ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА

12 июля БОГ ПООБЕЩАЛ ДАТЬ ЭТУ ЗЕМЛЮ В ВЕЧНОЕ НАСЛЕДИЕ
«И явился Господь Авраму и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал [он] там жертвенник Господу, Который явился ему» (Быт. 12:7).
В нашем первом уроке мы касались ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА, УСТАНОВЛЕНИЯ ПЕРВОГО ГОСУДАРСТВА В ИСТОРИИ. На втором уроке нам стал известен ПЕРВЫЙ ПРИМЕР ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА В МИРОВОЙ ИСТОРИИ. В то раннее время ГОСПОДЬ ЯСНО ПОКАЗАЛ, НАСКОЛЬКО ПОЛНЫМ И АБСОЛЮТНЫМ ДОЛЖНО БЫТЬ РАЗГРАНИЧЕНИЕ МЕЖДУ ЦЕРКОВЬЮ И ГОСУДАРСТВОМ.
СЕГОДНЯ МЫ ПРОСЛЕДИМ ИСТОРИЮ РАЗВИТИЯ КАЖДОГО ИЗ ЭТИХ ИНСТИТУТОВ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ОНИ НЕ ВСТРЕТЯТСЯ ТАМ ЖЕ, ГДЕ РАЗОШЛИСЬ.
Нимрод был сыном Хуша; Хуш поселился в Эфиопии; Хуш был сыном Хама; а Египет был землёй Хама. Мы проследили родословную Нимрода и пришли прямо в Египет. Влияние его примера мы также можем проследить вплоть до Египта. Хотя Нимрод был первым человеком, который носил царскую корону, первым, кто принял на себя эту честь и титул, и вступил в права царя, ВСЁ ЖЕ В ЕГИПТЕ ПРИМЕР НИМРОДА ВО ВСЕХ СВОИХ ФАЗАХ РАЗВИТИЯ БЫЛ ВОПЛОЩЁН БОЛЕЕ ПОЛНО, И ОСУЩЕСТВИЛСЯ БОЛЕЕ ПОДРОБНО.
В Египте не было царя даже во время Нимрода, даже в то время, когда он узурпировал место и власть царя. Как вы помните, Нимрод сделал это против воли Божьей, против представлений людей о Боге, и в противоположность их познаниям о Боге. В то время люди знали, что Нимрод таким образом занял место Бога, и его имя соответствует их преобладающему отношению к его делам.
В Египте произошло то же самое. Исторические сведения подтверждают, что первыми правителями Египта были боги, после них были полу-боги, то есть наполовину боги; а после них уже были собственно цари, которые были людьми. Вы видите, что в этой земле происходившие процессы были идентичными тем процессам, которые происходили в земле Сеннаар. В Египте царь, преднамеренно и осознанно, понимая что он делает, занимал место бога для народа. Люди смотрели на него именно как на бога. Солнце было богом, а царь Египта был сыном солнца. Он был богом для народа. Народ "жил его дыханием". Он был их "дыханием жизни". Они получали дух от него. Для них он был "подателем жизни, как и вечное солнце" (Смотри "Империи Библии", глава 7, абзацы 27, 38, 43,44,49, 64, 71-83, 96, 102; глава 9, абзацы 15, 16). Поэтому в Египте царь был не просто представителем, или наместником бога, а самим воплощением Бога. Жизнь божья пребывала в царе, и проистекала через царя на народ. Поэтому царь для народа был самой жизнью, поскольку в его лице они имели великого и вездесущего бога, то есть солнце. Не было никакого свойства либо атрибута божества, которое не присутствовало бы в царе и не открывалось бы людям через царя. Такой была система царской власти и правительство древнего Египта.
А сейчас вернёмся в ХАЛДЕЮ, ГДЕ БОГ ОТДЕЛИЛ ЦЕРКОВЬ ОТ ГОСУДАРСТВА, о чём мы читали в предыдущем уроке, когда Он сказал Аврааму: "пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе". И будем помнить о том, что Господь показал ему землю не раньше, чем когда Авраам "оставил" последнего из своих родственников. ВО ПЕРВЫХ АВРААМ ОСТАВИЛ СВОЮ СТРАНУ, ВО ВТОРЫХ, ДОМ СВОЕГО ОТЦА, А В ТРЕТЬИХ, СВОИХ РОДСТВЕННИКОВ.
Бог показал Аврааму землю только после того, как Лот отправился в долину Соддома (Бытие 13:14, 15). КОГДА Божий призыв достиг Авраама, и он отделился от своей страны, отделился сердцем и душой, и всем остальным, а также отделился от дома своего отца, и от всей своей родни, и занял такую позицию, которая была угодна Богу, ТОГДА ГОСПОДЬ СКАЗАЛ ЕМУ: "возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу; ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки". БОГ ПООБЕЩАЛ ДАТЬ ЭТУ ЗЕМЛЮ В ВЕЧНОЕ НАСЛЕДИЕ. (ПРОПОВЕДЬ № 7. ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА – 1897).

13 июля ОН ВИДЕЛ ВЕЧНУЮ НЕБЕСНУЮ СТРАНУ, СТРАНУ, ИМЕЮЩУЮ ГОРОД С ОСНОВАНИЕМ, "КОТОРОГО ХУДОЖНИК И СТРОИТЕЛЬ БОГ"
«Ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог» (Евр. 11:10).
Я хочу спросить у вас: Когда Бог сказал Аврааму "возвести очи свои... и посмотреть", увидел ли Авраам нечто большее, чем увидел бы, если бы Бог ему об этом не говорил? "Да".
Он увидел нечто, чего бы не увидел, если бы Бог не повелел ему посмотреть. И когда Бог сказал ему "возвести свои очи и посмотреть", то, что он увидел, было землёй, которую Бог ему пообещал. БОГ ПОКАЗАЛ ЕМУ ОБЕТОВАННУЮ ЗЕМЛЮ, И В ЭТУ ЗЕМЛЮ ГОСПОДЬ ЕГО И ПРИЗВАЛ. Он не дал её ему тогда. "И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему", "и семени его после него". Он видел ВЕЧНУЮ НЕБЕСНУЮ СТРАНУ, СТРАНУ, ИМЕЮЩУЮ ГОРОД С ОСНОВАНИЕМ, "КОТОРОГО ХУДОЖНИК И СТРОИТЕЛЬ БОГ". Ему было дано "обетование быть наследником мира", и Авраам принял это обетование "праведностью веры". Следовательно, когда Бог повелел Аврааму посмотреть на это наследие, которое Он даст ему и его Семени во владение вечное, что увидел Авраам? Мир? (Голоса: "Он увидел будущий мир") - И с этих пор та страна была дарована ему. "Если же вы Христовы, - то вы семя Авраамово, и по обетованию наследники". Эта страна принадлежит вам и мне.
О, подумайте только, насколько недостойным и узким является желание и удовлетворение любой страной в этом мире, привязанность к какой-то стране этого мира и стремления к любой такой стране! Как может иметь такую привязанность кто-либо, ЧЬИ ГЛАЗА УСТРЕМЛЕНЫ НА ТУ ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ БОГ ЕМУ ПОКАЗАЛ, И В КОТОРУЮ ОН ЕГО ПРИЗЫВАЕТ! Авраам умер. Исаак умер. Иаков вместе со своей семьёй перешёл в Египет. Господь сказал Аврааму: "Потомки твои будут пришельцами в земле не своей". Это был Египет. Подумайте хорошенько. Не забудьте это утверждение о Египте, которое Господь даровал нам, потому что оно нам очень поможет в следующих уроках.
Земля, в которой они должны были быть странниками и служить Господу, была Египтом. Они жили там сотни лет - в земле "не своей". Как вы помните, именно в Египте, согласно нашим исследованиям, царь занимал место бога, и фактически был богом для народа.
Давайте взглянем более пристально на церковь, и увидим, ЧТО ГОСПОДЬ СОВЕРШАЛ С ЕЁ ПОМОЩЬЮ? Мы имеем здесь сегодня карту этой местности. Вот Халдея, откуда Аврам был вызван Богом. Он пошёл сюда, в Месопотамию, к Харрану, где умер его отец. Там он и был отделён от дома своего отца, и затем он пришёл в землю, в которой он был отделён ещё и от Лота. Пока Авраам был в этой земле, основными персонажами истории являлись восточные народы, завоёвывающие запад, даже до самых границ Египта. Но ко времени, когда Израиль отправился в Египет, незадолго до этого времени, Египетская Империя распространилась на все эти восточные земли. Она включала в себя весь Египет, Эфиопию, доходила до южных и западных границ Малой Асии, Армении, Ассирии, и земли Сеннаар. Египетская Империя занимала весь известный в то время восточный мир. Эта империя в то время была такой же всемирной, как и Римская в своё время, или любая другая империя, которая была после неё. (ПРОПОВЕДЬ № 7. ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА – 1897).

