Грешники ли христиане?

Извените что не уточнил, но я говорил не о явных грехах, осознанных, а о грехах которые основаны на нашей греховной плоти. Потому что мы - люди, склонны делить грехи на маленькие и большие. Осознание степени греха тоже зависит от нашей близости к Богу. Человек делает много маленьких грехов, которых сам не замечает.
А о таких грехах которые перечислил Атрем, и не приходится говорить.

Артем, я думаю что с этим стихом (К Римлянам 7 ст 17) картина будет более понятной, ты его забыл написать Неужели, если человек признавал наличие греха в себе и хотел от него избавится, он являлся двуличным? Может быть мы просто говорим о разных весчах, и не можем понять друг друга.

Впринципе все остались при своих мнениях, и дальше ета переписка не имеет смысла. Предлагаю поддержать предложение Стаса.

Мир вам, собратья!
Присоединяюсь к Владимиру и хочу добавить, что когда мы приводим один какой-то текст и на нем пытаемся строить размышления, то мы можем понять его неправильно. Мы должна рассматривать его в контексте отрывка, главы, всего Послания..., Библии.
Например, какой-либо человек что-то рассказывает, а мы можем выдернуть из его рассказа часть слов, а потом пытаться понять, что он хотел сказать этими словами, не зная, и не учитывая всего его рассказа.

если праведник едва спасается то нечестивый и грешный где явится 1петра 4:18 ответ очевидный ненадо ничего придумывать

Христианин-это признающий свои грехи грешник,старающийся жить в мире сем как ОН(1Иоан.1:9;4:17).Шалом.

Стас написал(а):

Верно ли слово, что были, или остались ими?

Мир Вам здесь!

Не имеет значение брат кем мы называемся или кем хотели бы назваться, главное не коверкать истину, а она не сокрыта, она буквальна, если я грешу, то грешник, если стораюсь соблюдать правила и это получается, то праведник, если живу по вере то святой божий, и только Богу известно кто в конце концов Его.

Помните еще такую фразу, что закон путеводитель ко Христу и им познается грех, многие верят в оправдание через него или сохранять спасение по средствам его, но пребывающий в вере обрел покой.

Владимир написал(а):

Христиане однозначно грешники, и каждый очистился ровно на столько, насколько познал и приблизился к Иисусу. Я же верю что Богу намного важнее не степень твоей грешности, А СТЕПЕНЬ ПОКЛОНЕНИЯ ЕМУ.

Я практически согласен с этим утверждением, но не о поклонение идет речь в писании, а о послушание и следование, так и Христос ничего не делал сам, и не мог что-либо сделать по своей воли, он был един с Отцом и призвал нас всех в этот союз.

Нет,не грешники.И ап.Павел пишет послания-"Находящимся в Колоссах святым и верным братиям во Христе Иисусе","Павел и Тимофей,рабы Иисуса Христа,всем святым во Христе Иисусе,находящимся в Филиппах..."-если мы грешники,то это не нам.А если святые?А как это святые?По делам нашим бывшим прежде-да,достойны смерти.И это было верно согласно Ветхого Завета.(Да сами бы числились язычниками и народом необрезанным).НО наступила новое время-"время благоприятное и День спасения".Христос-отдав себя в жертву,стал причиной нашего прощения.Писание говорит-"Блажен человек чьи беззакония покрыты и чьи грехи прощены".И мы стали избавлены от грехов наших-жертвой за нас и стал Христос.И стали мы святыми не по делам нашим прежними,а по милости Божией ,через Жертву,и приобщились к Богу.Ну а для грешников Писание говорит немного-"Покайтесь в грехах ваших."

"Ибо как непослушанием одного человека сделались многие сделались грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие" послание к Римлянам 5:19
Написано,что "семь раз упадет праведник -и поднимет его Господь".Получается мы,как живущие во плоти можем "упасть"(согрешить),но это не наша новая природа грешит,а закон,действующий во плоти("закон греха и смерти" как учит апостол Павел) приводит ко греху,если христианин не пободрствует.Потому Павел и предупреждает:" Бодрствуйте,ибо дьявол ходит как рыкающий лев,ища кого поглотить" и "Кто стоит-берегись,чтобы не упасть" и т.п.

emmanuil написал(а):

Христианин-это признающий свои грехи грешник,старающийся жить в мире сем как ОН(1Иоан.1:9;4:17).Шалом.

Вы заблуждаетесь!Или Христианин или грешник,не мешайте мух с котлетами.

Вера написал(а):

"Ибо как непослушанием одного человека сделались многие сделались грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие" послание к Римлянам 5:19
Написано,что "семь раз упадет праведник -и поднимет его Господь".Получается мы,как живущие во плоти можем "упасть"(согрешить),но это не наша новая природа грешит,а закон,действующий во плоти("закон греха и смерти" как учит апостол Павел) приводит ко греху,если христианин не пободрствует.Потому Павел и предупреждает:" Бодрствуйте,ибо дьявол ходит как рыкающий лев,ища кого поглотить" и "Кто стоит-берегись,чтобы не упасть" и т.п.

"Омытому нужно только ноги омыть ,ибо все тело чисто".