Зачем ходить на собрания, если бог есть везде?

Татьяна написал(а):

павел написал(а):

Татьяна написал(а):

павел написал(а):

А присутствует ли Бог в Церкви, где отсутствует любовь к Богу и ближнему своему?! И где только рассуждения о вере, но нет Христовой любви?

Вообще-то Бог присутствует везде. Об этом весь 138 псалом.

Дело-то все в положении нашего сердца. Если где-то не прободрствовали, оно начинает искать своего, плотского. И не способно различать истинное положение вещей.

Да и как мы можем СУДИТЬ, где что есть, а чего нет?
По плодам, скажете.
Но если на глазах шоры, то и не увидеть...

Не везде, Бог присутствует, не везде уважаемая, от туда, где нет любви, а только демостративное благочестие, то Он просто оттуда уходит, но поскольку известно, ещё со времён Аристотеля, что природа не терпит пустоты, то туда, откуда ушёл Бог, тут же приходит сатана, который в своём благочестивом фарисейском обличьи, вполне может за Бога сойти!

Пс. 138.8. Взойду ли на небо, Ты там;
сойду ли в преисподнюю, и там Ты...

138.10 и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя.

И смысл скакать по Церквям, ища, где потеплее. Идеальных нет. Бог не оставит Церковь, в которой есть хоть один праведник.
Другое дело, что большинство может впустить в пустоту своего сердца лукавого. Но это их проблемы, наше же дело пытаться любить их и помогать.
Больше смотреть на бревно в своем глазу, на свое сердце.

На Давида ссылаться некорректно уважаемая, ибо в его время евреям не было дано знание Ада и Рая в их христианском понимании. Под преисподней Давид понимал Шеол, некий мир теней, куда попадают все после смерти, сами становясь тенями... В Аду же, если его понимать так, как это дано в НЗ, читайте рассказ Иисуса о Лазаре и Богаче, Бога НЕТ и между Раем и Адом пролегает бесконечность непреодолимая!

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Интересует вопрос: Зачем ходить на собрания каждое воскресенье, если можно дома с богом говорить, о боге говорить?

Потомучто в собрании святых христиане могут дополнить радость один одного, утешить в беде, если кто попал в неё, получить назидание в проповедях, песнях, свидетельствах...

"Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность, то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны..."

В собрании христиане приучаются быть единодушными и единомысленными, что весьма архиважно для реализации дела Божьего на земле (а именно распостранения вести Евангелия). В конце концов, собрание представляет собою Церковь святых, которая уподобляется телу Христа.

Сергей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Интересует вопрос: Зачем ходить на собрания каждое воскресенье, если можно дома с богом говорить, о боге говорить?

Потомучто в собрании святых христиане могут дополнить радость один одного, утешить в беде, если кто попал в неё, получить назидание в проповедях, песнях, свидетельствах...

"Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность, то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны..."

В собрании христиане приучаются быть единодушными и единомысленными, что весьма архиважно для реализации дела Божьего на земле (а именно распостранения вести Евангелия). В конце концов, собрание представляет собою Церковь святых, которая уподобляется телу Христа.

И где Вы только собрание СВЯТЫХ то нашли, разве что на Небе, на земле такового не было и быть не может, собрание фарисеев благочестивых, найти можно, но вот собрание святых, едва ли...!

павел написал(а):

И где Вы только собрание СВЯТЫХ то нашли, разве что на Небе, на земле такового не было и быть не может, собрание фарисеев благочестивых, найти можно, но вот собрание святых, едва ли...!

Вы знаете, не больно хотелось бы, чтобы Вы лично попали в это собрание святых со своими извращенными взглядами... Вы же туда все равно пришли б не для того, чтобы встретиться с живым Богом, а чтобы сеять плевелы безбожия и разврата

Сергей написал(а):

павел написал(а):

И где Вы только собрание СВЯТЫХ то нашли, разве что на Небе, на земле такового не было и быть не может, собрание фарисеев благочестивых, найти можно, но вот собрание святых, едва ли...!

Вы знаете, не больно хотелось бы, чтобы Вы лично попали в это собрание святых со своими извращенными взглядами... Вы же туда все равно пришли б не для того, чтобы встретиться с живым Богом, а чтобы сеять плевелы безбожия и разврата

ПЯТЬ СУДИТЕ уважаемый, беря на себя Суд Божий, так он соберёт на Вашу голову уголья Гнева Божьего, когда Вами персонально займётся, а вот то, что займётся и от Гнева Его не уйдёте, в том сомнения НЕТ!

Наталья Николаевна Рад

Интересует вопрос: Зачем ходить на собрания каждое воскресенье, если можно дома с богом говорить, о боге говорить?

Наталья,вопрос,правильный,но неверный.

1.Правильный в том, что человек имеющий общение с Богом,полностью удовлетворен,имея полноту Его в себе,такой человек,богоносец. Если Бог вселившись,ходит в человеке,а человек имеет общение с Ним,то это величайшее счастье.Я речь не веду о затворничестве,но имею в виду,что сам человек стал храмом Божьим и в Духе Святом,обитающим в его сердце,таковой имеет общение с Христом,Который и является истинным Пастырем,Наставником,Учителем,Священником,Апостолом,Пророком,Хлебом,Маслом,Солью,Истиной,Путем, и Жизнью Вечной.

2.Неверный в том, что Вы наверное еще не повстречались с Ним и общение Ваше с Ним еще жиденькое,поэтому, надо ходить,искать,стучать,общаться,чтобы детоводители,Вас, подвели к Нему, и научили общению с Ним.Ибо,почему я и сказал, что вопрос правильный,но неверный,так как Вам наверное просто не хочется ходить в какую-то общину, и Вы ищите повод туда не ходить.

