Закон, имея тень (Евр. 10-1)

Вопрос вот в чем, что ж это за тень? Не отражение,ни подобие, ни сами блага, а именно тень.
Один мальчик спросил у отца, папа а что такое тень?

Папа выдал:"Тень — это пространственное оптическое явление, выражающееся зрительно уловимым силуэтом, возникающим на произвольной поверхности благодаря присутствию объекта". Затем произнес:"Ты понял сынок?"
Ребенок смотрел, смотрел и говорит:" пап, так что такое все таки тень?"
Когда то мы тоже спрашивали, а что такое тень будующих благ.....?

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Вопрос вот в чем, что ж это за тень? Не отражение,ни подобие, ни сами блага, а именно тень.
Один мальчик спросил у отца, папа а что такое тень?

Папа выдал:"Тень — это пространственное оптическое явление, выражающееся зрительно уловимым силуэтом, возникающим на произвольной поверхности благодаря присутствию объекта". Затем произнес:"Ты понял сынок?"
Ребенок смотрел, смотрел и говорит:" пап, так что такое все таки тень?"
Когда то мы тоже спрашивали, а что такое тень будующих благ.....?

Я думаю, что люди, которые приносили каждый год жертвы Богу не понимали в чем заключалось истинное служение. Они знали, что так нужно и делали это, но не хотели открывать свое сердце для большего. Ведь даже в настоящем времени для многих христиан молитва, чтение Библии становится обыденным, пропадает трепет перед Богом.
И такие люди могут видеть лишь только неясные тени будущего, им только приоткрылась глубина Божьей любви.
Как-то я в ехала в метро и читала Библию. Ко мне подошел мужчина и удивился, увидев у меня в руках Библию. Мы разговорились и он посоветовал познавать большее и привел в пример этот отрывок:
Ефесянам 3:18: "Чтобы вы, укорененные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею".

Лингвистический и экзегетический ключ (Роджерс)
σκια (#5014) тень. Это отпечаток или тень, отбрасываемая реальным предметом (Grasser; Riggenbach; Michel; ВВС), εχων praes. act. part, от εχω (#2400) иметь. Part.может быть причинным, μελλοντων praes. act. part, от μελλω (#3516) собираться. Part, используется как заменитель: "будущее", "грядущее", εικονα асс. sing, от εικων (#1635) образ. Образ — реальный объект, отбрасывающий тень закона (Buchanan; Hughes; Michel), πραγμα (#4547) то, что еделано, предмет, вещь; то есть реальный объект. Это то благо, которое воплощено (Westcott). κατ' ενιαυτον (#2846:1929) ежегодный (см. 9:25). προσφερουσιν praes. ind. act. от προσφερω (#4712) приносить в жертву, предлагать. Praes. указывает на повторяющееся жертвы, εις το διηνεκες (#1457) постоянно, непрерывно (см. Евр. 7:3). δυναται praes. ind. pass, (dep.) от δυναμαι (#1538) быть способным, προσερχομενους praes. med. (dep.) part, от προσερχομαι (#4665) приходить, приближаться. Part, используется как заменитель: "постоянно приближающиеся", "грядущие" (см. 4:16). τελειωσαι aor. act. inf. от τελεω (#5457) совершенствовать, завершать, достигать цели (см. Евр. 5:9). Инфинитив как дополнение при гл. δυναται.

Стихи 1-3. В иудаизме считается, что ежедневные синагогальные служения заменили собой жертвоприношения в Храме. Эта связь объясняется в самом Сидуре. Первая часть утреннего служения Шахарит включает в себя отрывки, связанные с жертвоприношениями. Другие литургические отрывки напрямую относятся к проблеме греха и прощения (пятое и шестое благословения молитвы Амида, а также Тахануним (букв. «мольбы»)). Таким образом, хотя Храма уже нет, ежедневное синагогальное служение из года в год служит напоминанием о грехах.

