В чём суть евангелия - радостной вести?

Сестра ни я от вас ни вы от меня ничем не отличается ,все едино Рождённое от бога другим .и не называется

Брат Сергей, Бог справедлив, Он ненавидит грех, но не раскаявшегося грешника! Он заключает его в свои объятия, как вернувшегося к Нему блудного сына, о чём повествует и притча, всем известная)

Александр написал(а):

Брат Сергей, Бог справедлив, Он ненавидит грех, но не раскаявшегося грешника! Он заключает его в свои объятия, как вернувшегося к Нему блудного сына, о чём повествует и притча, всем известная)

Истинно так, своей одной праведностью, понятие о которой разное в разных Церквях, не спасёшься, а только "праведностью по вере во Христа, с праведностью от Бога по вере"!

Сереж, со спасением понятно.
К спасению, которое для всего человечества совершил Господь на Кресте, - конечно никто и ничего добавить не сможет! Бог предлагает это спасение КАЖДОМУ, исключительно по Своей Любви и Благодати!

Но почему же не каждый спасается?
Может быть дело как раз и заключается в усилии, о котором говорит Господь!
В усилии принятия Спасения!

Неужели христианская жизнь не предусматривает никаких усилий со стороны человека?

Как-то не совсем понятно мне, такое толкование слов Христа в этом ролике.

.

Александра написал(а):

Сереж, со спасением понятно.
К спасению, которое для всего человечества совершил Господь на Кресте, - конечно никто и ничего добавить не сможет! Бог предлагает это спасение КАЖДОМУ, исключительно по Своей Любви и Благодати!

Но почему же не каждый спасается?
Может быть дело как раз и заключается в усилии, о котором говорит Господь!
В усилии принятия Спасения!

Неужели христианская жизнь не предусматривает никаких усилий со стороны человека?

Как-то не совсем понятно мне, такое толкование слов Христа в этом ролике.

.

Несомненно, св. Писание во многих местах призывает держаться здравого образа жизни, который предполагает совершать усилие, но если это усилие приписывается в заслугу собственного спасения, а не потому что это необходимая естественная жизнь христианина, на что он и создан во Христе Еф. 2:10, то это устранения самой сути евангелия. К великому сожалению в церкви в которую я хожу, в баптисткой, пастор учит об усилии которое их спасает. Не исцеляет душу, как о том говорит перевод с греческого а спасает в вечность. Не спасаются же они потому, как говорит ап. Павел в пос.к Гал. 5:4, потому что остались без Христа и отпали от благодати, потому что закон собственных дел превознесли выше любви Божией явленной нам в Сыне и не верят этой истине. А праведный не своей праведностью, но Христовою живет верою.

Сергей написал(а):

Александра написал(а):

Сереж, со спасением понятно.
К спасению, которое для всего человечества совершил Господь на Кресте, - конечно никто и ничего добавить не сможет! Бог предлагает это спасение КАЖДОМУ, исключительно по Своей Любви и Благодати!

Но почему же не каждый спасается?
Может быть дело как раз и заключается в усилии, о котором говорит Господь!
В усилии принятия Спасения!

Неужели христианская жизнь не предусматривает никаких усилий со стороны человека?

Как-то не совсем понятно мне, такое толкование слов Христа в этом ролике.

.

Несомненно, св. Писание во многих местах призывает держаться здравого образа жизни, который предполагает совершать усилие, но если это усилие приписывается в заслугу собственного спасения, а не потому что это необходимая естественная жизнь христианина, на что он и создан во Христе Еф. 2:10, то это устранения самой сути евангелия. К великому сожалению в церкви в которую я хожу, в баптисткой, пастор учит об усилии которое их спасает. Не исцеляет душу, как о том говорит перевод с греческого а спасает в вечность. Не спасаются же они потому, как говорит ап. Павел в пос.к Гал. 5:4, потому что остались без Христа и отпали от благодати, потому что закон собственных дел превознесли выше любви Божией явленной нам в Сыне и не верят этой истине. А праведный не своей праведностью, но Христовою живет верою.

В моем понимании этот вопрос разъясняется так: Мы уверовали во Христа. Все об этом знают. Но как понять, ИСТИННО ли мы уверовали? Библия нам говорит: "Вера без дел мертва", а потому эта вера должна подтверждаться делами веры. Не спасение делами, а желание уподобления Спасителю, как результат благодарности Ему и восхищения Им. Мы не ищем спасения в наших делах, но достигаем уверенности в спасении, испытывая водительство Духа Святого в нашей жизни и осуществляя послушание этому водительству. Все мы постоянно боремся с греховными соблазнами, привычками и оправданиями себя. Те же, кто не борется, те, кто добровольно в страсти похотения наслаждаются грехами, у тех ложное чувство надежды будет потрясено на судилище (2Кор.5:10). Поэтому мы должны очень хорошо РАЗЛИЧАТЬ усилия наших собственных добрых дел и РАБОТУ В НАС СВЯТОГО ДУХА., и ПОДЧИНЕНИЕ ЕГО ВОЛЕ. Вот, какие усилия мы должны употреблять для нашего спасения.
Христос сказал в посланиях семи церквям (От.2,3), что только ПОБЕЖДАЮЩИЙ наследует ВСЕ!!! Каждый должен для себя определить, ЧТО ему в себе необходимо победить, и тогда постоянно ЖАЖДАТЬ (Христос сказал о бодрствовании и молитве) наполняться силою Святого Духа для борьбы с этими ненавистными нам грехами и несовершенствами.

Спасибо за обстоятельные ответы!
Но речь в них шла о применении усилий после уверования, после принятия Спасения.

Но к сожалению вот этот мой вопрос, оказался как-то незамеченным:

Александра написал(а):

.
Бог предлагает спасение КАЖДОМУ, исключительно по Своей Любви и Благодати!

Но почему же не каждый спасается?
Может быть дело как раз и заключается в усилии, о котором говорит Господь!
В усилии принятия Спасения!

.

Если можно, - поделитесь мыслями, и мнением.

.