Что происходит во время водного крещения?

alexey написал(а):

Алексей написал(а):

Да, но семья Корнилия приняла водное крещение имея уже рождение свыше, Духа Святого и жизнь вечную.

Я так понимаю мы оба правильно понимаем ситуацию с Корнилием но не могу понять почему ко мне у вас вопросы ? Давайте внимательно прочитаем

Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
(Деян.10:15)

Может я Вас не правильно понял, но мне казалось что по Вашему жизнь вечную обрести нельзя не приняв водного крещения.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Алексей пишет:
Через полное погружение в воду очищается плоть
Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:21)
То же самое ,но с добавкой обещания Богу доброй совести.Но вроде люди здесь смышленые,Библию открывали.Поэтому не стал уж все расписывать.Спасибо дополнили.

Во-первых откуда Вы взяли что при водном крещении очищается плоть.
По поводу спасения - да. я согласен что водное крещение спасает. Но вот понятие спасение в Писании достаточно широкое. Реже, спасение - это обретение жизни вечной. Чаще, спасение - это очищение от грехов в христианской жизни,путь освящения тех кто уже имеет жизнь вечную, а именно уверовавших. В этом смысле крещение спасает так помогает уверовавшему человеку изменится, начать христианскую жизнь.

И да, крещение остаётся актуальной заповедью. Если опять взять Корнилия который верой родился свыше и получил Духа (как происходит сегодня с уверовашими), всё равно ему было велено крестится. Потому не правы те кто говорят что крещение водой ушло в прошлое.

Также Мф 28: даёт ясно понять что крещение - это заповедь до скончания века, а не только для первых христиан.

Обычно отрицают водное крещение сторонники гипердиспенцациолизма.Но эти "ребята" вообще верят в две церкви - одна еврейская, другая - языческая. Не уж то среди нас такие есть

Алексей написал(а):

Может я Вас не правильно понял, но мне казалось что по Вашему жизнь вечную обрести нельзя не приняв водного крещения.

Никогда так не считал, хотя если Бог благословляет надо исполнить "всякую правду".

Алексей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Алексей пишет:
Через полное погружение в воду очищается плоть
Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:21)
То же самое ,но с добавкой обещания Богу доброй совести.Но вроде люди здесь смышленые,Библию открывали.Поэтому не стал уж все расписывать.Спасибо дополнили.

Во-первых откуда Вы взяли что при водном крещении очищается плоть.
По поводу спасения - да. я согласен что водное крещение спасает. Но вот понятие спасение в Писании достаточно широкое. Реже, спасение - это обретение жизни вечной. Чаще, спасение - это очищение от грехов в христианской жизни,путь освящения тех кто уже имеет жизнь вечную, а именно уверовавших. В этом смысле крещение спасает так помогает уверовавшему человеку изменится, начать христианскую жизнь.

И да, крещение остаётся актуальной заповедью. Если опять взять Корнилия который верой родился свыше и получил Духа (как происходит сегодня с уверовашими), всё равно ему было велено крестится. Потому не правы те кто говорят что крещение водой ушло в прошлое.

Также Мф 28: даёт ясно понять что крещение - это заповедь до скончания века, а не только для первых христиан.

Обычно отрицают водное крещение сторонники гипердиспенцациолизма.Но эти "ребята" вообще верят в две церкви - одна еврейская, другая - языческая. Не уж то среди нас такие есть

Разрешите братья сказать, какой смысл вкладывался в таинство крещения, в ранней церкви. Крещаемый трижды погружался в воду во имя Отца, Сына и Св. Духа. Отчего так? А в воспоминании сцены у Матф., когда при погружении Иоанном Сына в воды Иордана, раздался глас Отца и на Сына образно в виде голубя, сошёл Св. Дух, то есть Сын был помазан Св.Духом, исходящим от Отца на Царство, но оно не от мира сего! Что касается конкретного крещаемого, то тот при погружении как бы умирает со Христом для греха, при выходе из воды, как бы воскресает со Христом в жизнь вечную. При этом, во время троекратного погружения, на крещаемого нисходит Дух Святой, который в последствии будет его укреплять на пути в Царство Небесное, на пути ко Спасению!

павел написал(а):

Алексей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Алексей пишет:
Через полное погружение в воду очищается плоть
Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:21)
То же самое ,но с добавкой обещания Богу доброй совести.Но вроде люди здесь смышленые,Библию открывали.Поэтому не стал уж все расписывать.Спасибо дополнили.

Во-первых откуда Вы взяли что при водном крещении очищается плоть.
По поводу спасения - да. я согласен что водное крещение спасает. Но вот понятие спасение в Писании достаточно широкое. Реже, спасение - это обретение жизни вечной. Чаще, спасение - это очищение от грехов в христианской жизни,путь освящения тех кто уже имеет жизнь вечную, а именно уверовавших. В этом смысле крещение спасает так помогает уверовавшему человеку изменится, начать христианскую жизнь.

И да, крещение остаётся актуальной заповедью. Если опять взять Корнилия который верой родился свыше и получил Духа (как происходит сегодня с уверовашими), всё равно ему было велено крестится. Потому не правы те кто говорят что крещение водой ушло в прошлое.

Также Мф 28: даёт ясно понять что крещение - это заповедь до скончания века, а не только для первых христиан.

Обычно отрицают водное крещение сторонники гипердиспенцациолизма.Но эти "ребята" вообще верят в две церкви - одна еврейская, другая - языческая. Не уж то среди нас такие есть

Разрешите братья сказать, какой смысл вкладывался в таинство крещения, в ранней церкви. Крещаемый трижды погружался в воду во имя Отца, Сына и Св. Духа. Отчего так? А в воспоминании сцены у Матф., когда при погружении Иоанном Сына в воды Иордана, раздался глас Отца и на Сына образно в виде голубя, сошёл Св. Дух, то есть Сын был помазан Св.Духом, исходящим от Отца на Царство, но оно не от мира сего! Что касается конкретного крещаемого, то тот при погружении как бы умирает со Христом для греха, при выходе из воды, как бы воскресает со Христом в жизнь вечную. При этом, во время троекратного погружения, на крещаемого нисходит Дух Святой, который в последствии будет его укреплять на пути в Царство Небесное, на пути ко Спасению!

Где вы такое нашли,что трижды?

Гелена написал(а):

Где вы такое нашли,что трижды?

А как у вас, не трижды окунаются ?

alexey написал(а):

Гелена написал(а):

Где вы такое нашли,что трижды?

А как у вас, не трижды окунаются ?

А где сказано чтоб это трижды делалось? У нас по Писанию-одно погружение от смерти в жизнь...

Гелена написал(а):

А где сказано чтоб это трижды делалось? У нас по Писанию-одно погружение от смерти в жизнь...

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
(Матф.28:19) А вот

погружение от смерти в жизнь..

такого о крещении не встречал .А слова

Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.
(1Иоан.3:14)

Явно о другом.

alexey написал(а):

Гелена написал(а):

А где сказано чтоб это трижды делалось? У нас по Писанию-одно погружение от смерти в жизнь...

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
(Матф.28:19) А вот

погружение от смерти в жизнь..

такого о крещении не встречал .А слова

Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.
(1Иоан.3:14)

Явно о другом.

Так Бог един-одно крещение

простите Алексей что отошла от буквы,но сказано чтоб мы по Духу поступали и не нужно на все высказывания искать цитаты,а то ведь их можно подогнать под любое умозаключение. Крещение это рубеж,заключение завета с Господом,мы получили спасение по вере,а здесь даем подтверждение служить Ему,полностью принадлежать. Разве Христос умирал трижды и воскресал тоже трижды?

Гелена написал(а):

павел написал(а):

Алексей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Алексей пишет:
Через полное погружение в воду очищается плоть
Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:21)
То же самое ,но с добавкой обещания Богу доброй совести.Но вроде люди здесь смышленые,Библию открывали.Поэтому не стал уж все расписывать.Спасибо дополнили.

Во-первых откуда Вы взяли что при водном крещении очищается плоть.
По поводу спасения - да. я согласен что водное крещение спасает. Но вот понятие спасение в Писании достаточно широкое. Реже, спасение - это обретение жизни вечной. Чаще, спасение - это очищение от грехов в христианской жизни,путь освящения тех кто уже имеет жизнь вечную, а именно уверовавших. В этом смысле крещение спасает так помогает уверовавшему человеку изменится, начать христианскую жизнь.

И да, крещение остаётся актуальной заповедью. Если опять взять Корнилия который верой родился свыше и получил Духа (как происходит сегодня с уверовашими), всё равно ему было велено крестится. Потому не правы те кто говорят что крещение водой ушло в прошлое.

Также Мф 28: даёт ясно понять что крещение - это заповедь до скончания века, а не только для первых христиан.

Обычно отрицают водное крещение сторонники гипердиспенцациолизма.Но эти "ребята" вообще верят в две церкви - одна еврейская, другая - языческая. Не уж то среди нас такие есть

Разрешите братья сказать, какой смысл вкладывался в таинство крещения, в ранней церкви. Крещаемый трижды погружался в воду во имя Отца, Сына и Св. Духа. Отчего так? А в воспоминании сцены у Матф., когда при погружении Иоанном Сына в воды Иордана, раздался глас Отца и на Сына образно в виде голубя, сошёл Св. Дух, то есть Сын был помазан Св.Духом, исходящим от Отца на Царство, но оно не от мира сего! Что касается конкретного крещаемого, то тот при погружении как бы умирает со Христом для греха, при выходе из воды, как бы воскресает со Христом в жизнь вечную. При этом, во время троекратного погружения, на крещаемого нисходит Дух Святой, который в последствии будет его укреплять на пути в Царство Небесное, на пути ко Спасению!

Где вы такое нашли,что трижды?

В ранней церкви сложилась традиция тройного погружения во имя Отца, Сына и Святого Духа, поскольку в эпизоде с Иоанном у Мтф., мы получаем ясное понимание троичного догмата, ибо в таинстве принимает участие Сын, Он слышит голос Отца, на Сына нисходит Святой Дух. Потому и крещаемый погружается трижды, то есть его крестят не во имя ОДНОГО ИЗ ЛИЦ Св. Троицы, а ВО ИМЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ.