кор.10:31)
Вот и думаем перед тем, как что то сделать, что из этого последует.Ну или по крайней мере, стараемся об этом подумать, прежде, чем сделать)
Тема заблокирована.
13 года 2 мес назад - 13 года 2 мес назад #56543
от Лёля
А ещё в Библии Иисус назван винопийцей -- по подстрочнику.
У нас в синодальном пригладили эту резкость, написали -- "...любит есть и пить вино..." (Лук.7:34)
И ведь не врали про Христа.
Он действительно любил пить вино.
И явно Бог это в грех Иисусу не вменял.
Если поверить словам Христа, что Он не ищет своей воли, а во всем исполняет волю Отца, то значит то, что Он пил вино -- это было по воле Отца.
"Видевший Меня -- видел Отца"
Иисус не говорил, чтобы в тот момент, когда Он пьёт вино, закрывали глаза, чтобы не видеть пьющего Иисуса.
"Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию." (1Кор.10:31)
Иисус пил во славу Божию.
А какими стихами жонглировал Иисус на всё том же брачном пиру?если нам скажут, что пить нельзя, мы ответим, что нам можно, нам Бог разрешил? Тогда ещё и местами из Писания можно "пожонглировать", ну чтобы знали, какие мы "духовные"
А ещё в Библии Иисус назван винопийцей -- по подстрочнику.
У нас в синодальном пригладили эту резкость, написали -- "...любит есть и пить вино..." (Лук.7:34)
И ведь не врали про Христа.
Он действительно любил пить вино.
И явно Бог это в грех Иисусу не вменял.
Если поверить словам Христа, что Он не ищет своей воли, а во всем исполняет волю Отца, то значит то, что Он пил вино -- это было по воле Отца.
"Видевший Меня -- видел Отца"
Иисус не говорил, чтобы в тот момент, когда Он пьёт вино, закрывали глаза, чтобы не видеть пьющего Иисуса.
"Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию." (1Кор.10:31)
Иисус пил во славу Божию.
Последнее редактирование: 13 года 2 мес назад пользователем Лёля.
Спасибо сказали: Tanuscka
Тема заблокирована.
Модераторы: Тарас
Комментарии