Следует ли знать смысл еврейских названий, слов и имен в Библии?

Больше
12 года 11 мес назад #64288 от Iosef Eskin
Если кого-то интересует перевод и значение какого-либо еврейского слово, названия или имени из Писаний - спрашивайте, я отвечу.
п.с. Впрочем, как я понял, некоторые люди уже знают иврит не хуже меня...
Спасибо сказали: Юрчик

Больше
12 года 11 мес назад - 12 года 11 мес назад #64330 от Лёля

Библия написана ДЛЯ УМА!
А значит и пониматься она может умом.

"Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их." (Ис.6:10)

"И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять." (Иез.36:26,27)


Получается, что ум находится в сердце.
А новое сердце даёт Бог.

Ведь в Ветхом завете этого нового сердца, чтобы им разуметь Бога, -- у людей не было. И не уразумели ведь Бога. Пришел Бог во плоти и убили Его. Вот и все плоды разумения человеческого. Ведь всё в Законе было детоводителем ко Христу. Что толку было разуметь, как принести в жертву агнца, а Иисуса убить?
Последнее редактирование: 12 года 11 мес назад пользователем Лёля.
Спасибо сказали: Тимур

Больше
12 года 11 мес назад #64331 от Лёля

На счет того, что надо быть начеку. Это так пугает. Правда, уважаемые господа.
Берешь в руки книгу о которой говорят, что ОНА СВЕТ и тут же предупреждают, что ты тот свет, который в ней содержится можешь не увидеть, или вернее не так, а вот так В Библии содержится Божий свет, но ты, человек, можешь его перепутать с тьмой.

Лёля, подумайте, плиз.

Взять в руки Библию -- это не значит прийти к Божиему свету и в Божий свет. И не значит -- вообще увидеть свет.

"Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы," (Иоан.3:19,20)

Любящий тьму, свет не увидит, даже не приблизится к нему, сколько бы ни читал. И эту истину подтверждает тот факт, что есть совершенно неверующие люди, и даже воинственные богопротивники, которые прекрасно знают Библейский текст.

Иисус вон тоже был Светом.
И смотрели на Него и видели Свет или обезумевшего сына плотника? Кто что видел.

Вот тоже самое и с Библией.

А человек сам себя не знает -- насколько он возлюбил тьму. По причине любви тьмы многие свет и не видят.

Больше
12 года 11 мес назад #64332 от Лёля

Если кого-то интересует перевод и значение какого-либо еврейского слово, названия или имени из Писаний - спрашивайте, я отвечу.
п.с. Впрочем, как я понял, некоторые люди уже знают иврит не хуже меня...

"Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть." (Быт.2:24)
Что это за слово?
И где и в связи с чем оно еще употребляется в Танахе?

Больше
12 года 11 мес назад #64374 от артур
Для изучения точностей -имеет смысл,для основания спасения-нет.

Больше
12 года 11 мес назад #64380 от esperanza

Библия написана ДЛЯ УМА!
А значит и пониматься она может умом.

"Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их." (Ис.6:10)

"И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять." (Иез.36:26,27)


Получается, что ум находится в сердце.
А новое сердце даёт Бог.

Ведь в Ветхом завете этого нового сердца, чтобы им разуметь Бога, -- у людей не было. И не уразумели ведь Бога. Пришел Бог во плоти и убили Его. Вот и все плоды разумения человеческого. Ведь всё в Законе было детоводителем ко Христу. Что толку было разуметь, как принести в жертву агнца, а Иисуса убить?



А почему вы только слова про сердце выделили? Давайте и про очи скажем.
"....и очи свои сомкнули...." Люди что в самом прямом смысле ходят с закрытыми глазами?

Больше
12 года 11 мес назад #64475 от Iosef Eskin

Если кого-то интересует перевод и значение какого-либо еврейского слово, названия или имени из Писаний - спрашивайте, я отвечу.
п.с. Впрочем, как я понял, некоторые люди уже знают иврит не хуже меня...

"Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть." (Быт.2:24)
Что это за слово?
И где и в связи с чем оно еще употребляется в Танахе?


Собщаю всем энергичным сёстрам, что в соответствии с заповедью Бога, данной через апостола Павла (1-е коринфянам 14/34-35, я не принимаю никакого поучения от женщин; и уж тем более не буду отвечать на подобные экзаменационные вопросы.
Если же какой-либо сестре НУЖНО узнать то, что она не знает, прошу ясно задавать вопросы (буду ясно задавать ответы)

Больше
12 года 11 мес назад #64491 от Юрий

Всем знакомы еврейские имена, названия мест и городов, которых много в Библии. Однако немногие знают, что это т.н. греческий и римский варианты произнесения слов на иврите и арамите.
Также немногие задумываются над тем, что известно тем, кто знаком с ивритом: каждое имя и название, особенно в Библейском контексте, имеет свой особый смысл!
Примеры:
Иисус - имя Мессии - не несёт в себе НИКАКОЙ информации; Йешуа - подлинное имя Мессии - означает "Спасение Йахве"
Вифлеем - искажённое название города, где родился Мессия - не несёт в себе НИКАКОЙ информации;
Бэйт-Лехем - подлинное название города - означает "Дом хлеба" - СМЫСЛ понятен!
Христос - Мессия - Машийах - ознчает Помазанник.
Закон - Тора - означает на иврите "Учение"
Господь - Адонай - означает в переводе "Господа мои"

Следует ли изучающим Писания знать смысл еврейских слов из Библии?

По большому счёту - нет, т.к. имя даётся родителями при рождении и не несёт на себе отпечатка характера человека. Другой вопрос, что хотели бы родители видеть в своём чаде, давая то или иное имя...Но это то же из разряда предположений.

Больше
12 года 11 мес назад - 12 года 11 мес назад #64501 от Лёля

Собщаю всем энергичным сёстрам, что в соответствии с заповедью Бога, данной через апостола Павла (1-е коринфянам 14/34-35, я не принимаю никакого поучения от женщин; и уж тем более не буду отвечать на подобные экзаменационные вопросы.
Если же какой-либо сестре НУЖНО узнать то, что она не знает, прошу ясно задавать вопросы (буду ясно задавать ответы)

Ну теперь держитесь.

"Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви." (1Кор.14:34,35)

Итак.
Вы отказались дать ответ женщине на основании того, что этот форум объявили церковью?

Тогда вашу веру -- "Жены ваши в церквах да молчат" -- примените ко всему форуму. Ко всем женщинам, находящимся здесь = ПУСТЬ УМОЛКНУТ ВСЕ. А то ишь ты, женщины посты тут пишут, на фоне которых мужчины выглядят неприглядно. А так, глядишь, умолкнут с кляпом во рту, и невежество с глупостью мужчин за ум и духовность сойдут.

Или вы поделили женщин в этой "церкви" на тех, к кому данные стихи вы применяете, -- и на тех, к кому вы данные стихи не применяете? Ну та это, батенька, ужо лицеприятие фонтаном забило. Сортировать нас будете, или как?

А вопросы задавать тогда по какому праву женщин призываете? Если в указанном вами стихе четко сказано, что женщины должны учиться (задавать вопросы) только своим мужьям. Гарем здесь объявить решили? И женщин поделить на любимых и не любимых жен? Надо же, как мне не повезло -- господин не объявил меня любимой женой, и лишил меня права задавать ему вопросы.
Последнее редактирование: 12 года 11 мес назад пользователем Лёля.
Спасибо сказали: esperanza

Больше
12 года 11 мес назад - 12 года 11 мес назад #64502 от Лёля
И ещё на десерт.

"а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии." (1Тим.2:12)
Так вот.
Если уж решили этот стих применить на практике.
То речь идёт о взаимоотношениях мужа и жены.
Жене не позволяется учить СВОЕГО мужа, равно, как и властвовать над ним.

Подтверждением этому является следующее:

«Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес. Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново.. Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.» (Деян.18:24-26)
Замужняя женщина Прискилла объясняет путь Господень иудею, красноречивому и сведущему в Писаниях. Где? В церкви. Потому что «… приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью.» (1Кор.16:19)

А у Иисуса, кстати, нет понятия – домашняя церковь и недомашняя церковь. У Иисуса есть только одна церковь – «…Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;» (Матф.16:18)
И правила у Иисуса есть только для одной церкви – Его церкви, хоть верующие разделили её на домашнюю и не домашнюю. Нет разных правил у того, что носит название «Церковь Моя».

И в этой церкви замужняя женщина вместе с мужем обучала мужчину Божиим вещам (и думается, что не единственного мужчину). Пути Господню обучала не женщина, а Бог через неё.

1) И муж Прискиллы был не против этого.
2) И иудей, красноречивый и сведующий в Писаниях, был не против этого.
3) Лука, писавший «Деяния», был не против этого.
4) Павел – сотрудник и друг этой семьи, был не против этого.

И никто Прискилле, — раз её угораздило родиться женщиной, – не цитировал : «Жена Прискилла да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене Прискилле не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.» (1Тим.2:11-13)

и «Жена Прискилла в церкви да молчи, ибо не позволено тебе говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же Прискилла хочет чему научиться, пусть спрашивает о том дома у мужа своего; ибо неприлично жене Прискилле говорить в церкви.» (1Кор.14:34,35)

Прискилла явно не была безмолвии, потому что ей по закону непозволительно говорить (это где же такое в законе написано?). И муж её Акилла явно понял то, что его жена крестилась во Христа, надела Христа, и поэтому она больше не женского пола в духовных вопросах, а «род избранный, царственное священство». (1Пет.2:9)

Взаимоотношения Прискиллы и иудея Аполлоса, которого она наставляла на путь истинный, – это взаимоотношения людей, крестившихся во Христа и надевших Христа, в духовном мире, где нет мужского и женского пола. (Гал.3:27-28)
Последнее редактирование: 12 года 11 мес назад пользователем Лёля.

Модераторы: Тарас