Для тех, кто не понял откуда это.

"Весть Третьего Ангела - 1895". Алонзо Джоунс

1897, БЮЛЛЕТЕНЬ ГЕНЕРАЛЬНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ЦЕРКВИ АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ

Летом 1908 года у Елены Уайт было побуждение написать автору трудов, представленных в этой книге.

Я предпочитаю Христа и Библию уважаемый.

14 июля БОГ ПОМЕСТИЛ СВОЮ ЦЕРКОВЬ В ЗЕМЛЕ ХАНААНСКОЙ, ЧТОБЫ СОХРАНИТЬ ПОЗНАНИЕ ОБ ИСТИННОМ БОГЕ СРЕДИ НАРОДОВ, КОТОРЫЕ ОБИТАЛИ ЗДЕСЬ
«Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления» (Евр. 11:23).
Несмотря на то, что основными фигурами истории были восточные народы и цари этих народов, завоёвывающие западные земли, даже до границ Египта, БОГ ПОМЕСТИЛ СВОЮ ЦЕРКОВЬ В ЗЕМЛЕ ХАНААНСКОЙ, ЧТОБЫ СОХРАНИТЬ ПОЗНАНИЕ ОБ ИСТИННОМ БОГЕ СРЕДИ НАРОДОВ, КОТОРЫЕ ОБИТАЛИ ЗДЕСЬ. И когда Египетское царство распространилось по всей этой стране, и троном всемирной империи была столица самого Египта, БОГ ПЕРЕВЁЛ СВОЙ НАРОД В ЕГИПЕТ, ЧТОБЫ ПОСЛЫ И ПРАВИТЕЛИ ВСЕХ НАРОДОВ, ПРОХОДЯ ЧЕРЕЗ ЭТИ ЗЕМЛИ НА ПОКЛОН К СВОЕМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ, КОТОРОЕ БЫЛО В ЕГИПТЕ, МОГЛИ ВСТРЕЧАТЬСЯ С НАРОДОМ БОЖЬИМ.
В Египте Господь поселил Свой народ в земле Гесем, на пути этих языческих народов к столице Египта, чтобы внимание этих народов, их послов и правителей, проходивших через землю Гесем, землю проживания народа Божьего, МОГЛО БЫТЬ ПРИВЛЕЧЕНО К ИСТИННОМУ БОГУ.
В Египте был также Иосиф, который был приближен к трону для того, чтобы послы, приходящие в Египет, могли ВСТРЕЧАТЬСЯ С НИМ И ПОЛУЧАТЬ ОТ НЕГО ПОЗНАНИЕ ОБ ИСТИННОМ БОГЕ. После смерти Иосифа, его познания и его влияние продолжали распространяться в столице Египта до времени самого Моисея.
Затем Моисей появился во дворце, и также у трона. Моисей не только был "приближен к трону", как Иосиф, но он был на расстоянии одного шага до этого трона, поскольку он был сыном дочери фараона. Дочь фараона была женой фараона, и Моисей, будучи сыном дочери фараона, был двойным законным наследником этого трона. Если бы жена фараона не была бы его дочерью, то наследником этого трона должен был быть её первый приёмный сын. Опять же, если бы фараон имел другую жену и больше не имел бы детей, то его дочь была бы наследницей трона. Но поскольку дочь фараона была женой фараона, то её приёмный сын был двойным наследником трона. Это право наследия Египетского трона не могло быть оспорено, а Египетский трон на то время был всемирным троном.
На то время царю Египетскому было около восьмидесяти лет, и поэтому Моисею недолго оставалось ждать своего полноправного владычества на этом троне, который был средоточием власти над всей Египетской Империей, владеющей миром. Но В ЭТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ ПРИБЛИЗИЛОСЬ ИСПОЛНЕНИЕ ОБЕТОВАНИЯ, КОТОРОЕ БОГ ОТКРЫЛ АВРААМУ, И МОИСЕЙ ПОВЕРИЛ В НЕГО, И ПОЭТОМУ ДОБРОВОЛЬНО И ПОЛНОСТЬЮ ОТКАЗАЛСЯ ОТ ТРОНА, ОТ СЛАВЫ И ВЛАСТИ ЕГИПТА. Он "отказался называться сыном дочери фараоновой". Моисей поверил в то, что обетование, данное Аврааму, приблизилось к своему исполнению. И, между прочим, нам нужно определиться с тем, верим ли в это обетование, потому что если мы в него на самом деле верим, то мы увидим в вере Моисея нечто большее.
Откроем Деяния 7:17: "А по мере, как приближалось время [исполниться] обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте"… Ко времени рождения Моисея фараон решил уничтожить этот народ, чтобы они больше не увеличивались численно и не могли уйти из этой земли. Дело в том, что в Египте в качестве чужеземцев жили не только евреи, но и многие другие народы. Эти народы были взяты в плен из других стран и отведены в Египет. Поэтому на то время около трети населения Египта состояло из таких людей. Еврейское слово, обозначающее увеличение народа говорит о том, что они "роились" подобно птицам, или рыбам. Когда фараон увидел настолько быстро увеличивающийся народ, а также страну, заполняющуюся другими народами, он стал бояться того, что они возглавят мятеж и попытку оставить страну. (ПРОПОВЕДЬ № 7. ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА – 1897).

А в чем суть этой проповеди?

Wanderer написал(а):

А в чем суть этой проповеди?

Да адвентисты "съехали" на этой трёхангельской вести и неукоснительном соблюдении субботы, вместо воскресения, я сам у них на служении не раз бывал, увы, христиане душой чистые, но от Евангельской Вести, в сторону уклонившиеся... Как в Православной Церкви, т.н. Св. Придание как то выходит отодвигает на второй план Св. Писание, так и адвентистов есть своё придание в виде трудов умершей в конце 19-го века Елены Уайт. Она вычислила год, месяц и день Второго Пришествия и Страшного Суда, причём все расчёты производя на основе Библейских текстов, что должно было произойти в 1845-м году. И конечно промахнулась, ничего не произошло, жизнь текла своим чередом, а вот многие на её обманку поддались и к означенному дню, даже собственность и бизнес продали, поскольку зачем им всё это, коли после Страшного Суда, они, попав в число 144 тыс. праведников, будут восхищены на небо и пребывать в раю! Ну а когда ничего не произошло, разочарование было страшным, доходило до того, что её адепты кончали жизнь самоубийством... А Елена сия ловко вышла из положения, ибо в означенному году, Иисус якобы только зашёл в Святое Святых Небесного Храма и с этого момента, можно ждать Второго пришествия со дня на день, с часу на час! Ждут-с до сих пор...

павел написал(а):

Wanderer написал(а):

А в чем суть этой проповеди?

Да адвентисты "съехали" на этой трёхангельской вести и неукоснительном соблюдении субботы, вместо воскресения, я сам у них на служении не раз бывал, увы, христиане душой чистые, но от Евангельской Вести, в сторону уклонившиеся... Как в Православной Церкви, т.н. Св. Придание как то выходит отодвигает на второй план Св. Писание, так и адвентистов есть своё придание в виде трудов умершей в конце 19-го века Елены Уайт. Она вычислила год, месяц и день Второго Пришествия и Страшного Суда, причём все расчёты производя на основе Библейских текстов, что должно было произойти в 1845-м году. И конечно промахнулась, ничего не произошло, жизнь текла своим чередом, а вот многие на её обманку поддались и к означенному дню, даже собственность и бизнес продали, поскольку зачем им всё это, коли после Страшного Суда, они, попав в число 144 тыс. праведников, будут восхищены на небо и пребывать в раю! Ну а когда ничего не произошло, разочарование было страшным, доходило до того, что её адепты кончали жизнь самоубийством... А Елена сия ловко вышла из положения, ибо в означенному году, Иисус якобы только зашёл в Святое Святых Небесного Храма и с этого момента, можно ждать Второго пришествия со дня на день, с часу на час! Ждут-с до сих пор...

Людей жалко. Не сотвори себе кумира...

Николай написал(а):

павел написал(а):

Wanderer написал(а):

А в чем суть этой проповеди?

Да адвентисты "съехали" на этой трёхангельской вести и неукоснительном соблюдении субботы, вместо воскресения, я сам у них на служении не раз бывал, увы, христиане душой чистые, но от Евангельской Вести, в сторону уклонившиеся... Как в Православной Церкви, т.н. Св. Придание как то выходит отодвигает на второй план Св. Писание, так и адвентистов есть своё придание в виде трудов умершей в конце 19-го века Елены Уайт. Она вычислила год, месяц и день Второго Пришествия и Страшного Суда, причём все расчёты производя на основе Библейских текстов, что должно было произойти в 1845-м году. И конечно промахнулась, ничего не произошло, жизнь текла своим чередом, а вот многие на её обманку поддались и к означенному дню, даже собственность и бизнес продали, поскольку зачем им всё это, коли после Страшного Суда, они, попав в число 144 тыс. праведников, будут восхищены на небо и пребывать в раю! Ну а когда ничего не произошло, разочарование было страшным, доходило до того, что её адепты кончали жизнь самоубийством... А Елена сия ловко вышла из положения, ибо в означенному году, Иисус якобы только зашёл в Святое Святых Небесного Храма и с этого момента, можно ждать Второго пришествия со дня на день, с часу на час! Ждут-с до сих пор...

Людей жалко. Не сотвори себе кумира...

Именно...Люди то чистые душой, хорошие, но замороченные...

15 июля ПРИБЛИЗИЛОСЬ ВРЕМЯ, В КОТОРОЕ БОГ ЖЕЛАЛ ДАТЬ АВРААМУ ЗЕМЛЮ
«Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос» (Гал. 3:16).
Ещё одна причина заключается в том, что, пока Израиль был в Египте, а Египетская Империя занимала весь восточный мир, и государство решительно стремилось склонить всю империю к поклонению одному только солнцу. Различные формы поклонения солнцу наполняли эту империю, но была предпринята попытка с помощью власти империи запретить всякую форму поклонения солнцу, кроме поклонения одному только солнечному диску в небе, или изображению солнечного диска. ИЗРАИЛЬ, КОНЕЧНО, НЕ ПОДЧИНИЛСЯ ЭТОМУ УКАЗУ. ОНИ НЕ ПОЖЕЛАЛИ ПОКЛОНЯТЬСЯ СОЛНЦУ. ОНИ ОТСТАИВАЛИ ИСТИНУ БОЖЬЮ, И ЭТОТ ФАКТ НЕ ДАВАЛ ЦАРЮ ПОКОЯ. Этот царь был вторым царём, который пытался навязать поклонение солнцу; но когда этот царь вступил в свои полномочия, этот же факт мог быть основанием для его предположения о том, что если этот народ получит возможность, то он подаст пример всем остальным народам, оставив эту землю.
Мы читаем не только о том, что в то время "народ рос и умножался", но и о том, что "приближалось время исполнения обетования, которое Бог дал Аврааму". Какое обетование Бог дал Аврааму? В чём оно состояло? Оно состояло в том, чтобы дать ему землю, которую он видел. Что же это была за земля? (Голоса) - МИР. - Какой мир? - БУДУЩИЙ МИР. Говоря словами Стефана: "приближалось время [исполниться] обетованию, о котором клялся Бог Аврааму". Неужели? Верите ли вы в это? Верите ли вы в то, что ИМЕННО ТОГДА ПРИБЛИЗИЛОСЬ ВРЕМЯ, В КОТОРОЕ БОГ ЖЕЛАЛ ДАТЬ АВРААМУ ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ ОН ЕМУ ПОКАЗАЛ? Там сказано "Аврааму". Другие также будут там, но эта земля была обещана Аврааму. Она была обещана не просто кому-то другому, не включая Авраама. Эта земля была обещана "Аврааму и семени его". "Не сказано: и потомкам, как бы о многих, НО КАК ОБ ОДНОМ: И СЕМЕНИ ТВОЕМУ, КОТОРОЕ ЕСТЬ ХРИСТОС".
Неужели приблизилось время исполнения обетования, когда Бог дал бы Аврааму и Христу ту землю, которую Он показал Аврааму? Я не спрашиваю о том, думали ли вы об этом когда-нибудь, или нет. Я спрашиваю о том, ВЕРИТЕ ЛИ ВЫ В ТО, ЧТО НАПИСАНО. Я не собираюсь пытаться объяснить написанное. Когда мы верим в написанное, то это написанное не нуждается в объяснениях. ТАК НАПИСАНО, И ЭТОГО ДОСТАТОЧНО. Вы хорошо знаете из собственного опыта чтения Библии, не прибегая к текстам, что Бог всегда изрекал Свои обещания «Аврааму и Семени его». Никогда обещания не были даны его Семени без самого Авраама. НИКОГДА ОНИ НЕ ДАВАЛИСЬ ТАКЖЕ И АВРААМУ БЕЗ СЕМЕНИ. Не были они даны также и "семенам", а "Семени твоему". Следовательно, КОГДА НАСТАЛО ВРЕМЯ ИСПОЛНИТЬСЯ ОБЕТОВАНИЮ, ДАННОМУ АВРААМУ, ТО ОНО ТАКЖЕ НАСТАЛО И ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ТО ЖЕ ОБЕТОВАНИЕ ИСПОЛНИЛОСЬ И ПО ОТНОШЕНИЮ КО ХРИСТУ.
КАК ЭТО ОБЕТОВАНИЕ ДОЛЖНО БЫЛО ИСПОЛНИТЬСЯ АВРААМУ? ЧЕРЕЗ ХРИСТА.
Брат Лейн - Когда обетование повторялось Исааку и Иакову, разве оно повторялось не в такой же форме? - Да. Это обетование всегда одинаково.
Брат Лейн - Тогда вопрос звучит так: всё то, о чём говорил Стефан, должно было быть исполнено не без Авраама. - Да, потому что всегда говорилось о том, что обетование даётся "тебе и семени твоему". Последующие тексты также будут говорить об этом более убедительно. (ПРОПОВЕДЬ № 7. ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА – 1897).

Органчик ...

в июле 2015 года на форуме "Все христиане здесь" происходило необычное движение по случаю прибытия нового проповедника, Фёдора Фёдоровича Ляховца. Форумчане ликовали ...

подпись дня: shaov.net/texts/Ah-strannoe-vremja.shtml

16 июля ИОСИФ ВЕРИЛ В БЛИЗОСТЬ ИСПОЛНЕНИЯ БОЖЬЕЙ КЛЯТВЫ, ДАННОЙ АВРААМУ
my.mail.ru/community/adventist/journal#35448ED7EF7A734F
«Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих» (Евр. 11:22).
Я хочу сказать ещё несколько слов. Иаков умер в Египте, но был унесён оттуда в Ханаан, и похоронен там. Иосиф умер в Египте, но он сказал: "Не хороните меня в этой земле". Иосиф не хотел, чтобы его отнесли в Палестину, куда отнесли Иакова, чтобы похоронить его там. Иосиф сказал: "Бог посетит вас. Вы сохраните мои кости, и когда Бог посетит вас, вынесите меня отсюда вместе с собою. Возьмите с собой мои кости». Они так и сделали. И когда они отправились в обетованную землю, то какую землю имел ввиду Бог, давая обещание Аврааму? - (ГРЯДУЩИЙ МИР).
Видите ли вы, что Иосиф не желал быть похороненным в этом мире?
Взгляните на это под другим углом. Мы читаем: "приближалось время [исполниться] обетованию, о котором клялся Бог Аврааму". Бог клялся дать Аврааму землю, которую Он ему показал, и дать ему её в вечное владение. Но Авраам уже был мёртв, и был мёртв не одну сотню лет. Как же Бог мог дать эту землю Аврааму, если он был мёртв? Очевидно, что при мёртвом Аврааме Бог этого сделать не мог. Итак, Бог поклялся дать Аврааму землю, и время исполнения этого обетования приблизилось, но поскольку Авраам был мёртв, ТО ОЧЕВИДНО, ЧТО ПРИБЛИЗИЛОСЬ ВРЕМЯ, КОГДА АВРААМА НУЖНО БЫЛО ВОСКРЕСИТЬ ИЗ МЁРТВЫХ, ЧТОБЫ ДАТЬ ЕМУ ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ БОГ КЛЯЛСЯ ДАТЬ ЕМУ В ВЕЧНОЕ ВЛАДЫЧЕСТВО.
Разве вы не видите причины, по которой Иосиф не разрешил похоронить свои кости даже в Ханаанской земле, подобно Иакову? Истина заключается в том, что ИОСИФ ВЕРИЛ В БЛИЗОСТЬ ИСПОЛНЕНИЯ БОЖЬЕЙ КЛЯТВЫ, ДАННОЙ АВРААМУ, КЛЯТВЫ ДАТЬ ЕМУ ОБЕЩАННУЮ ЗЕМЛЮ, И ИОСИФ ТАКЖЕ ОЖИДАЛ ВОЙТИ В НАСЛЕДИЕ АВРААМА ВМЕСТЕ С НИМ.
Голос: Разве это обетование не связано с тем обетованием, которое Бог дал Аврааму в пятнадцатой главе книги Бытие? - Совершенно верно, слава Господу. Итак, Иосиф умер и был забальзамирован в Египте, положен в гроб, и когда Израиль покидал Египет, они носили его кости с собой сорок лет, и всё это время гроб Иосифа был с ними, перед их глазами, день за днём, и служил упрёком их неверию.
Многие люди, как я обнаружил, читая тексты с обращением Иосифа, объясняют их то так, то эдак, вместо того, чтобы ПРОСТО ПОВЕРИТЬ В ТО, ЧТО ОН ГОВОРИТ, вместо того, чтобы взглянуть на обетование, данное Богом Аврааму, на клятву, которой Бог поклялся Аврааму дать ему землю, показанную ему. Но мы уже увидели, что земля, показанная Аврааму Богом, представляла собой мир, но не этот мир, а МИР ГРЯДУЩИЙ. Эту землю Бог и поклялся ему дать. В эту страну он и стремился. Эта страна и есть та страна, которую он и "ожидал", которой "художник и строитель - Бог". И он даже и не думал о возможности вернуться в чужую страну, из которой он вышел. КЛЯТВА БОЖЬЯ ВСЕГДА ПОДРАЗУМЕВАЛА СОБОЙ ЕГО ОБЕЩАНИЕ ДАТЬ АВРААМУ И ЕГО СЕМЕНИ ИМЕННО ЭТУ СТРАНУ.
Пожалуйста, не употребляйте слово "Семя" во множественном числе, потому что Бог произнёс это слово именно в единственном числе. "Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос." Израильтян было много, и это правда. Три миллиона людей вышло из Египта, но Бог имел ввиду не их, когда говорил Аврааму: "Тебе и семени твоему", говоря "как об одном", то есть о Семени, "которое есть Христос" (Гал 3:16). Видите ли вы эту истину? (ПРОПОВЕДЬ № 7. ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА – 1897).