подстрочный перевод(греч.)
Тенью ведь имеющий Закон готовящихся благ, не сам образ дел, каждый год теми же жертвами которые приносят на постоянно никогда может подходящих сделать совершенными;

Восточный перевод смысловой (CARS):
10:1 Закон - это лишь тень тех благ, которые ожидают людей в будущем, а не сами эти блага. Поэтому исполнение законов Таурата не может оправдать перед Всевышним тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год, приносить те же самые жертвы.

Новый библейский перевод МБО:
10:1 Иисус Христос - окончательная жертва за грехи
Закон - это лишь тень тех благ, которые ожидают людей в будущем, а не сами эти блага. Поэтому Закон не может сделать совершенными тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год, приносить те же самые жертвы.

Украинский перевод (Огиенко):
10:1 Бо Закон, мавши тільки тінь майбутнього добра, а не самий образ речей, тими самими жертвами, що завжди щороку приносяться, не може ніколи вдосконалити тих, хто приступає.

Можно еще с десяток привести класификаций тени, Так что же все таки ТЕНЬ?
Закон никогда не был тенью, закон имел в себе тень будующих благ.
Я не случайно привел диалог отца с сыном.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Можно еще с десяток привести класификаций тени, Так что же все таки ТЕНЬ?
Закон никогда не был тенью, закон имел в себе тень будующих благ.
Я не случайно привел диалог отца с сыном.

ТЕНЬ — , и, в тени, мн. и, ей и ей, жен. 1. Место, защищённое от попадания прямых солнечных лучей.
Толковый словарь Ожегова

тень — и; предл. о те/ни, в тени/; мн. те/ни, е/й; ж. 1. Тёмное отражение на чём л., отбрасываемое предметом, освещённым с противоположной стороны.
Энциклопедический словарь

ТЕНЬ — область, заслоненная от источника света и потому являющаяся относительно темной. Размеры тени зависят от расстояния между источником света и заслоняющим объектом. Когда источник света распространяется на большой участок, контуры тени расплывчаты; когда источник света частично виден, то возникает область полутени, лежащая по краям более темной области полной тени.
Научно-технический энциклопедический словарь

ТЕНЬ — одна из метафор темной стороны психики человека. В психологическом аспекте это бессознательное начало, которое обычно пропускается или отвергается началом сознательным.
Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия

Тень
I.
Среди тех значений, к-рые слово "Т." имеет в Библии, самое важное - символ спасения. Солнце своим светом и теплом приносит благословение, но избыток этих даров может оказаться пагубным (4Цар 4:18-20; Ис 49:10; Иона 4:8; Откр 7:16). Т., дающая спасение от палящего солнца, становится образом защиты (Суд 9:15; Ис 30:2 и след.; 32:2; Мк 4:32), особенно защиты Божьей (Пс 120:5), укрытия под Т. Его крыл (Пс 16:8; 35:8; 56:2; 62:8) или под Т. Его руки (Ис 49:2; 51:16). Пребывающий под Т. (в Синод. пер. - "под кровом") Всевышнего находится под сенью (защитой) Всемогущего (Пс 90:1). Подобным же образом проявляется и даров. апостолам сила исцеления, когда оно совершается под воздействием их Т. (Деян 5:15).
II.
По Т. нельзя составить точного представления о том, что именно ее отбрасывает. Т. может передать только общее очертание, приблизит. представление (Кол 2:17; Евр 8:5; 10:1). Когда на человека надвигается неведомое, оно ощущается как вызывающая страх угроза, как Т. грядущей смерти, лежащая на всем живом (Мф 4:16; Лк 1:79; см. Тьма. Наряду с этим Т. в Библии - это и символ бренности: все преходящее исчезает, как тень, не оставляя следа (1Пар 29:15; Иов 14:2; Пс 101:12; 143:4).

Библейская энциклопедия Брокгауза. Ф. Ринекер, Г. Майер. 1994.

Ну наверное достаточно

Гелена Батьковна как обычно блеснула своей энциклопедической эрудированостью -- чему можно только по доброму позавидовать.Ну вот хущь режь не могу согласится с твоим мнением Гелена Батьковна.О чем же здесь в послании к Евреям 10-1 говорит нам Павел?Павел говорит нам что все в мире как материальное так и духовное(Закон в частности) имеет минимум две видимых стороны своей сущности.Причем эти две сущности не равнозначны ни по качеству своего наполнения ни по количественым характеристикам.Это следует из того что тень как видимый субъект по законам бытия возникает лишь когда светило находится не перпендикулярно иследуемой сущности(материи или духовной сущности).Значит если есть тень чего то бы то ни было -- это означает (в данном случае) предномеренное заранее предопределенное послание к нам свидетельства о точном понимании предназначения Закона и путей нашего спасения(далее)

Итак Закон имеет тень(причем этой тени Павел дает положительную характеристику).Важно подметить что эта тень обладается Законом в настоящем времени -- но проявление свое она найдет лишь в будущем времени.Против чего выступает здесь Павел понятно думается всякому.То есть через ежегодную жертву Богу человеку не гарантировано спасение.Смысл жертвы Богу человек извратил с самого начала думая что через приносимую Богу жертву он очищается от греха хотя бы до следующего года(по этому искаженному пути пошли и католики когда Папа Римский продавал прощение грехов через индульгенции).На самом деле жертва Богу это есть напоминание нам самим о наших грехах -- чтобы мы их не забывали.К сведению о понимании сути венчания в церкви данное послание Павла также существено подходит.Так что же все таки такое тень?И данный вопрос будет не полным так как верно его следует задать так : Кто и что такое тень?А это Сам Христос во Плоти и Его Учение.И пока существует этот мир тень на земле всегда будет существовать от Закона.И лишь когда Сын победит окончательно этот мир то и тень исчезнет навсегда так как Он будет навечно быть одесную с Отцом Своим на Небесах.Будте все здоровы.

Итак Закон имеет тень(причем этой тени Павел дает положительную характеристику).Важно подметить что эта тень обладается Законом в настоящем времени -- но проявление свое она найдет лишь в будущем времени.Против чего выступает здесь Павел понятно думается всякому.То есть через ежегодную жертву Богу человеку не гарантировано спасение.Смысл жертвы Богу человек извратил с самого начала думая что через приносимую Богу жертву он очищается от греха хотя бы до следующего года(по этому искаженному пути пошли и католики когда Папа Римский продавал прощение грехов через индульгенции).На самом деле жертва Богу это есть напоминание нам самим о наших грехах -- чтобы мы их не забывали.К сведению о понимании сути венчания в церкви данное послание Павла также существено подходит.Так что же все таки такое тень?И данный вопрос будет не полным так как верно его следует задать так : Кто и что такое тень?А это Сам Христос во Плоти и Его Учение.И пока существует этот мир тень на земле всегда будет существовать от Закона.И лишь когда Сын победит окончательно этот мир то и тень исчезнет навсегда так как Он будет навечно быть одесную с Отцом Своим на Небесах.Будте все здоровы.

Да,возможно и так

="Teolog " post=94233
Вопрос вот в чем, что ж это за тень? Не отражение,ни подобие, ни сами блага, а именно тень.
Один мальчик спросил у отца, папа а что такое тень?

Папа выдал:"Тень — это пространственное оптическое явление, выражающееся зрительно уловимым силуэтом, возникающим на произвольной поверхности благодаря присутствию объекта". Затем произнес:"Ты понял сынок?"
Ребенок смотрел, смотрел и говорит:" пап, так что такое все таки тень?"
Когда то мы тоже спрашивали, а что такое тень будующих благ.....?

Мудрённо как-то...

"Teolog " post=94275
Можно еще с десяток привести класификаций тени, Так что же все таки ТЕНЬ?
Закон никогда не был тенью, закон имел в себе тень будующих благ.
Я не случайно привел диалог отца с сыном.

Час от часу не легче...

"Teolog " post=94233
Не отражение,ни подобие, ни сами блага, а именно тень.

Вот именно.
Вот так апостол Павел легко опустил закон.
Павел сделал закон ничтожным уподобив его тени.
То есть ничего не значащим
Что такое тень?
Это всего лишь видимость, которая не существует без предмета.
Нет предмета - нет тени.
Лихо.
Похоже апостол Павел очень смелый человек, коль так сказал про то, что СОЗДАЛ Бог.
евреям 10:1
1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей,