Что значит -- служить Богу?

"но чтобы он между нами и вами, между последующими родами нашими, был свидетелем, что мы можем служить Господу всесожжениями нашими и жертвами нашими и благодарениями нашими, и чтобы в последующее время не сказали ваши сыны сынам нашим: "нет вам части в Господе"." (Иис.Нав.22:27)

Служат Богу:
1) всесожжениями;
2) жертвами;
3) благодарениями.

Всесожжения конечно для нас отменены. В плане того, что я пытаюсь вспомнить, но не могу найти в Новом завете стиха, который был означал для нас всесожжение образное в свете христианского учения.

Остаются жертвы и благодарения.

О жертвах для нас сказано:
"Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего," (Рим.12:1)

И о благодарении сказано:
"За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе." (1Фесс.5:18)

muslim написал(а):

"не надо делать коктель из всего, хождение с Богом, общение с Богом, служение Богу и служение Церкви то есть служение людям для Бога это разные веши."

Сергей написал(а):

Вы сами то послушайте что напечатали, если вы так всё разделили, то вы чего то не дочитали по меньшей мере, а по большому счёту не познали Бога. Бог не ханжа который только и ждёт что бы вы вот Ему песни пели или что то ещё, ОН любовь- которая всегда саможертвенна. Смотрите на Иисуса, как Отец через Него проявлялся???

Я согласна с Муслимом.

"Они, придя к [Иисусу], сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать нам? А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение. И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне!" (Лук.7:20-23)

Тут целый список того, что делал Иисус. Но это всё временно. В вечности не нужно будет исцелять от болезней и злых духов, не нужно будет воскрешать мёртвых, проповедовать, чтобы спасти погибающих, учить их.. И многое-многое другое.

А вот поклонение, прославление, славословие -- это действительно нечто настолько уникальное, настолько сокровенное, касающееся сердца Отца.....

Вот оно в вечности будет... Наверное не ошибусь, но из всего, что мы делаем на земле -- поклонение, прославление, славословие -- единственное, что останется от всей нашей земной работы для Бога.

А потом наверное прибавиться ещё что-то, потому что "...не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его." (1Кор.2:9) И уж точно, что Бог в вечности нам не приготовил всего того списка -- что делал Иисус (из Лук.7:20-23)

Да и если подумать, то слепого нужно исцелить для чего?
Мертвого нужно воскресить для чего? Человека от злого духа нужно избавить для чего ?
Чтобы он Бога прославлял, славословил и воспевал.

"И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев [их], Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу , кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя." (Лук.17:12-19)

Вот видите, для чего исцелял Иисус... Для того, чтобы возздали Славу Богу. Это глубинная суть и смысл всего, что делал Иисус и должны делать мы.

"Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить." (Иоан.17:4)

"Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела." (Рим.1:21-24)

Это страшно -- не понимать -- что все дела, всё наше служение предназначено для того, чтобы люди через делаемое нами познали Бога и прославили Его...

Апостолы Павел и Иаков, и Иерусалимские пресвитера знали это очень хорошо. "Приветствовав их, [Павел] рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его. Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона." (Деян.21:19-20)

Если мы призваны быть подобными Иисусу, а Он явил Отца, то наше служение в том, чтобы тоже являть Отца.

Написано, что Иаков служил Лавану за своих жён. Это уже совсем другой вид служения -- для себя, чтобы нечто получить от Лавана.

Иногда у христиан именно так и получается, они служат Богу, чтобы нечто получить от Бога. Кто-то служит для того, чтобы получить терпение, кому-то надо благословение, кому-то -- кротость. В общем ищут не Бога, а чего-нибудь Божиего, используя для этого служение. Не специально. Многие даже и не догадываются о своих собственных мотивах служения. И искренне считают, что служат Богу для и ради Бога.

А потом в обиде бросают и церковь, и служение, и Бога. Вот так и обнаруживается настоящая цель служения.

Лёля написал: Я думаю иначе.

Ваше право

Лёля написал: В Ветхом завете первая и главная заповедь -- "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею"

Она звучит немножко не так.
"Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим."
Заметили? Слов о любви вней нет.

Лёля написал:
И давайте не будем перечислять -- что означает любовь.
Вопрос совсем в другом -- КАК это делается.

Иисус объяснил как это делается - читайте нагорную проповедь, там все изложено

эсперансо написал(а):

Лёля написал: В Ветхом завете первая и главная заповедь -- "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею"

Она звучит немножко не так.
"Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим."
Заметили? Слов о любви вней нет.

А я на слова Иисуса сослалась:
"Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;" (Матф.22:36-38)

эсперансо написал(а):

Лёля написал:
И давайте не будем перечислять -- что означает любовь.
Вопрос совсем в другом -- КАК это делается.

Иисус объяснил как это делается - читайте нагорную проповедь, там все изложено

Я не о том...
Там перечислено что из одного состояния человек перейдет в другое -- например "Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь". А как -- не сказано.

В общем, поскольку вопрос "Как возлюбил Иисус?" не совсем понятный, то я скажу, как я понимаю.

Иисус возлюбил силой Духа Святого.
Именно Дух дал силу исполнить заповедь -- возлюбить Бога всею душою своею, всею крепостью Своею.

В Иисусе была крепость Духа. И это для нас единственный путь -- возлюбить Бога не силами плоти, а духовной силой.

Вы, эсперансо, писали, что Бог ждет от нас человеческой любви. А человеческая любовь сама по себе -- это плотская любовь, и этой любви плоть дает и силу, и крепость.

И получается, что Бог не ждёт от человека такой любви. И не примет её никогда... А вот когда любовь проистекает из Духа в человеческое сердце и этой любовью человек начинает любить и Бога, и ближнего -- то это именно та любовь, которую ждёт от нас Бог.

Бог принимает только Божие -- то что родилось в Нем, Духом излилось в нас, и через нас -- силой Духа вернулось к Отцу.
Круговорот "воды в природе".

"... любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам." (Рим.5:5)
Вот таким образом происходит наше внутренне обновление и преображение.

"отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины." (Еф.4:22-24)
Всё нужно отложить -- и свой ум, и свои чувства -- и все должно стать новым -- Божиим в нас и через нас.

Поэтому Иисус ту заповедь для нас и отменил -- "возлюби... всею душою своею, всею крепостию своею, всем разумением своим".

А сказал, чтобы мы теперь возлюбили -- как Он -- Божией любовью силой Духа Святого в нас.

Произошла отмена в том плане, что если раньше для "возлюби" нужна была плоть -- сила человеческой души,
то теперь для "возлюби" нужна сила Духа Святого в человеке -- Божия душа и Божия крепость.

Лёля написал(а):

эсперансо написал(а):

Лёля написал: В Ветхом завете первая и главная заповедь -- "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею"

Она звучит немножко не так.
"Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим."
Заметили? Слов о любви вней нет.

А я на слова Иисуса сослалась:
"Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;" (Матф.22:36-38)

Я думаю что в Матфея еще так написано:

Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
на сих ДВУХ ЗАПОВЕДЯХ утверждается ВЕСЬ ЗАКОН и пророки.
( Мф 22:37-40 )

А перед самим уходом он заповедал:

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
( Ин 13:34,35 )

Кто этого не имеет не ученик Христов.........

muslim написал(а):

уважаемые невежда, не советую вам занимать место судьи.если бы ты чтото понимал в Боге то знал бы что облать мотиваций и действий это тоже разные веши.
а если я чтото не договариваю то только потому что жду высказывания умных людей.

Действительно если вы разделяете мотивацию от цели- вы не цельны это явно, и Бог по вашей теории так же является не Богом. если ваше служение людям , для вас раздельно от вашего личного общения с Богом, то вообще что вы делаете., несёте людям религию, "смерть",учения, но не жизнь, или вы пытаетесь выслужиться пред людьми , делаете то чего вам Бог не говорил ине производил чрез вас... интересный вы ))
Видите ли вера(доверия)- это когда Бог чрез нас творит что Он хочет, а религия(в худшем понимании этого слова)- это когда вы что то пытаетесь что то сделать для Него. Не нужны Ему ваши часы молитв, ваше служение, вообще ничего вашего , кроме вас самого, что бы быть сосудом. Его носителем. ОН Бог не вы.

Сергей Полищук написал:
Не нужны Ему ваши часы молитв, ваше служение, вообще ничего вашего , кроме вас самого, что бы быть сосудом. Его носителем. ОН Бог не вы.

Низкий вам поклон за такие правильные слова.

Сергей написал(а):

Действительно если вы разделяете мотивацию от цели- вы не цельны это явно, и Бог по вашей теории так же является не Богом. если ваше служение людям , для вас раздельно от вашего личного общения с Богом, то вообще что вы делаете., несёте людям религию, "смерть",учения, но не жизнь, или вы пытаетесь выслужиться пред людьми , делаете то чего вам Бог не говорил ине производил чрез вас... интересный вы ))
Видите ли вера(доверия)- это когда Бог чрез нас творит что Он хочет, а религия(в худшем понимании этого слова)- это когда вы что то пытаетесь что то сделать для Него. Не нужны Ему ваши часы молитв, ваше служение, вообще ничего вашего , кроме вас самого, что бы быть сосудом. Его носителем. ОН Бог не вы.

По-моему Муслим писал о том, что служение людям и служение Богу -- это разные вещи. И он прав. Потому что рассмотрел служение Богу -- как благодарение, славословие и хвалу.

Когда Вы становитесь на молитву и начинаете славить Бога и хвалить Его -- и это поклонение идёт в духе и истине -- разве это служение людям и служение Церкви?

Есть только Бог и Вы -- и славословя и благодаря -- в этот момент служите только Богу.

И именно это -- названо служением священников.
А мы -- царственное священство и задача служения священников осталась для нас неизменна.
Поэтому нужно понимать -- как мы должны служить Богу и как должны из Бога служить церкви и людям -- и не путать одно с другим -- потому что это действительно разные вещи...

"Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе." (Иоан.4:23)

"Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля." (Пс.21:4)

"и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие." (Еф.6:17)

"Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их," (Пс.149:6)