Так что же ОН писал?

Сергійко написал(а):

Александр написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Нет Павел Иванович...в Библии есть точная цитата подтверждающая с точностью что именно писал Христос на земле в храме

Я пользуюсь синодальным вариантом Библии. Наизусть не знаю. Однако потратив три дня на решение этой проблемы и поучаствовав в диспуте с магистром богословия - цитаты не нашёл. Поэтому пришлось поразмышлять. В любом случае - мной предложен вариант решения вопроса, озвученного в теме, он не является однозначным и окончательным, и каждый вправе решать эту проблему для себя по-своему. Кстати, Предание Церкви на данную тему ничего не говорит, так как Церковь не приемлет грех блуда и опыта Церкви в отношении данного отрывка просто нет.

Дорогой друг не существует никакой Синодальной Библии, а есть Библия, которая вышла в свет во второй половине 19-го века трудами Императорского Российского Библейского Общества(ИРБО) , возрождённого возрождённого Императором Александром 2-м Освободителем и всего лишь разрешённая к печати чиновниками Священного синода. А в 2011-м году вышло издание Библии, осуществлённой трудами учёных вновь возрождённого Российского Библейского Общества (РБО), пока ещё не императорского, но в России возможно всё).

Соловьев, на занимайтесь антироссийской пропагандой на христианском форуме... Вы нарушаете правила этого форума, когда продолжаете заниматься политиканством... мне придется подать на вас жалобу за то распостранение антироссийской истерики там, где нужно о Христе говорить

Во первых я дорогой друг никакой не Соловьёв, зовут же меня Александр и зарубите себе это раз и навсегда на носу или любой иной выдающейся части тела, по своему свободному выбору!!!
И где Вы нашли в моём посту антироссийскую пропаганду? Какое то политиканство и истерию?!!! Может хватит брат лжесвидетельствовать на брата своего во Христе, вместо того, что бы покаяться!

Христос не сказал эти слова в слух .....почему?А написал на полу храма ...почему?
Эти слова Христа на полу храма скрыты от любопытствующих зевак до нонешних ночей...почему?
Кто приведет точную цитату этих написанных слов Христа?

Христос не сказал эти слова в слух .....почему?А написал на полу храма ...почему?
Эти слова Христа на полу храма скрыты от любопытствующих зевак до нонешних ночей...почему?
Кто приведет точную цитату этих написанных слов Христа?

А кто может привести точную цитату того, что Бог скрыл необозначив в Писании? Учитывая, что Христос ничего не делал просто так, Он мог этими письменами на земле, кому то что то пояснять в частном разговоре. Если Бог посчитал сие не важным для достижения в нас Его праведности, то надо ли спорить с Богом?

Тимур написал(а):

Лариса написал(а):

Тимур.Ждём ответа.

Книга Иеремия > Глава 17 > Стих 13:
Ты, Господи, надежда Израилева; все, оставляющие Тебя, посрамятся. `Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой'.
ОН писал их имена(тех кто привели к Нему блудницу)благодарю за ответы.МИР ВАМ!!!

Только есть один (существенный) момент: Бог не пишет на прахе, Бог может вдохнуть в прах жизнь, и сделать душою живою, но писать на прахе некие истины никак не станет, ибо прах не держит сути, на то он и прах.

13. Ты, Господи, надежда Израилева; все, оставляющие Тебя, посрамятся. «Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой».
(Иеремия 17:13)

В Иеремии сказано о том, что отступающие от Бога, от веры в чувстве основания вечного, конечно, будут озабочены тем, чтобы имена их (земные) остались начертанием на могильном камне, который в стихе и подразумевается под словом прах.

Имена выбиваются на могильном камне, или вырезываются.
Но пред Богом это отступление от веры, от вечной сути. Потому и сказал Христос ученику "оставь мертвым хоронить их мертвецов".

Таким образом:
1) Бог на прахе ничего не пишет.
2) Отступников от Бога много в мире, не только те иудеи, что же, разве речь только о них, как об отступивших? Или же надо понять так, что Иисус сидит где-то... на Небе, и с небес тянется к земле небесным писалом, чтобы на прахе успевать записывать имена всех отступников, всех грешащих?

Пояснили бы, а то путаница...

Да, и дополнительно, не о том речь, чтобы не писать на камне имя усопшего. Тут о духовном речь: человек озабочен тем, чтобы "быть в могиле с именем". Этим самым земным, которое само — прах. То есть, чтобы не быть во прахе, хотя бы в истории какой след оставить усилием праведным, а вообще, проблема именно в осознании жизни "которая после смерти". Если человек верит, и все-таки думает об имени надгробном своем... то к какому Богу он посмертно отправляется? Зачем обманывать самих себя. А то что на камнях могильных имена рисуют, то это традиция общества, речь о другом совсем — что и показано пророком Божиим.

А Христос чертил иное, зачем Ему, да и присутствующим слушателям, имена сиих? Они итак все поняли, почему и разошлись в посрамлении. Без оглашения имен. Еще имена выписывать их... — много чести.

Тимур написал(а):

Максим написал(а):

а может писал грехи людей и не случайно на песке так как написаное на песке можно стереть..прообраз того что Иисус Христос закинул наши грехи за древо креста! Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.
(1Пет.2:24)

тогда бы он написал и грехи женщины,но ОН сказал:И я не осуждаю тебя иди и впредь не греши!зачем ЕМУ было писать их грехи,когда они были уже обличаемы совестью,после слов ИИСУСА:кто из вас без греха ,первый брось в нее камень.Этими Словами ОН включил их совесть.

кто из вас без греха ,первый брось в нее камень.Этими Словами ОН включил их совесть.

Скажите ТАКОЕ перед Иудеями, и с Вас с живого не слезут, пока не приведете доказательств греха.
Что, в общем-то, правильно.

Христос НЕ ПРИВЕЛ доказательства их греха — перед народом. А они просто "посрамляемые" (совестью?)... расходятся? Вот как...

Христос не сказал эти слова в слух .....почему?А написал на полу храма ...почему?
Эти слова Христа на полу храма скрыты от любопытствующих зевак до нонешних ночей...почему?
Кто приведет точную цитату этих написанных слов Христа?

если бы это было важно для людей. оно бы вошло в историю, думаю.
показывает не важность этого дела, осуждения, наказания. для евреев же было предписание от Моисея (= Бога) убить человека. 
и это как способ уйти от прямого ответа. иначе было бы призванием не исполнять закон. а тут оглянулся, - а что? ушли? ну и ты иди, не делай так больше. оставил это дело безгрешным., которые так поступать не будут.

От Иоанна (8 глава)

1 Иисус же пошел на гору Елеонскую.
2 А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.
3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.
9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

a1men1.blogspot.com/2021/09/book-4.html

владимир написал(а):

если бы это было важно для людей. оно бы вошло в историю, думаю.
показывает не важность этого дела, осуждения, наказания. для евреев же было предписание от Моисея (= Бога) убить человека. 
и это как способ уйти от прямого ответа. иначе было бы призванием не исполнять закон. а тут оглянулся, - а что? ушли? ну и ты иди, не делай так больше. оставил это дело безгрешным.

Спасибо Владимир за ваше мнение!
Полностью поддерживаю его.

Главная мысль этого сюжета, -  перекликается 
с притчей Христа о немилосердном должнике.

Мы все перед Богом несовершенны и грешны.
И прежде, чем осудить на смерть своего собственного должника,
вспомни сколько долгов тебе простил Бог
Речь конечно идет об обидах и   духовных долгах


Фарисеи своих долгов не помнили, но с ревностью
забивали до смерти тех, кого считали должниками.
Слово Божье говорит именно об этом!
Описывая этот факт абсолютно ОТКРЫТО, просто и доступно!
Ничего не скрывая двойным смыслом и донося главную мысль, 
которую высказал Христос. до каждого!!


Но отвлекая внимание от главного, нам предлагают
погрузиться  во второстепенное и гадать, - 
"что Он там написал?",
"на чем Он писал, -  на камне или  на песке?"
"чем Он писал, -  тростью или пальцем?"
И пошло и поехало...
А в это время самое главное - упустили из виду!!
 

Во всем, что оставлено нам Словом Божьим. прежде всего необходимо уметь
ВИДЕТЬ ГЛАВНОЕ! Размышлять над главным, делать главные выводы для себя 
и  своей ПРАКТИЧЕСКОЙ духовной жизни.


А не погружаться самому, и не погружать окружающих
во второстепенные, малозначащие мелочи,
отвлекая внимание от главного.

Все мы знаем, что есть в мире
духовные силы, которые непосредственно в этом заинтересованы..
Отвлечь от главного - и заменить малозначущим....
Зачем некоторые христиане  ведутся на это, и служат им,
совсем не. понятно...



Но как отличить одно от другого?
Как отличить главное от второстепенного?
Обратим  внимание, как Христос некоторые слова повторяет
по несколько раз, привлекая к ним внимание. 

Кто не услышал  с первого раза, 
вполне возможно услышит и поймет со второго и третьего.
Христос повторяет, разьясняет, акцентирует внимание на этом!
ПОТОМУ ЧТО ЭТО ВАЖНО и НЕОБХОДИМО!


Главные слова Евангелия записаны четко, просто  и ясно!
Для понимания каждому!  
Даже самому малограмотному человеку такие слова ясны и понятны.


Ну а все, покрытом мраком напускной секретности и
таинственности, - ... от лукавого...


Мое личное мнение.
Никому его не навязываю 

 

Выше высказанное мнение Доктора Хауса о том,что надо искать главное в Учении Спасителя,и не погружаться во второстепенное---весьма популярно среди  людей.Но подобный взгляд,сколь популярен --столь же и опасен для людей ищущих спасение.И вот почему.


Человеческий разум никогда не сможет познать "главное" в Учении Спасителя,не познав "второстепенное".Кто думает иначе--тот не понимает сути христианского учения.Это тот случай,когда категоричность просто необходима.


Порассуждайте сами.Например ,для человека в определенных  событиях главное прийти к своей мечте и  создать лекарство от неизлечимой болезни.Благородная цель?Нет сомнений.


Но как достичь человеку этой великой и главной для его жизни цели?А для этого надо идти к этой вершине, своей  главной цели последовательно по ступенькам,то есть от простого к сложному.Так сначала ребенку надо закончить школу,потом институт,потом защитить диссертацию  и  на основе своих многолетних приобретенных знаний --есть серьезные основания на то,что он сможет достичь своей главной цели---открыть лекарство от рака.Другого пути в человеческом обществе не существует!Этот путь называется эволюция.

Но тот,кто не хочет трудиться и эволюционно достигать своих целей,тот стремиться достичь главного --революционным путем.Революционный же путь --абсолютно всегда безнравственный,ибо  достигает своих кажущихся главными целей---исключительно через преступления,убиение себе подобных,подменяя Власть Бога на власть человеческую.


К подобному эволюционному пути призывает нас Отец Небесный,когда видя на протяжении длительного времени,что человек ,не смотря на  данный ему Закон Божий ---не в силах сам его исполнить,ибо ноша эта для нас  оказалась сверхтяжелой,то посылает нам для спасения Своего Сына Возлюбленного.О целях Пришествия Господа в наш мир можно говорить много.Но мы должны обратить внимание не только на  Его цели,но и на ту поступательность наставлений,с которыми Он обращается к Своим ученикам.То есть ,Господь идет в Своих наставлениях от простого к сложному,но не наоборот.,ибо только по такому алгоритму Учения можно достичь главного--нашего Спасения.


Поэтому,настоятельно призываю всех идти в познании Учения Господа именно от простого "второстепенного" к главному,более сложному.Иное направление Пути --это популизм,который приведет нас в тупик,к пропасти и погибели,ибо ковер соткан из многочисленных мелких узелков,над  которыми необходимо работать  с огромным терпением,настойчивостью и верой.Если  же вы хотите создать ковер сразу.не трудясь над его составными частями---значит вы в лучшем случае сказочник,пытающийся создать уж точно не ковер,а представление о нем.Подчеркну,что это не мое личное мнение.а абсолютное утверждение.Всем добра!


Но тема у нас все таки иная ,то есть "второстепенная",а именно:ЧТО ЖЕ ВСЕ ТАКИ НАПИСАЛ ГОСПОДЬ НА ПОЛУ ХРАМА?Повторюсь точный текст ответа дан в Писании,если читать вдумчиво