КОГДА ЖЕ РАСПЯЛИ ИИСУСА ?

Евгений написал(а):

Вам, с плевелами, пусть будет по вашему.

[/quote]Тут такая ситуация, Иоанн писал

Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)

,другой Евангелист

Был час третий, и распяли Его.(Мар.15:25)

Как считать время если день начинался с вечера ?

alexey написал(а):

Евгений написал(а):

Вам, с плевелами, пусть будет по вашему.

Тут такая ситуация, Иоанн писал

Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)

,другой Евангелист

Был час третий, и распяли Его.(Мар.15:25)

Как считать время если день начинался с вечера ?[/quote

А считали евреи так. С 18 часов вечера до 18 часов следующего дня - сутки. Если Иисус умер в Пятницу в полдень, то для евреев, до 18 часов Пятницы всё равно считался день. Затем сутки субботы. Иисус воскрес рано утром следующего за субботой дня, то есть на третий день, как и предсказывал! И что тут можно не понять?

Александр написал(а):

alexey написал(а):

Евгений написал(а):

Вам, с плевелами, пусть будет по вашему.

Тут такая ситуация, Иоанн писал

Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)

,другой Евангелист

Был час третий, и распяли Его.(Мар.15:25)

Как считать время если день начинался с вечера ?[/quote

А считали евреи так. С 18 часов вечера до 18 часов следующего дня - сутки. Если Иисус умер в Пятницу в полдень, то для евреев, до 18 часов Пятницы всё равно считался день. Затем сутки субботы. Иисус воскрес рано утром следующего за субботой дня, то есть на третий день, как и предсказывал! И что тут можно не понять?

Всё понятно, - кому нравятся еврейские заблуждения.
У Христа - не так, но Три Дня и Три Ночи ! Мф.12,40.

Александр написал(а):

alexey написал(а):

Евгений написал(а):

Распят в 4-ый день Седмины.
Во гробе с 5 - го дня Седмины.
Воскрес в 7-ой день Седмины, во Святую Субботу. По Знамению Христа.

Вы внимательно читали приведённые вам места? Он умер в пятницу

Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
(Иоан.19:31)

И в первый день недели ( суббота)Он воскрес, так какое время ? Отсюда следует, что суббота - это день недели, который совпадает с седьмым днем о котором говорит Бог в Исходе 20,10.

Ну к чему эти схоластические дискуссии вести дорогие братья, коли в Евангелиях чёрным по белому ясно сказано, что Иисус был распят в ПЯТНИЦУ, накануне еврейской Пасхальной субботы и в Пятницу же в полдень на кресте и умер! И как мог Иисус воскреснуть в субботу, если Он должен быть воскреснуть, по собственному пророчеству на, 3-й день?!

Так ваш третий день получается не лжевоскресенье, а ваш понедельник !
Во гробе : ваша суббота, ваше лжевоскресенье, и в ваш понедельник - в третий день, Он должен
бы по вашему воскреснуть.
Интересно, какие Разумные Мудрецы придумали эту чудную пословицу ? -
В ТРЁХ СОСНАХ ЗАБЛУДИЛИСЬ .
Это ж какой естественный отбор веры, делает Господь по Своему Знамению, Мф.12,40.

Евгений написал(а):

Всё понятно, - кому нравятся еврейские заблуждения.

Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине.....По вашему исчислению, какой это был день ?

alexey написал(а):

Евгений написал(а):

Всё понятно, - кому нравятся еврейские заблуждения.

Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине.....По вашему исчислению, какой эт о был день ?

Мр.16,9-20 - позднейшая вставка, Марку не принадлежит.
Очередная плевела лукавых , да ещё и поздняя.

Евгений написал(а):

Александр написал(а):

alexey написал(а):

Евгений написал(а):

Вам, с плевелами, пусть будет по вашему.

Тут такая ситуация, Иоанн писал

Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)

,другой Евангелист

Был час третий, и распяли Его.(Мар.15:25)

Как считать время если день начинался с вечера ?[/quote

А считали евреи так. С 18 часов вечера до 18 часов следующего дня - сутки. Если Иисус умер в Пятницу в полдень, то для евреев, до 18 часов Пятницы всё равно считался день. Затем сутки субботы. Иисус воскрес рано утром следующего за субботой дня, то есть на третий день, как и предсказывал! И что тут можно не понять?

Всё понятно, - кому нравятся еврейские заблуждения.
У Христа - не так, но Три Дня и Три Ночи ! Мф.12,40.

Дорогой брат, Иисус был по плоти иудей, соблюдал все обычаи и исчисление времени иудеями, исчислялось точно так же и Христом! Если прошло пол дня до 18 часов, то для иудеев это был день, точно так же, как и для Иисуса! К тому же не будьте столь наивным, что Евангелия БУКВАЛЬНО передают то, что сказано Иисусом! Иисус говорил на арамейском, то, что Он говорил, собиралось и записывалось на греческом, после 70-го года начали составляться Евангелия на греческом, тексты их не раз редактировались,. исправлялись ошибки при переписывании, пока они не обрели каноническую форму. Затем уже с греческих текстов, их стали переводить на иные языки, в том числе на русский! Так что то,что написано в Евангелиях, далеко не всё следует воспринимать буквально, главное нужно уловить дух и смысл того, о чём нам хотел поведать Спаситель!

Иисуса распяли приблизительно 2000 лет тому назад... этот ответ достаточен для христистианина, который не ищет противоречия в текстах, а спасения души в Иисусе Христе

Сергійко написал(а):

Иисуса распяли приблизительно 2000 лет тому назад... этот ответ достаточен для христистианина, который не ищет противоречия в текстах, а спасения души в Иисусе Христе

Всё же большинство профессионально изучающих Св.Писание дорогой брат,согласны с тем,что распят был Иисус в 29-м году, что же касается времени и дня,то о том повествуют Евангелисты, ибо если суд над Ним проходил ночью, то распяли утром в Пятницу накануне еврейской субботней Пасхи!

alexey написал(а):

Тут такая ситуация, Иоанн писал

Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)

,другой Евангелист

Был час третий, и распяли Его.(Мар.15:25)

Как считать время если день начинался с вечера ?

Думала помочь вам разобраться,но похоже больше запуталась сама, может вместе разберемся...


Если в четверг после вечери они Его взяли (получается среда вечер по нашему.. .) привели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.
(Матф.26:57),потом - Син. пер.:-...Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;
(Матф.27:1)
Евр. пер.: - 1. Рано утром все руководящие коганим и старейшины собрались вместе, чтобы решить о том, как казнить Йешуа.

Отвели Христа к Пилату...

13. Когда Пилат услышал их слова, он вывел Йешуа и сел в кресло судьи в месте, называемом 'Каменный помост' (по-арамейски - Габта);
14. происходило это около полудня в День Приготовления Песаха. Он сказал иудеянам: "Вот ваш царь!"

Если Пилат отдал распоряжение в полдень,то еще время ушло на то чтоб взять Христа взвалить на Его плечи перекладину, дойти до Галгофы, распять Христа и разбойников, установить кресты,сколько еще время они там выслушивали поношения и пр…

В Евр.переводе написано: (Мк 15:25.) Было девять часов утра, когда они пригвоздили его к стойке.

Син.пер.:- 45 От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;
46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
(Матф.27:45,46)

Евр.пер. :- 45. От полудня до трёх часов дня, вся Страна была окутана тьмой.
Стих 45. Амос 8:9 говорит о том, как Господь произведёт закат солнца в полдень.

46. Примерно около трёх часов Йешуа громко воскликнул: "Эли! Эли! Л'ма ш'вактани! (Мой Бог! Мой Бог! Почему ты покинул меня?)" (Тегилим - Псалмы 22:2)

31. Это было в День Приготовления, и иудеяне не хотели, чтобы в Шабат тела оставались на стойках, так как наступал особенный Шабат. Поэтому они попросили Пилата, чтобы казнённым перебили голени и сняли тела.

День Приготовления. День накануне Шабата или праздника, в который готовится пища и производятся другие приготовления, поскольку в сам праздник работать запрещено. Этот День Приготовления был также первым днём Песаха (см. ком. к 18:28).

Но разрешалось ли приготавливать пищу для Шабата в праздничный день? Да, галаха устанавливает эрув тавшилин, особое правило, позволяющее готовить пищу для Шабата в праздничный день при условии, что её начинают готовить до наступления праздника.

Иудеяне не хотели, чтобы... тела оставались на стойках после наступления ночи (когда начинается Шабат или любой другой день), по причине, описанной во Втор. 21:22-23 (см. Гал. 3:13 и ком.).

Особенный Шабат, или, возможно Шабат ГаГадоль («Великая Суббота»), так как греческий текст говорит: «велик был день этого Шабата». Однако в наши дни Шабат ГаГадоль - это первый Шабат после Пасхальной недели, но не тот, который выпадает на семь дней праздника, как в настоящем случае. У меня нет достаточной информации о том, какая терминология использовалась во времена Йешуа. Очевидно, Шабат праздника Песах, когда миллионы евреев совершали паломничество в Иерусалим, был особенным днём.

Современная синагогальная литургия в этот Шабат включает чтение Книги Иезекииля 37:1-14, отрывка о видении Долины сухих костей, который в этот день является гафтара (дополнительным чтением из Пророков). Этот отрывок проводит связь между Песахом и Мессианской эпохой, говоря о грядущем искуплении Израиля, подобном тому, которое имело место в прошлом и которое отмечается в праздник Песах.