3.Что касается вопроса,церкви.То многие говорят, что туда необходимо ходить!
Во-первых,как может член Тела,возрожденный от воды и Духа,ставший сопричастником божеского естества телесного,куда-то ходить, в какую-то церковь!!!Это абсурд!Он сам является живым свидетелем,живой церкви,или Его Тела.Будет он ходить,не будет,он уже член Экклесии неземной.
Во-вторых,он ходящая скиния,Бога с человеками,ибо в нем Христос.Ну а если,уже заходит разговор о настоящей Экклесии Христа,то это собрание живых,возрожденных,равных и свободных людей,которые являются носителями благодати Его и Образа, и когда они сходятся,там среди них незримый Дух и полнота Христа,все члены живы и действенны.

Что касается нынешнего понимания о церкви,то это банальная пародия.

Юрий написал(а):

Наталья Николаевна Рад

Интересует вопрос: Зачем ходить на собрания каждое воскресенье, если можно дома с богом говорить, о боге говорить?

Наталья,вопрос,правильный,но неверный.

1.Правильный в том, что человек имеющий общение с Богом,полностью удовлетворен,имея полноту Его в себе,такой человек,богоносец. Если Бог вселившись,ходит в человеке,а человек имеет общение с Ним,то это величайшее счастье.Я речь не веду о затворничестве,но имею в виду,что сам человек стал храмом Божьим и в Духе Святом,обитающим в его сердце,таковой имеет общение с Христом,Который и является истинным Пастырем,Наставником,Учителем,Священником,Апостолом,Пророком,Хлебом,Маслом,Солью,Истиной,Путем, и Жизнью Вечной.

2.Неверный в том, что Вы наверное еще не повстречались с Ним и общение Ваше с Ним еще жиденькое,поэтому, надо ходить,искать,стучать,общаться,чтобы детоводители,Вас, подвели к Нему, и научили общению с Ним.Ибо,почему я и сказал, что вопрос правильный,но неверный,так как Вам наверное просто не хочется ходить в какую-то общину, и Вы ищите повод туда не ходить.

3.Что касается вопроса,церкви.То многие говорят, что туда необходимо ходить!
Во-первых,как может член Тела,возрожденный от воды и Духа,ставший сопричастником божеского естества телесного,куда-то ходить, в какую-то церковь!!!Это абсурд!Он сам является живым свидетелем,живой церкви,или Его Тела.Будет он ходить,не будет,он уже член Экклесии неземной.
Во-вторых,он ходящая скиния,Бога с человеками,ибо в нем Христос.Ну а если,уже заходит разговор о настоящей Экклесии Христа,то это собрание живых,возрожденных,равных и свободных людей,которые являются носителями благодати Его и Образа, и когда они сходятся,там среди них незримый Дух и полнота Христа,все члены живы и действенны.

Что касается нынешнего понимания о церкви,то это банальная пародия.

Ну не надо себя принуждать ходить в Церковь, НЕ НАДО!!! Но если в Церкви есть НЕЛИЦЕМЕРНАЯ ЛЮБОВЬ К БОГУ И К БЛИЖНЕМУ, то в такую Церковь Вас сами ноги понесут!!!

павел написал(а):

Ну не надо себя принуждать ходить в Церковь, НЕ НАДО!!! Но если в Церкви есть НЕЛИЦЕМЕРНАЯ ЛЮБОВЬ К БОГУ И К БЛИЖНЕМУ, то в такую Церковь Вас сами ноги понесут!!!

Брат Павел! Если вас в церкви обличают в не христианском поведении, делают замечания и при этом никто не говорит комплиментов. Это можно расценивать как НЕЛИЦЕМЕРНУЮ ЛЮБОВЬ?

Stanislav написал(а):

павел написал(а):

Ну не надо себя принуждать ходить в Церковь, НЕ НАДО!!! Но если в Церкви есть НЕЛИЦЕМЕРНАЯ ЛЮБОВЬ К БОГУ И К БЛИЖНЕМУ, то в такую Церковь Вас сами ноги понесут!!!

Брат Павел! Если вас в церкви обличают в не христианском поведении, делают замечания и при этом никто не говорит комплиментов. Это можно расценивать как НЕЛИЦЕМЕРНУЮ ЛЮБОВЬ.

Наш великодушный "брат" Павел вряд ли способен оценить такую нелицемерную любовь... Ведь он не видит существенную разницу между христианской снисходительностю и такими либеральными "перлами", как толератность или корректность.

Сергей написал(а):

Stanislav написал(а):

павел написал(а):

Ну не надо себя принуждать ходить в Церковь, НЕ НАДО!!! Но если в Церкви есть НЕЛИЦЕМЕРНАЯ ЛЮБОВЬ К БОГУ И К БЛИЖНЕМУ, то в такую Церковь Вас сами ноги понесут!!!

Брат Павел! Если вас в церкви обличают в не христианском поведении, делают замечания и при этом никто не говорит комплиментов. Это можно расценивать как НЕЛИЦЕМЕРНУЮ ЛЮБОВЬ.

Наш великодушный "брат" Павел вряд ли способен оценить такую нелицемерную любовь... Ведь он не видит существенную разницу между христианской снисходительностю и такими либеральными "перлами", как толератность или корректность.

Для меня примером жизни один Иисус Христос, а потому я вкладываю в понимаю ХРИСТИАНСКУЮ ЛЮБОВЬ, как проявление МИЛОСЕРДИЯ и СОСТРАДАНИЯ в действии и никак иначе! Что же касается того, кого обличал Сам Иисус, так обличал о священноначалие и бюрократию своего времени, БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИХ ФАРИСЕЕВ!!! Или я не прав?!